حكم صلاة الفجر بعد الأذان مباشرة

حكم صلاة الفجر بعد الأذان مباشرةً

يجوز للمسلم أنّ يؤدي صلاة الفجر بعد سماعه للأذان مباشرةً، وذلك إذا تأكّد أنّ ما سمعه هو أذان الفجر الصادق، وأنّه صادرٌ من عدلٍ عارفٍ بأوقات الصلاة ، ومع ذلك فالأفضل له أن ينتظر، ويتمهّل دقائق معدودةٍ بعد سماعه للأذان من باب الاحتياط، فالأذان في الوقت الحالي يُعتمد فيه على التقويم لتعذّر رؤية الفجر في ظلّ كثرة الاضواء، ويكون التقويم عادًة متقدماً على دخول الوقت بعدّة دقائق احتياطاً.

حكم صلاة الفجر بعد الأذان الأول

أذان الفجر الأول الذي يكون في آخر الليل إنّما يكون لتنبيه الناس، وإعلامهم بأنّ الفجر بات قريباً، فيُوتِر من أراد أو يُوتِر، ويتوضأ من أراد أن يتجهّز للصلاة، ونحو ذلك، ولا يدخل به وقت صلاة الفجر ، فلا تجوز أن تُصلّى الفريضة بعده، فالواجب على كلّ مسلمٍ أن يؤدي الفجر بعد أذان الفجر الصادق وليس أذان الفجر الأول، مع التمهّل قليلاً بعد أذان الفجر بدقائق معدودةٍ، ثمّ الصلاة، وذلك الأفضل من باب الاحتياط.

حكم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس

أداء المسلم لصلاة الفجر بعد طلوع الشمس عملٌ محرّمٌ بلا شكٍّ، فلا يجوز للمسلم أن يؤخّر صلاته إلى حين خروج وقتها دون عذرٍ، فلو نام عن صلاة الفجر دون أن يأخذ بأسباب الاستيقاظ لها فلم يؤدِّها إلّا بعد طلوع الشمس كان مفرّطاً فيها وآثماً بفعله، أمّا إن كانت عادته أنّ يصلي الفجر في وقتها وقبل طلوع الشمس، ولكنّه لم يستطع القيام في إحدى الليالي دون تفريطٍ منه، فإنّه يؤديها بعد طلوع الشمس كما يؤديها عادةً؛ فيصلّي سنّة الفجر، ثمّ فريضته، والواجب على المسلم الحرص على اتخاذ جميع الأسباب التي تعينه على الاستيقاظ لصلاة الفجر، كتوقيت المنبّه، أو الاتفاق مع شخص آخرٍ ليوقظه، ونحو ذلك.