حث الإسلام على طلب العلم حثّ الإسلام الحنيف المؤمنين على طلب العلم ونبّههم على فضله بطرقٍ عديدةٍ، من أهمّها: أخبر القرآن الكريم أنّ الله كتب رفعةً خاصةً لأهل العلم. دلّت السنة المطهرة على أنّ من من سلك طريقاً في طلب العلم سهّل الله له به طريقاً إلى الجنة. دلّت النصوص الشرعية على بقاء أجر وثواب صاحب العلم إن مات، وعدم انقطاعه؛ بسبب بركة علمه الذي علّمه. أخبرت النصوص أنّ من خرج في طلب العلم فهو في سبيل الله. حكم طلب العلم الشرعي طلب العلم فرض كفايةٍ على الأمة، إذا قام به أحد المكلّفين سقط الإثم
أحاديث نبوية في طلب دخول الجنة أكّد الله -تعالى- استجابته لدعاء العبد المسلم، فقال -تعالى-: (ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ)، وللمسلم أن يدعو الله بما شاء في أي وقت بما فتح الله عليه من الأدعية المأثورة وغير المأثورة، ومن الأدعية التي تُقال طلباً ورجاءً لدخول الجنة ما يأتي: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بكَ مِنَ العَجْزِ، وَالْكَسَلِ، وَالْجُبْنِ، وَالْبُخْلِ، وَالْهَرَمِ، وَعَذَابِ القَبْرِ، اللَّهُمَّ آتِ نَفْسِي تَقْوَاهَا، وَزَكِّهَا أَنْتَ خَيْرُ مَن
تعريف الأُصول الماليّة تتعدَّد معاني كلمة (الأصل)؛ وِفقاً للسِّياق الذي وردت فيه، فيُقال: (فلان لا أصل له، ولا فَصْل)؛ تعبيراً عن عدم مَعرفة أصل نَسبه، كما يُقال أيضاً: (فلان ذو أصلٍ شريف)؛ ممّا يعني أنَّ لنَسَبه رِفعة، ولعائلته مَكانة مُقدَّرة تُعلي من شأنه، ومَهابته، ويُقال:(نُسخَة طِبق الأصل)؛ أي أنَّها ترتقي إلى درجة قريبة من التماثُل مع أصلها في الشكل، والأهمّية، إلّا أنَّ مَضمون هذه الكلمة يُوحي دوماً بمعناها المُجرَّد عن السِّياق؛ فالأصل هو أوَّل الشيء، ومادَّته المُكوِّنة له، وهو
من هم رجال الحجر رجال الحجر هم قوم ثمود، وقد ذكرهم الله -تعالى- في القرآن الكريم، قال -تعالى-: (وَلَقَد كَذَّبَ أَصحابُ الحِجرِ المُرسَلينَ)،وسموا بأصحاب الحجر نسبةً للمنطقة التي يسكنونها ويطلق عليها الحجر؛ وهي منطقة تقع بين المدينة المنورة والشام، وهم ثمود قوم سيدنا صالح -عليه السلام-، ويُطلق عليهم أيضاً لقب "عاد الثانية"، وأصل الحجر يرجع في اللغة إلى كل ما يحيط بالشيء. مكانة أصحاب الحجر عاش أصحاب الحجر في منطقة الحِجر، وكان يُطلق عليهم قديماً الثموديين، وقد تميز الثموديون بنحت الحجر وصناعة
نبذة عن كتاب ليطمئن قلبي يروي الكاتب أدهم الشرقاوي في روايته (ليطمئن قلبي) قصة تعارف وعد وكريم وكيف كانا يستقلّان الحافلة نفسها كل يوم للذهاب إلى وجهتهما فهي تذهب إلى البنك وكريم يذهب إلى الجامعة. يتعرض للأحداث من حوله فيتحدث عن الآخرين الذين يركبون معهم في الحافلة نفسها ومشاغل كل واحد ووجهته، فقد كانت تذهب الخالة آمنة إلى المستشفى الحكومي، وكان هشام يذهب إلى عمله في الصحيفة وريحان إلى دار الأيتام والعم أحمد إلى زيارة ابنه، وماهر إلى الجامعة والعم كامل إلى مكتب استقدام العاملات ولجين إلى محل
الولادة القيصريّة بعد مرور مدة تسعة أشهر تقريباً على الحمل تقترب اللّحظةُ التي تنتظرها الأُم بلهفة وبخوف أيضاً، فتخاف أغلب السّيدات الحوامل من لحظة الولادة ، وتراودهن الأسئلة عما ينتظرهن أثناءها، خاصة ًعند الولادة الأولى، وبالرغم من أنّ الولادة الطّبيعية هي الخيار الأفضل والأسلم غالباً، إلا أنّ بعض السّيدات يخترن أن يلدنّ عن طريق عمليات الولادة القيصريّة لتجنب المخاض الطويل، وآلام الولادة. والولادةُ القيصريّةُ (بالإنجليزية: Cesarean Section) هي أحد أنواع الولادة الّتي يلجأ إليها الطّبيبُ
كيف ظهر الإسلام بعثة النبي صلى الله عليه وسلم لقد جعل الله -سبحانه وتعالى- عدداً من المقدمات ل بعثة النبي -صلى الله عليه وسلم- بديانة الإسلام؛ من ذلك: دعوة إبراهيم وبشرى عيسى عليهما السلام صح عن نبي الله محمد -صلى الله عليه وسلم- أنه قال: (أنا دَعْوةُ أبي إبراهيمَ، وبُشرى عيسى، ورَأَتْ أُمِّي أنَّه يَخرُجُ منها نورٌ أضاءَتْ منه قُصورُ الشَّامِ)، ويقصد بذلك أن دعوة النبي جاءت مصداق لدعوة إيراهيم -عليهما الصلاة والسلام-؛ قال -تعالى- على لسان نبيه إبراهيم: (رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ
ماش بوتيتو مدّة التحضير خمس عشرة دقيقة مدّة الطهي خمس عشرة دقيقة عدد الحصص خمس حصص طريقة الطهي طهي على النار المكوّنات أربع حبّات كبيرة من البطاطا المقشّرة ومقطعة إلى أرباع. رشّة من الملح، والفلفل الأسود مطحون طازجًا. ثلاثة أرباع الكوب من الحليب . ملعقة كبيرة من الزبدة غير المملّحة. نصف كوب من جبنة الشيدر . طريقة التحضير وضع البطاطا في قدر كبيرة ثمّ إضافة الملح إليها وتغطيتها بالماء. غلي البطاطا على نار من متوسطة إلى عالية الحرارة وطهيها لمدّة خمس عشرة دقيقة تقريبًا حتى تطرى البطاطا. تصفية
