كم مرة ذكرت النار في القرآن

كم مرة ذكرت النار في القرآن

كم مرّة ذُكِرت النار في القرآن

لقد ذكرت النار في القرآن الكريم بألفاظ متعددة، فعلى سبيل المثال وردت بلفظ النار في (145) موضعاً في عدة سور، كما في المعجم المفهرس لألفاظ القرآن الكريم لمحمد فؤاد عبد الباقي، ومن ذلك أنها ذكرت في سورة البقرة (14) مرة، وفي سورة آل عمران (11) مرة، ومن أسمائها أيضاً السعير، وسقر والهاوية وغيرها من الأسماء التي سنذكرها وندلل عليه من الآيات القرآنية كما يأتي بيانه.

كما قد ورد عدد من الألقاب والأوصاف التي أطلقها الله -سبحانه وتعالى- على نار جهنم؛ منها: "السَّموم، وبئس المصير، وبئس القرار، وبئس المهاد، وبئس الوِرد المورود، ودار البَوار، ودار الفاسقين، وسوء الدار، وأسفل السافلين".

بعض أسماء النار في القرآن

سُمِّيت النار بأسماء عديدة، ومن أشهرها ما يأتي:

  • جهنّم

ومن المواضع التي ورد فيها هذا الاسم قوله -تعالى-: (إِنَّ اللَّهَ جَامِعُ الْمُنَافِقِينَ وَالْكَافِرِينَ فِي جَهَنَّمَ جَمِيعًا).

  • سَقَر

وقد ورد ذلك في قوله -تعالى-: (مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ* قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ).

  • الهاوية

وورد ذلك في قوله -تعالى-: (فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ).

  • الحُطَمَةِ

وورد ذلك في قوله -تعالى-: (وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْحُطَمَةُ* نَارُ اللَّهِ الْمُوقَدَةُ).

  • لظى

وقد ورد ذلك في قوله -تعالى-: (كَلاَّ إِنَّهَا لَظَى* نَزَّاعَةً لِّلشَّوَى).

  • دار البَوار

وورد ذلك في قوله -تعالى-: (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُواْ نِعْمَةَ الله كُفْرًا وَأَحَلُّواْ قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ* جَهَنَّمَ يَصْلَوْنَهَا وَبِئْسَ الْقَرَارُ).

  • الجحيم

وورد ذلك في قوله -تعالى-: (وَالَّذِينَ كَفَرُوا وَكَذَّبُوا بِآيَاتِنَا أُولَـئِكَ أَصْحَابُ الْجَحِيمِ).

  • السعير

وذلك في قوله -تعالى-: (وَيَصْلَى سَعِيرًا* إِنَّهُ كَانَ فِي أَهْلِهِ مَسْرُورًا).

  • سِجّين

وذلك في قوله -تعالى-: (كَلَّا إِنَّ كِتَابَ الْفُجَّارِ لَفِي سِجِّينٍ).

23إسلام
مزيد من المشاركات
أضرار تربية القطط

أضرار تربية القطط

داء المقوسات ينتج داء المقوسات أو داء القطط عن طفيلي اسمه التوكسوبلازما (بالإنجليزية: Toxoplasma gondii)، فالقطط تحمل هذا الطفيلي، وأثبتت دراسات المراكز الأمريكيّة للتحكم بالأمراض والوقاية منها أنّ القطط لها دور هام في انتشار عدوى داء المقوسات الذي تصاب به عبر تناولها البعوض، والطيور، والحيوانات الصغيرة التي تحمل هذا الطفيليّ، والتي بدورها تنقله للإنسان عبر برازها على شكل كيس بويضة؛ حيث يلّوث الكيس أسطح المنازل الموجود فيها القطط، والفراش، والماء، والتراب في الخارج، ويؤدّي المرض إلى مضاعفات
شرح حديث (من نفس عن مؤمن كربة)

شرح حديث (من نفس عن مؤمن كربة)

نص حديث (من نفس عن مؤمن كربة) هذا الحديث حديث عظيم؛ لأنه يجمع أنواعاً من علوم الشرع، وقواعده وآدابه؛ ففي هذا الحديث بيانٌ لفضائل كثير من الطاعات: كقضاء حاجات الناس ، ونفعِهِم بما يتيسر من أمورٍ كبذل العلم، وبذل المال، ومعاونة المحتاج، والتنويه بمصلحة وأداء النصيحة. والحديث الشريف رواه أبو هريرة -رضي الله عنه- مرفوعاً: (مَن نَفَّسَ عن مُؤْمِنٍ كُرْبَةً مِن كُرَبِ الدُّنْيَا، نَفَّسَ اللَّهُ عنْه كُرْبَةً مِن كُرَبِ يَومِ القِيَامَةِ، وَمَن يَسَّرَ علَى مُعْسِرٍ، يَسَّرَ اللَّهُ عليه في
شعر عتاب عراقي

شعر عتاب عراقي

شعر عتاب عراقي مو ذاك الاعرفك انت من سنين اطباعك علية هواي مختلفة مدغيرة الملامح بيك والاشواك وجياتك احس مابيها اي لهفة جنت تجرح كبل يومين عندي يطيب هسة الجرح منك ابد مايشفة وجنت توكف كبل والعين تحجي العين هسة شبيها عينك شو صفت صلفة كبل حجيك ذهب والناس تمدح بيك ومن تحجي عسل تتناثر الشفة هسة اختلف حجيك كلة ذم واعتاب وبكلمن يودك كمت تتشفة على جتافي حملتك سرت بيك دروب وبنار العشك جمدوب اتحفة ونار البية منك ابد ما تطفة شمسح من ذنوبك وانت شو كل يوم تجرح بالكلب وادكلي ما اشفة طك صبري وخلص والدمع شح
أسباب أكياس المبيض

أسباب أكياس المبيض

الأكياس الجُريبية يُطلق المبيض بويضة ناضجة كل شهر، وعادة ما تكون هذه البويضة مُخبّئة في حويصلة تُشبه الكيس تُعرف بالجُريب، وعندما تُصبح البويضة ناضجة بشكل كاف فإنّ الجُريب يتمزق مُطلقاً هذه البويضة، وفي حال عدم تمزق هذا الجُريب يتكون ما يُعرف بالكيس الجُريبي (بالإنجليزية: Follicle cyst)، ومن الجدير بالذكر أنّ هذا النوع من الأكياس عادة ما يحتاج شهراً إلى ثلاثة أشهر حتى يختفي. أكياس الجسم الأصفر بعدما يتمزق الجُريب ويُطلق البويضة الناضجة، فإنّ الجُريب أو الكيس يضمحلّ في الحجم ليختفي استعداداً
تعبير عن فضل العلم

تعبير عن فضل العلم

العلم أساس الكون والتقدم قال أحمد شوقي: العلم يبني بيوتاً لا عماد لها والجهل يهدم بيت العزِّ والكرمِ إن أردنا التعبير عن العلم فهو أساس تقدم المجتمعات، وسر تطور الحياة، وهو المقياس الذي يُقاس به نموّ الشعوب، ولأهمية العلم وضرورته قال تعالى في محكم كتابه: (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ*خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ*اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ*الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ*عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ)، لما يحمله في طيّاته من خير للفرد والمجتمع، ومن يذق حلاوة العلم لا يستطيع
حق الزوجة على الزوج في الإسلام

حق الزوجة على الزوج في الإسلام

حقوق الزوجة على الزوج شرع الإسلام جملةً من الحقوق للزوجة، وجعلها واجبةً على الزوج ، ومن هذه الحقوق ما يأتي: حُسن معاملة ومعاشرة الزوجة، ولقد أوصى الله سبحانه بذلك في القرآن الكريم، وإنّ من حُسن معاشرة الزوجة أن يعاملها بالمعروف، وأن يعطيها حقوقها فلا يظلمها في شيءٍ. تعليمها أمور دينها، ومعونتها على طاعة ربها، ولا بدّ أن يتلطّف الزوج في نصحه وتعليمه لزوجته. تحقيق العدل بينها وبين ضرائرها إن كان لها ضرائر. غضّ الطرف عن بعض أخطائها إن لم تكن فيه معصيةٌ لله سبحانه. عدم إيذائها بالضرب أو التقبيح،
العناصر الانتقالية الداخلية

العناصر الانتقالية الداخلية

العناصر الانتقالية الداخلية تُعتبر العناصر الانتقالية الداخلية العناصر التي تقع تحت المستوى f في الجدول الدوري، ويدخل آخر إلكترون فيها إلى المدار f، حيث يتم فيها ملئ المدارات 4f و 5f بشكلٍ تدريجي، تكون هذه العناصر ضمن المجموعة 3 من عناصر الجدول الدوري ، ووضعت عناصر الانتقال الداخلية في أسفل الجدول الدوري الحديث وتصنف إلى اللانثانويد والأكتينويد، إذ يمثل الصف الأول في الجزء السفلي من الجدول الدوري الحديث اللانثانويد والصف الثاني التالي يمثل الأكتينويد، كانت هذه العناصر من بين العناصر الأخيرة
إيجابيات وسلبيات التنوع الثقافي

إيجابيات وسلبيات التنوع الثقافي

التنوع الثقافي هو وجود مجموعات ثقافية مختلفة ومتنوعة داخل مجتمع واحد، ويعرّف أيضا على أنّه نظام من المعتقدات والسلوكيات التي تعترف وتحترم وجود جميع المجموعات المتنوعة في منظمة أو مجتمع واحد، وتقرّ وتقدر الاختلافات الاجتماعية والثقافية الخاصة بها، وتسعى إلى إعطاء جميع الفئات الثقافية المختلفة دورا فاعلا في المجتمع، وتمكينها من المساهمة في سياق ثقافي يشمل الجميع، وهو مرادف للتعددية الثقافية، التي تعرّف بأنها وجهة النظر التي تؤمن بأن الثقافات والأعراق وخاصّة الأقليات منها، تستحق اعترافًا