زيادة الوزن بعد الزواج يُلاحظ بأن العديد من الأشخاص تزداد أوزانهم بعد الزوج؛ خاصة خلال الفترات الأولى من الزواج، وتوصلت العديد من الدراسات إلى أن العديد من الأزواج ازدادت أوزانهم بما يتراوح بين 1.8-2.3 كيلوغرامات خلال السنة الأولى بعد الزواج. أسباب زيادة الوزن بعد الزواج تناول الوجبات السريعة قد لا يرغب المتزوجين حديثاً في القيام بأي أعمال منزلية أو طهي الطعام، ويرغبون بالاستمتاع بأوقاتهم خارج المنزل؛ لذلك يلجأون للذهاب للمطاعم وطلب الأطعمة الجاهزة والسريعة، وقد لا يهتم الطرفان لطعامهما، مما
عدم الاعتماد على الاخرين في حلّ المشاكل التغيير يبدأ من الشخص نفسه، لذا عليه التغلّب على التحدّيات التي تواجهه من خلال التفكير بأسلوب جيد واعٍ، إذ إنّ الشخص هو وحده من يستطيع أن يخدم نفسه، ويحلّ جميع مشاكله مهما كانت. تشجيع النفس يبنغي تذكير النفس بشكل دائم على أنّها قادرة على مواجهة الصعاب والتحديات المختلفة، إلى جانب العمل على تحفيزها بمختلف الوسائل. طور مهاراتك في حلّ المشكلات لحلّ المشاكل التي يمكن أن يتعرّض لها الشخص ينبغي تنمية القدرة على حلّها، لذا يجب أولاً تحديد المشكلة وتعريفها بوضوح
أبو سيّدنا إبراهيم هناك اختلاف بين العلماء والنسّابين في اسم أبي إبراهيم -عليه السلام-، فقيل اسمه تارح، وقيل تارخ وفي ذلك قال ابن عباس -رضي الله عنه-. لكنّ ورود آية في القران الكريم تَذكر اسمه صراحةً في قول الله تعالى: (وَإِذ قالَ إِبراهيمُ لِأَبيهِ آزَرَ)، دعت بعض العلماء أن يقولوا أنّ اسمه آزر، وهو قول واردٌ كذلك، وقيل إنّ آزر كان لقباً لأبي إبراهيم، وقيل بل آزر اسمٌ لصنمٍ ناداه إبراهيم -عليه السلام-، وبحث العلماء لأجل ذلك على دلالاتٍ إعرابيّة وغير ذلك، إلّا أنّ هذا القول مستبعدٌ في رأي
التدخين التدخين من العادات الصحيّة السيئة، فهو محرمٌ في ديننا القويم، فهو من الخبائث فضلاً عن ضرره العظيم، ويجب التنويه أنه من يدعي ضرر التدخين على نفسه فحسب، وأنه لا يضر غيره، فهو مخطئ فمن حوله هم مدخنون سلبيون، يشتمّون القسط الأكبر من الدخان الذي ينفخه هو في الهواء، فالتدخين محرم شرعاً، إذ لا ضرر ولا ضرار، وبالدرجة الأولى يسبب مرض السرطان، وبالأخص سرطان الرئة، وأمراض القلب والجلطات، والأمراض الصدرية، وقد يؤثر على بعض الحواس، كحاستي الشم والذوق، فهو عبارة عن مواد خطيرة وسامة، كالنيكوتين
قصيدة صوت صفير البلبل تعدّ قصيدة يا ليتني أصمعي .. سمعت صوت صفير البلبل من القصائد الشهيرة، ونُسبت بالخطأ إلى الأصمعيّ، حيث شيعَ أنّ الأصمعيّ قالها أمام الخليفة العباسيّ أبي جعفر المنصور، والحقيقة أنّ كليهما بريءٌ منها؛ حيث إنّ القصيدة عُرضت على بعض القُصّاص وبيّنوا بالبراهين سبب عدم ثبوت هذه القصيدة عن الأصمعيّ وأنكروا نسبتها إليه، وبيّنوا أنّ الجهات التي أُخذت المعلومات عنها هي من الجهات غير الموثوقة، كما أنّ الرواية تقتضي إضافة صفة الاحتيال للخليفة أبي جعفر المنصور؛ والذي هو بريءٌ منها. قصة
الخلفاء الراشدون بالترتيب يتناول المقال عرضاً للخلفاء الراشدين بالترتيب، وذكراً لأسمائهم ونسبهم وخلافتهم وأبرز فضائلهم. أبو بكر الصديق هو الصحابي الجليل عبد الله بن أبي قحافة عثمان القرشي، ولد في مكة بعد عام الفيل بعامين، ونشأ في مكة وكان من أشراف مكة، وكان تاجراً مرموقاً، وهو - رضي الله عنه- أوّل من أسلم من الرجال، وقد جنَّد نفسه - رضي الله عنه- لنصرة الله ورسوله، وتلّقى المشقّة في تبليغ دين الله، ولُقِّبَ بالصديق بسبب مبادرته في تصديق رسول الله - عليه السلام- في حادثة الإسراء والمعراج، وشهد
الخوف يعرف باللغة الإنجليزية بمُصطلح Fear، وهو عبارةٌ عن شعورٍ طبيعيٍ عند كافةِ الكائنات الحية، والذي يجعلها مُستعدةً لمواجهةِ شيءٍ ما، أو حدثٍ مُحددٍ لا تَرغبُ بمواجهتهِ، أو التعامل معهِ بشكلٍ مباشر، ومن تعريفات الخوف هو مِن ردود الفعل الطبيعية التي تَصدرُ عن الإنسان بالاعتمادِ على مجموعةٍ مِن المُحفزات المُرتبطة بالدّماغ، والتي تُعطي أَوامرَ للجسمِ في التّصرفِ بسرعةٍ مِنْ أجل المُحافظةِ على الحياة، أو مُواجهة تحدٍ ما، أو الوجود في مُوقفٍ مُخيف، كالهربِ مِنْ مَصادرِ الخَطر، مثل: الزّلازل،
نشأة الخطابة في العصر الجاهلي الخطابة؛ كلمة مُشتقّة من الخطبة، وهي إحدى أنواع النثر الفني التي ذاع صيتها في الأدب العربي عامةً وفي العصر الجاهلي خاصةً؛ لِما كان في هذا العصر من موضوعات وأمور قد استدعت ظهور الخطبة فيها. ظهرت الخطابة بسبب ما كان يعيشه العرب آنذاك؛ إذ اتّخذت موضوعاتها من مشكلاتهم ومن ظروف حياتهم، فكانت خطب الوصايا والرثاء والزواج والحث على الحروب وغير ذلك من أنواع الخطب المختلفة، فقد كانت الخطابة لغةً وفنًا قائمًا بذاته. دواعي الخطابة في العصر الجاهلي تهيّأت للخطابة أسباب عديدة
