مفهوم الاستفتاء الشعبي الاستفتاء الشعبي هو تقليد ديمقراطي يرتكز بشكل مباشر على الشعب، لأخذ رأيه بالتأييد والموافقة أو الرفض بأي موضوع عام، سواء كان الموضوع قانونيًا أو دستوريًا أو سياسًا، أو قرارًا صادرًا من السلطة التنفيذية و السلطة التشريعية ، ويعد الاستفتاء مظهرًا ديمقراطيًا يتجلى به رأي الشعب ورغبته. لا يُقصد بالشعب جميع المواطنين، بل الشعب بمعناه السياسي الذي يشمل جميع المواطنين الذين يملكون حقوقًا سياسية ممن تندرج أسماؤهم في جداول الانتخابات النيابية وتتوافر فيهم شروط الناخب، الذي تقوم
ظاهرة التّنمّر التّنمّر عادةٌ عدائيّةٌ وغير مرغوبةٍ تحصل بين الأطفال في عمر المدرسة، حيث يقوم بها الطّفل المتنمّر بتصرّفاتٍ عدائيّةٍ، كنشر الإشاعات، أو التهديد، أو مهاجمة الشّخص المُتنمَّر عليه جسديّاً أو لفظيّاً، أو عزل شخصٍ ما بقصد الإذاءة، ويُتوقّع أن يتكرّر هذا التّصرّف مع الزّمن، ويُتوقّع كذلك أن يمرّ كلا الطّفلين، المتنمِّر، والمُتنمَّر عليه، بمشاكل جدّيّة وطويلة الأمد مع الوقت. تكون موازين القوى بالتّصرّف التّنمّري غير متوازن، حيث يستخدم الأطفال المتنمّرون قواهم، سواءً أكانت جسديّة، أم
حكم صلاة الفجر بعد الأذان مباشرةً يجوز للمسلم أنّ يؤدي صلاة الفجر بعد سماعه للأذان مباشرةً، وذلك إذا تأكّد أنّ ما سمعه هو أذان الفجر الصادق، وأنّه صادرٌ من عدلٍ عارفٍ بأوقات الصلاة ، ومع ذلك فالأفضل له أن ينتظر، ويتمهّل دقائق معدودةٍ بعد سماعه للأذان من باب الاحتياط، فالأذان في الوقت الحالي يُعتمد فيه على التقويم لتعذّر رؤية الفجر في ظلّ كثرة الاضواء، ويكون التقويم عادًة متقدماً على دخول الوقت بعدّة دقائق احتياطاً. حكم صلاة الفجر بعد الأذان الأول أذان الفجر الأول الذي يكون في آخر الليل إنّما
كلام عن المرض اخترنا لكم هذا الكلام عن المرض: أنا أستمتع بالنقاهة لأنها الجزء الجميل في المرض. النعجة الجرباء تعدي القطيع كله. الاعتدال خير دواء. من أكل إلى أن يمرض صام إلى أن يبرأ. الرجل المكسورة لا تعالج بجورب من حرير. احترم الطبيب قبل أن تحتاج إليه. حضور الطبيب بدء الشفاء. طعم العسل مر في فم المريض. مريض قديم أفضل من دكتور جديد. كما أن البدن إذا مرض لم ينفع فيه الطعام والشراب فكذلك القلب إذا مرض بالشهوات لم تنجع فيه المواعظ . فإن أسباب الوفاة كثيرةً من بينها: وجع الحياة. مرض الإنسان الطبيعي
أحاديث عن حكم الزكاة هناك العديد من الأحاديث النَّبويَّة الواردة عن حكم الزكاة ، نذكر منها ما يأتي: عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (أنَّ أعْرَابِيًّا أتَى النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَقالَ: دُلَّنِي علَى عَمَلٍ إذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الجَنَّةَ، قالَ: تَعْبُدُ اللهَ لا تُشْرِكُ به شيئاً، وتُقِيمُ الصَّلَاةَ المَكْتُوبَةَ، وتُؤَدِّي الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ، وتَصُومُ رَمَضَانَ، قالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ لا أزِيدُ علَى هذا، فَلَمَّا ولَّى، قالَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-:
عيوب طاقة الهيدروجين هناك اهتمام متزايد بطاقة الهيدروجين كونها مصدر فريد من نوعه من مصادر الطاقة النظيفة ، التي يمكن أن تولد حرارة، والتي تعتبر منتجاتها الثانوية الوحيدة هي المياه، وعلى الرغم من العديد من المزايا التي يمكن أن توفرها طاقة الهيدروجين، إلا أن لها بعض العيوب التي لا يمكن إغفالها، والتي على رأسها ما يأتي: باهظة الثمن ومكلفة على الرغم من توفر الهيدروجين على نطاق واسع، إلا أنه باهظ الثمن، ويرجع واحد من أهم أسباب ارتفاع تكلفته هو أن فصله عن العناصر الأخرى يستغرق وقتًا طويلًا. وعلى
أفضل طعم لصيد السمك يعتمد نوع الطعم المستخدم على البيئة التي يعيش فيها السّمك حيث يختلف الطعم المستخدم لصيد السمك البحريّ أو سمك المياه المالحة عن الطعم المستخدم لصيد سمك المياه العذبة، ومن أفضل أنواع الطعوم المستخدمة لصيد السمك البحري؛ الديدان البحرية، وسمك الأنقليس، والسرطان، والجمبري ، والحبّار، أمّا سمك المياه العذبة فيُفضّل استخدام أنواع الطُّعوم الآتية لصيدها: السمك المُقطّع: يُستخدم هذا النوع من الطعوم لصيد السّلوريات والشموط. العلق: يُستخدم العلق كطعم لصيد سمك الكراكي الرمحي، والسمك
التعريف بكتاب تاريخ ابن خلدون كتاب تاريخ ابن خلدون واسمه: "ديوان المبتدأ والخبر في تاريخ العرب والبربر ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر"، ويُعتبر من أهم كتب التاريخ التي سار فيها ابن خلدون على نهج المُؤرخين الأوائل، مثل: ابن إسحق والواقدي وابن سعد والطبري، وصنّف ابن خلدون كتابه في التاريخ بأسلوب قريب للفهم، واتبع منهج التأريخ منذ بداية الخلق حتى العهد الذي عاصره. موضوعات كتاب تاريخ ابن خلدون احتوى كتاب العبر لابن خلدون على مجموعة من العلوم والمعارف المتنوعة والمواعظ والحكم والعبر، ومن أبرز ما