كم استمر حكم الدولة الأموية

كم استمر حكم الدولة الأموية

مدة حكم الدولة الأموية

استمرّ حكم الدولة الأمويّة 90 عامًا خلال الفترة الممتدّة بين عاميّ 661-750 م، إذ بدأ حُكم الدولة في عهد الخليفة معاوية بن أبي سفيان عام 661 م بعد وفاة آخر الخلفاء الراشدين، و انتهت الخلافة الأموية في عهد مروان بن محمد عام 750 م إثر قيام الدولة العباسيّة وقضائها على دولة بني أميّة.

قيام الدولة الأموية

ينتسب الأمويون أو بنو أمية إلى جدهم أمية ، وهو من أقرباء رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم، مؤسس الخلافة الحاكمة الأموية معاوية بن أبي سفيان 661-680 م وقد كان واليًا على الشام منذ 657 م، وقد ولاه الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

تُعدّ الأسرة الأموية أول سلالة مسلمة كبيرة تحكم المسلمين من بداية عام 661 م، الأمويون، برئاسة أبي سفيان كانوا عائلة ذات ميول تجارية إلى حد كبير من قبيلة قريش المتمركزة في مكة، لقد رفضوا وحاربوا الإسلام في البداية ولكنهم أسلموا بعد ذلك.

تعود النشأة حين انتصر معاوية بن أبي سفيان في أحداث الفتنة التي استمرت من عام 656م وحتى عام 661م على الإمام علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد أحداث الدار ومقتل عثمان بن عفان رضي الله.

أسماء الخلفاء الأمويين

تعاقب على الدولة الأموية 14 خليفة بالترتيب :

  • معاوية ابن أبي سفيان، 661-680 م.
  • يزيد الأول بن معاوية، 680-683 م.
  • معاوية الثاني بن يزيد، 684م.
  • مروان بن الحكم، 684-685 م.
  • عبد الملك بن مروان، 685-705م.
  • الوليد بن عبد الملك، 705-715م.
  • سليمان بن عبد الملك، 715-717م.
  • عمر بن عبدالعزيز، 717-720م.
  • يزيد الثاني بن عبد الملك، 720-724م.
  • هشام بن عبدالملك، 724-743م.
  • الوليد الثاني بن يزيد، 743-744م .
  • يزيد الثالث بن الوليد الأول، 744م .
  • مروان بن محمد، 744-750 م .

سقوط الدولة الأموية

دارت في عام 750م معركة عنيفة بين الجيش الأموي والجيش العباسي استمرت 11 يوماً، هزم فيها مروان بن محمد وانسحب للموصل التي أغلقت في وجهه فتوجه نحو حران ثم حمص ثم دمشق ثم الأردن ثم فلسطين ثم مصر في قرية بوصير في الفيوم حيث داهمته قوة عباسية قاومها حتى قُتل.

وبموته أسدلت الستارة عن أسرة عربية حكمت لقرابة قرن من الزمن تبلورت فيها الإنجازات العظيمة، وكان العرب في محل السيادة في الدولة.

أسباب سقوط الدولة الأموية

اضطربت أحوال الدولة الأمويّة في آخر عهدها وخاصة بعد وفاة شام بن عبد الملك وتسلّم الوليد بن يزيد الخلافة من بعده، فدخلت الأسرة الحاكمة في صراعات جعلت منها فرقاً متعددة لا هدف واحد يجمعها، ويمكن تلخيص أسباب سقوط الدولة الأمويّة فيما يأتي:

  • تولية العهد الأمويّ إلى اثنين من الأبناء: مما خلق خلافات بين الأخوة في العديد من المرات، بسبب محاولة الأخ عزل أخيه وتولية ابنه الخلافة.
  • الصراعات القبلية التي عصفت في أرجاء الدولة الأمويّة: حيث تؤيّد كل قبيلة أيّ فرد من أفرادها ضدّ القبائل الأخرى ومن أشهرها صراعات اليمينيّة والقيسيّة.
  • ظهور طوائف مذهبيّة متعددة: كالخوارج، والمعتزلة، والشيعة، ومحاربتهم لبني أميّة ودولتهم.
  • العوامل الاقتصادية والاجتماعية: كان للأوضاع الاقتصادية والاجتماعية التي يعيشها العامة دورًا أساسياً في قيام الثورات والحركات المناهضة للدولة العباسية.
  • حياة البذخ والترف لبعض الخلفاء الأمويين: مما ساهم في كره العامة لهم ودعم ثورات الانقلاب عليهم.
  • الخلافات بين أبناء البيت الأموي: وانشغالهم بخلافاتهم بعيداً عن حال دولتهم.

تأسيس الدولة الأموية في الأندلس

استطاع أحد الأمراء الأمويّين الشابّ عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بعد القضاء على حكم بني أميّة في المشرق العربيّ، الهروب من بطش العباسيين الذين نكّلوا بمن بقي من بني أميّة عبر رحلة هروب شاقّة بدأها من الشام ففلسطين ومصر وإفريقيا وصولًا لبلاد المغرب الأقصى عند أخواله، وخلال الرحلة الطويلة اصطحب مولاه بدر والذي لعب دورًا رئيسيًا في التمهيد لوصول الأمير للأندلس.

راقب ابن معاوية أحوال الأندلس وأخبارها بهدف إيجاد الوقت المناسب لدخولها، بعد أن سمع عن اضطراباتها واقتتال قبائلها القيسية واليمينّية، فأرسل مولاه بدراً ليتّصل بموالي بني أميّة هناك ويدعوهم إلى نصرة الأمير في دخول الأندلس وإقامة دولة بني أميّة هناك، فكان له ذلك الدعم والتأييد من مواليه في الأندلس وإلى جانبهم القبائل اليمنيّة.

قطع معاوية المضيق إلى الأندلس عام 138هـ /755م واستقبله أنصاره بحفاوة كبيرة، وقامت معركة كبيرة بين أنصار عبد الرحمن بن معاوية وبين جيش يوسف الفهريّ حاكم الأندلس وقبائل القيسيّة، فانتصر عليهم معاوية وجيشه ودخل قرطبة، وكان ذلك بداية عهد دولة بني أميّة في الأندلس، ولقّب عبد الرحمن بن معاوية على إثرها بالداخل.

جعل عبد الرحمن قرطبة عاصمة دولته الجديدة وجعلها شبيهة بالشام، ومن بداية حكمه حتى وفاته توالت على دولته العديد من الثورات التي استطاع إخمادها جميعاً وتوطيد دولته وسياستها وإنهاء الصراعات بين قبائلها، فأصبحت دولته من أعظم الحضارات الإنسانية في ذلك الوقت، واستمرّت دولة بني أميّة حتّى عام  422هـ/ 1031م.

الخلفاء الأمويون في الأندلس

توالى على حكم الأندلس خلال هذه الفترة عدد كبير من الأمراء الأمويين وهم كما يأتي:

  • عبد الرحمن الداخل، 756-788م.
  • هشام الأول، 788-796م.
  • الحكم الأول، 796-822م.
  • عبد الرحمن الثاني المتوسّط، 822م-852م.
  • محمد الأول، 852-886م.
  • المنذر بن محمد،886-888م.
  • عبد الله بن محمد، 888-912م.
  • عبد الرحمن الثالث الناصر، 912-961م.
  • الحكم المستنصر الثاني، 961-976م.
  • هشام الثاني المؤيّد، 976م- 1009م.
  • محمد الثاني المهدي، 1009م.
  • سليمان المستعين بالله، 1009-1010م.
  • محمد الثاني المهدي، 1010-1013م.
  • هشام الثاني المؤيّد، 1010-1013م.
  • سليمان المستعين بالله، 1013-1016م.
  • علي الناصر الحمودي، 1016-1018م.
  • عبد الرحمن الرابع المرتضي، 1018م.
  • القاسم المأمون الحمودي، 1018-1021م.
  • يحيى المعتلي الحمودي، 1021-1022م.
  • القاسم المأمون الحمودي، 1022-1023م.
  • عبد الرحمن الخامس المستظهر، 1023-1024م.
  • محمد الثالث المستكفي، 1024-1025م.
  • يحيى المعتلي الحمودي، 1025-1027م.
  • هشام الثالث المعتمد، 1027-1031م.

بدأ عهد الدولة الأمويّة بعد انتهاء الخلافة الراشدة بوفاة عليّ بن أبي طالب، فكان معاوية بن أبي سفيان أوّل الخلفاء الأمويين والذين استمرّ حكمهم 99 عامًا، بدءًا بمعاوية عام 661م وانتهاءً بمروان بن محمد عام 750م.

كانت الدولة الأموية دولة عظيمة انتشرت فيها الفتوحات وتطوّرت فيها العلوم، إلّا أنّه شابها وخاصة في أواخر عهدها الخلافات بين أصحاب بيت الخلافة والتنازع على ولاية العهد بين الأخوة، بالإضافة للخلافات بين القبائل العربيّة التي شقّت الصف وأطمعت العدوّ ومهّدت له، فكانت نهاية هذه الدولة العظيمة على يد العباسيين الذين ملكوا الخلافة من بعدهم، وأفنوا دولة الأمويين في المشرق.

هرب الأمير الأمويّ عبد الرحمن بن معاوية من بطش العباسيين في رحلة طويلة بدأت من الشام إلى المغرب الأقصى حتّى الأندس، واستطاع أن يبني فيها دولة للأمويين في بعد فناء ملك عائلته في المشرق، واستطاع أن يؤسسس البلاد ويقضي على فرقة قبائلها ويوحّدهم تحت راية أندلسيّة واحدة.

25تعليم
مزيد من المشاركات
أحكام النون الساكنة في سورة النمل

أحكام النون الساكنة في سورة النمل

أحكام النون الساكنة في سورة النمل هذه بعض أحكام النون الساكنة والتنوين من سورة النمل : الموضع الحكم (طس تِلْكَ آيَاتُ الْقُرْآنِ). إخفاء حقيقي. (وَكِتَابٍ مُّ بِ ينٍ). إدغام بغنة كامل. (هُدًى وَبُشْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ). إدغام بغنة ناقص. (وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ مِن لَّدُنْ حَكِيمٍ عَلِيمٍ). إظهار حلقي . (إِنِّي آنَسْتُ نَارًا سَآتِيكُم مِّنْهَا بِخَبَرٍ). إخفاء حقيقي. (أَوْ آتِيكُم بِشِهَابٍ قَبَسٍ لَّعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ). إدغام بغنة ناقص. (أَن بُورِكَ). قلب. (مَن فِي النَّارِ).
اختبار معرفة القلب السليم

اختبار معرفة القلب السليم

اختبار معرفة القلب السليم إذا كانت تعاني أو تشك بأن لديك مشكلات في القلب، فبإمكان طبيبك القيام ببعض الإجراءات والاختبارات البسيطة للحصول على أدلة حول مدى صحة قلبك، وذلك عن طريق الاستماع إلى نبضات قلبك وقياس معدل ضربات القلب وفحص ضغط الدم، وهنالك أيضاً بعض الفحوصات المنزلية التي من الممكن القيام بها. ثلاث طرق لاختبار صحة قلبك فيما يأتي ثلاث طرق يمكنك من خلالها التحقق من صحة قلبك وأنت في المنزل: اختبار السلالم/الدرج يعد اختبار صعود الدرج هو أسهل وسيلة للتحقق من صحة قلبك، إذا استغرق الأمر أكثر من
فوائد عصير الليمون باللبن

فوائد عصير الليمون باللبن

عصير الليمون باللبن يعتبر الليمون أحد أنواع الخضار التي تتبع الفصيلة الحمضية، ويتميّز بطعمه الحامض، وبفوائده المتعددة للجسم، وبإمكانية استخدامه في إعداد المأكولات والمشروبات المختلفة، ويعتبر مشروب الليمون باللبن أحد المشروبات التي لاقت رواجاً واسعاً في العديد من دول العالم، حيث يمتاز بمذاقه المنعش، وباحتوائه على العديد من العناصر، مثل: البوتاسيوم، والكالسيوم، والمغنيسيوم، هذا عدا عن الفيتامينات مثل: فيتامين ج، وفيتامين ب المركب، ويمكن استخدامه في علاج العديد من المجالات، ولعل أهمها مجالات
فوائد الليمون على البشرة

فوائد الليمون على البشرة

الليمون يحتوي الليمون على أنواعٍ عديدة من الفيتامينات، وأهمها فيتامين ج الذي يحفّز خلايا الجلد على إنتاج الكولاجين، إضافةً إلى غناه بحامض الستريك، ويدخل الليمون في صنع المستحضرات التجميليّة المختصة بتفتيح البشرة ونضارتها وعلاج مشاكلها المختلفة، كما أنّ العديد من الوصفات الطبيعيّة تتكون في أغلبها من الليمون، وسنذكر في هذا المقال فوائد الليمون على البشرة، إضافةً إلى بعض من وصفاته الفعّالة. فوائد الليمون للبشرة هنالك عدة فوائد لليمون على البشرة نذكر منها: يعالج مشاكل البشرة الدهنيّة: اخلطي عشر
أنواع الأنشطة الكشفية

أنواع الأنشطة الكشفية

أنواع الأنشطة الكشفية وفيما يأتي أبرز أنواع الأنشطة الكشفية: برامج المغامرة تتيح برامج المغامرة للمشاركين الوصول إلى مجموعة من البرامج التي تمكنهم من تكوين تجاربهم الخاصة وتطبيق قيم الكشافة المثلى في أنواع التحديات الحقيقية التي تواجههم، والتي ستمكنهم من اكتشاف أنفسهم والعالم من حولهم، وستكسبهم العديد من المهارات الحياتية؛ كالقيادة، والتخطيط، والتنظيم، والتواصل، وتحمل المسؤولية . وتتركز برامج المغامرة الكشفية في 4 مجالات رئيسية هي؛ المغامرة، والقيادة، والتنمية الشخصية، والخدمة المجتمعية ، كما
صحة حديث (احفظ لسانك)

صحة حديث (احفظ لسانك)

صحة الحديث صححّ الإمام الألباني -رحمه الله- حديث معاذ بن جبل -رضي الله عنه- أنّ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (احفَظْ لسانَك ثَكَلَتْك أمُّك يا معاذُ وهل يَكبُّ الناسَ على وجوهِهم إلا ألسنتُهم؟)، والحديث أخرجه الألباني في الجامع الصحيح، وفي روايةٍ أخرى حسنةٍ أخرجها الترمذي في سننه عن عقبة بن عامرٍ -رضي الله عنه- عن النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (احفظْ لسانَك ولْيسعْكَ بيتُك وابكِ على خطيئتِك). معاني مفردات الحديث ثَكَلَتْك: فقدتك. يَكبُّ: يُلقي ويطرح. المعنى الإجمالي للحديث حثّ
جميلة عوض (ممثلة مصرية)

جميلة عوض (ممثلة مصرية)

جميلة عوض ولدت الممثلة المصرية جميلة عوض في 6 أبريل 1991م في مصر، وقد ترعرعت في منزل عائلة فنية، فوالدها المخرج المصري عادل عوض، وأمها الممثلة المصرية رندا عوض، وجدها الممثل الكوميدي المصري محمد عوض، نشأت جميلة بين دور السينما والمسارح وأجهزة التصوير، وقد حصدت شهرة كبيرة وواسعة بعد دورها في مسلسل "تحت السيطرة" للمخرج تامر محسن في عام 2015م بدور هانيا، إذ لعبت دور فتاة مدمنة للمخدرات، وقد لاقى هذا الدور إعجاب الجمهور، وكان هذا الدور بداية انطلاقتها في عالم التمثيل التلفزيوني والسينمائي. حياة
شرح المثنى المذكر والمثنى المؤنث

شرح المثنى المذكر والمثنى المؤنث

شرح المثنى المذكر والمثنى المؤنث كان الأصل قديمًا في كل اسم نريد صياغة صيغة تدل على المثنى منه أن نأتي به معطوفًا مثل: جاء العامل، فلو أردنا صياغة صيغة تدل على المثنى منها كنا نقول: جاء العاملُ والعاملُ أو مررتُ بالعاملِ والعاملِ أو أحضر أبي العاملَ والعاملَ، بالعطف على المثيل ولكن الإيجاز في لسان العرب دعا إلى إلحاق زيادة بالكلمة المراد تثنيتها تغني عن العطف بالمثيل لتجنب التطويل والتكرار. المثنى المذكر وهو كل اسم دلّ على اثنين بزيادة ألف ونون في حالة الرفع أو ياء ونون في حالتي النصب والجر،