أحاديث عن الزكاة والصدقة

أحاديث عن الزكاة والصدقة

أحاديث عن حكم الزكاة

هناك العديد من الأحاديث النَّبويَّة الواردة عن حكم الزكاة ، نذكر منها ما يأتي: 

  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه-: (أنَّ أعْرَابِيًّا أتَى النبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَقالَ: دُلَّنِي علَى عَمَلٍ إذَا عَمِلْتُهُ دَخَلْتُ الجَنَّةَ، قالَ: تَعْبُدُ اللهَ لا تُشْرِكُ به شيئاً، وتُقِيمُ الصَّلَاةَ المَكْتُوبَةَ، وتُؤَدِّي الزَّكَاةَ المَفْرُوضَةَ، وتَصُومُ رَمَضَانَ، قالَ: والذي نَفْسِي بيَدِهِ لا أزِيدُ علَى هذا، فَلَمَّا ولَّى، قالَ النبيُّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: مَن سَرَّهُ أنْ يَنْظُرَ إلى رَجُلٍ مِن أهْلِ الجَنَّةِ، فَلْيَنْظُرْ إلى هذا).
  • عن عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما- قال: (قالَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- لِمُعَاذِ بنِ جَبَلٍ حِينَ بَعَثَهُ إلى اليَمَنِ: إنَّكَ سَتَأْتي قَوْمًا أهْلَ كِتَابٍ، فَإِذَا جِئْتَهُمْ، فَادْعُهُمْ إلى أنْ يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، فإنْ هُمْ أطَاعُوا لكَ بذلكَ، فأخْبِرْهُمْ أنَّ اللهَ قدْ فَرَضَ عليهم خَمْسَ صَلَوَاتٍ في كُلِّ يَومٍ ولَيْلَةٍ، فإنْ هُمْ أطَاعُوا لكَ بذلكَ، فأخْبِرْهُمْ أنَّ اللهَ قدْ فَرَضَ عليهم صَدَقَةً تُؤْخَذُ مِن أغْنِيَائِهِمْ فَتُرَدُّ علَى فُقَرَائِهِمْ، فإنْ هُمْ أطَاعُوا لكَ بذلكَ، فَإِيَّاكَ وكَرَائِمَ أمْوَالِهِمْ واتَّقِ دَعْوَةَ المَظْلُومِ، فإنَّه ليسَ بيْنَهُ وبيْنَ اللهِ حِجَابٌ).
  • عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتَّى يَشْهَدُوا أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، ويُقِيمُوا الصَّلاةَ، ويُؤْتُوا الزَّكاةَ، فإذا فَعَلُوا، عَصَمُوا مِنِّي دِماءَهُمْ، وأَمْوالَهُمْ إلَّا بحَقِّها، وحِسابُهُمْ علَى اللهِ).
  • عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (بُنِيَ الإسْلَامُ علَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أنْ لا إلَهَ إلَّا اللهُ وأنَّ مُحَمَّدًا رَسولُ اللهِ، وإقَامِ الصَّلَاةِ، وإيتَاءِ الزَّكَاةِ، والحَجِّ، وصَوْمِ رَمَضَانَ).
  • عن طلحة بن عبيد الله -رضي الله عنه- قال: (جَاءَ رَجُلٌ إلى رَسولِ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-، فَإِذَا هو يَسْأَلُهُ عَنِ الإسْلَامِ، فَقَالَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: خَمْسُ صَلَوَاتٍ في اليَومِ واللَّيْلَةِ، فَقَالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: لَا، إلَّا أنْ تَطَّوَّعَ، فَقَالَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: وصِيَامُ شَهْرِ رَمَضَانَ، قَالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهُ؟ قَالَ: لَا، إلَّا أنْ تَطَّوَّعَ، قَالَ: وذَكَرَ له رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- الزَّكَاةَ، قَالَ: هلْ عَلَيَّ غَيْرُهَا؟ قَالَ: لَا، إلَّا أنْ تَطَّوَّعَ، فأدْبَرَ الرَّجُلُ وهو يقولُ: واللهِ لا أزِيدُ علَى هذا، ولَا أنْقُصُ، قَالَ رَسولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ-: أفْلَحَ إنْ صَدَقَ).

أحاديث عن فضل الزكاة

هناك العديد من الأحاديث النَّبويَّة الواردة عن فضل الزكاة، نذكر منها ما يأتي: 

  • عن أبي الدرداء -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (مَن أقامَ الصَّلاةَ وآتَى الزَّكاةَ وماتَ لا يُشرِكُ باللهِ شيئاً، كانَ حقًّا علَى اللهِ -عزَّ وجلَّ- أن يغفرَ لَه هاجرَ أو ماتَ في مَولدِهِ).
  • عن أبي امامة الباهلي -رضي الله عنه- قال: (سمعتَ رسولَ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- يخطُبُ في حَجَّةِ الوداعِ فقالَ: اتَّقوا اللهَ ربَّكم، وصلُّوا خمسَكم، وصوموا شَهرَكم، وأدُّوا زَكاةَ أموالِكم، وأطيعوا ذا أمرِكم تدخلوا جنَّةَ ربِّكُم).
  • عن يزيد بن عبدالله بن الشخير أبو العلاء قال: (جاءنا أعرابيٌّ ونحنُ بالمِربدِ فقالَ: هل فيكم قارئٌ يقرأُ هذهِ الرُّقعةَ؟ قُلنا: كلُّنا نقرأَ. قالَ: فاقرؤوها لي. قالَ: هذا كتابٌ كتبهُ لي محمَّدٌ رسولُ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- لبني زهيرِ بنِ أُقيشٍ حيٍّ من عُكْلٍ: أنَّكم إن شهدتُم لا إلهَ إلَّا اللهُ وأنَّ محمَّدًا رسولُ اللهِ، وأقمتُمُ الصَّلاةَ، وآتيتُمُ الزَّكاةَ، وأخرجتُمُ الخمُسَ منَ الغنيمةِ وسهمَ النَّبيِّ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- وصفيَّهِ، فإنَّكم آمنونَ بأمانِ الله).
  • عن عبدالله بن معاوية الغاضري -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ثلاثٌ مَنْ فَعَلَهُنَّ فقدْ طعِمَ طعْمَ الإيمانِ: مَنْ عبَدَ اللهَ وحْدَهُ وأنَّهُ لا إلهَ إلَّا اللهُ، وأعْطَى زكاةَ مالِهِ طيِّبَةً بِها نفْسُهُ، رافِدَةً عليه كلَّ عامٍ، ولا يُعطِي الهَرِمَةَ، ولا الدَّرِنَةَ، ولا المريضةَ، ولا الشَّرَطَ اللَّئِيمَةَ، ولكِنْ من أوسِطِ أمْوالِكمْ؛ فإنَّ اللهَ لمْ يَسألْكمْ خيرَهُ، ولا يأمُرْكمْ بِشَرِّهِ، وزَكَّى نفْسَهُ).

أحاديث عن منع الزكاة 

هناك العديد من الأحاديث النَّبويَّة الواردة عن منع الزكاة، نذكر منها ما يأتي: 

  • عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما من أحدٍ لا يُؤدِّي زكاةَ مالِه، إلا مُثِّلَ له يومُ القيامةِ شجاعاً أقرعَ، حتى يُطوِّقَ عُنُقَه).
  • عن أبي ذر الغفاري -رضي الله عنه- قال: (انْتَهَيْتُ إلى النبيِّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- وَهو جَالِسٌ في ظِلِّ الكَعْبَةِ، فَلَمَّا رَآنِي قالَ: هُمُ الأخْسَرُونَ وَرَبِّ الكَعْبَةِ قالَ: فَجِئْتُ حتَّى جَلَسْتُ، فَلَمْ أَتَقَارَّ أَنْ قُمْتُ، فَقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، فِدَاكَ أَبِي وَأُمِّي، مَن هُمْ؟ قالَ: هُمُ الأكْثَرُونَ أَمْوَالاً، إلَّا مَن قالَ هَكَذَا وَهَكَذَا وَهَكَذَا، مِن بيْنَ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ وَعَنْ يَمِينِهِ وَعَنْ شِمَالِهِ، وَقَلِيلٌ ما هُمْ، ما مِن صَاحِبِ إبِلٍ، وَلَا بَقَرٍ، وَلَا غَنَمٍ لا يُؤَدِّي زَكَاتَهَا إلَّا جَاءَتْ يَومَ القِيَامَةِ أَعْظَمَ ما كَانَتْ، وَأَسْمَنَهُ تَنْطَحُهُ بقُرُونِهَا وَتَطَؤُهُ بأَظْلَافِهَا، كُلَّما نَفِدَتْ أُخْرَاهَا، عَادَتْ عليه أُولَاهَا، حتَّى يُقْضَى بيْنَ النَّاسِ).
  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (تأتي الإبلُ الَّتي لم تُعطِ الحقَّ منها تطَأُ صاحبَها بأخفافِها وتأتي البقرُ والغنمُ تطَأُ صاحبَها بأظلافِها وتَنطحُهُ بقرونِها، ويأتي الكَنزُ شجاعاً أقرعَ فيَلقى صاحبَهُ يومَ القيامةِ فيَفرُّ منهُ صاحبُهُ مرَّتينِ ثمَّ يستَقبلُهُ فيفرُّ فيقولُ ما لي ولَكَ فيقولُ أنا كَنزُكَ أنا كَنزُكَ فيتقيهِ بيدِهِ فَيلقَمُها).
  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إذا أدَّيْتَ زكاةَ مالِكَ فقدْ قضيْتَ ما عَلَيْكَ).

أحاديث عن فضل الصدقة 

هناك العديد من الأحاديث النَّبويَّة الواردة عن فضل الصدقة ، نذكر منها ما يأتي: 

  • عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (إن الله تباركَ وتعالى يقبلُ الصدقاتِ، ولا يقبلُ منها إلا الطيبُ يأخذها بيَمينهِ، ثم يُرَبِّيها لصاحبهِ كما يُربِّي أحدكُم مهرهُ أو فصيلهُ حتى تصيرَ اللقمَةُ مثلَ أُحدٍ، وتصديقُ ذلكَ في كتابِ اللهِ -سُبحانهُ وتعالى- المنزلُ (يَمْحَقُ اللَهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ) و(أَنَّ اللهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَأْخُذُ الصَّدَقَاتِ).
  • عن عدي بن حاتم الطائي -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ما منْكم من رجلٍ إلاَّ سيُكلِّمُهُ ربُّهُ يومَ القيامةِ وليسَ بينَهُ وبينَهُ تُرجَمانٌ، فينظرُ أيمنَ منْهُ فلاَ يرى شيئاً إلّا شيئاً قدَّمَهُ، ثمَّ ينظرُ أشأمَ منْهُ فلاَ يرى شيئاً إلّا شيئاً قدَّمَهُ، ثمَّ ينظرُ تلقاءَ وجْهِهِ فتستقبلُهُ النَّارُ، قالَ رسولُ اللهِ -صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ-: فمن استطاعَ منْكم أن يقِيَ وجْهَهُ حرَّ النَّارِ ولو بشقِّ تمرةٍ فليفعَلْ).
  • عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (صِلَةُ الرَّحِمِ تزيدُ في العُمُرِ، وصدَقةُ السِّرِ تُطفئُ غضبَ الرَّبِّ).
  • عن معاذ بن جبل -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (ألا أدلُّكَ على أبوابِ الخيرِ؟ قلتُ : بلَى يا رسولَ اللهِ! قال: الصَّومُ جُنَّةٌ، والصَّدقةُ تُطْفِئُ الخطيئةَ كما يُطْفِئُ الماءُ النَّارَ).
23إسلام
مزيد من المشاركات
نادي النصر (نادي كرة قدم سعودي)

نادي النصر (نادي كرة قدم سعودي)

نادي النصر السعودي لكرة القدم يُعد نادي النصر السعودي من أبرز أندية المملكة العربية السعودية لكرة القدم، ويقع مقر نادي النصر في العاصمة الرياض تحديداً في منطقة طويق، ويشتهر بالزي الرسمي له باللونيّ الأزرق والأصفر. يعود تاريخ تأسيس هذا النادي إلى عام 1955م، ومنذ ذلك الوقت تمكّن من تحقيق العديد من الإنجازات على الصعيد المحلي والقاري، ولطالما كان أحد أبرز الأندية الداعمة لصفوف المنتخب الوطني السعودي بلاعبين دوليين في مختلف المراكز والفئات العمرية، ويجدر بالذكر أن نادي النصر السعودي لا يعد نادي
ألم في الحلق

ألم في الحلق

ألم في الحلق يُعدّ الشعور بألم في الحلق (بالإنجليزية: Sore throat) من المشاكل الصحية اشلائعة التي يُعاني منها الكثير من الأشخاص، وعادة ما يزول الشعور بهذا الألم من تلقاء نفسه دون تلقي العلاج خلال أسبوع واحد، وهذا لأنّه في الغالب يكون بسيطاً ولا يُعزى لمشكلة صحية حقيقية، وأمّا بالنسبة للأعراض التي يُعاني منها المصابون؛ فتتمثل بالغالب بالشعور بألم خاصة عند البلع، بالإضافة إلى جفاف الحلق أو الشعور بحكة فيه، وقد يكون ذلك مصحوباً بالسعال البسيط، أو انتفاخ العقد اللمفاوية في الرقبة، أو احمرار الجزء
ما هو معدل هرمون الحمل

ما هو معدل هرمون الحمل

هرمون الحمل يُعرف هرمون الحمل علمياً بموجهة الغدد التناسلية المشيمائية (Human Chorionic Gonadotropin)، واختصاراً hCG، ويتمّ إنتاج هذا الهرمون من قبل الخلايا المكوّنة للمشيمة (Placenta) التي تُمثّل النسيج المسؤول عن تغذية البويضة المخصبة بعد انغراسها في بطانة الرحم. ويمكن الكشف عن وجود هذا الهرمون في الدم بعد مرور 11 يوماً من وقت حدوث الحمل، بينما يمكن الكشف عنه بفحص البول بعد مرور 12-14 يوماً على وقت حدوث الحمل، وفي الحقيقة يبدأ هرمون الحمل بالتضاعف من وقت حدوث الحمل كل 48-72 ساعة ليصل أعلى
بحث عن المنهج التاريخي في علم اللغة

بحث عن المنهج التاريخي في علم اللغة

بحث عن المنهج التاريخي في علم اللغة إن علم اللغة التاريخي علم يدرس تطور اللغة على مدى القرون، فيهتم بدراسة اللغة من حيث الجانب الصوتي والصرفي والنحوي والدلالي، فتكون الدراسة لغوية حسب الجانب وفي الوقت ذاته تاريخية، والنحو التاريخي والمعاجم التاريخية ركنان أساسيان في علم اللغة التاريخي، كما يدرس تطور اللغات من خلال المجتمع والظروف المحيطة والأهمية الحضارية لتلك اللغة بين اللغات الأخرى. أسس المنهج التاريخي اللغوي يدرس علم اللغة التاريخي تطور المادة اللغوية عبر أسس اثنين فيما يأتي: يقوم بمقارنة
حكم مسائية

حكم مسائية

حكم مسائية عن الليل إليكم هذه الحكم المسائية عن الليل: في قلب كل شتاء ربيع يختلج، ووراء نقاب كل ليل فجر يبتسم. الليل هو حقا أفضل وقت للعمل، جميع الأفكار موجودة لديك؛ لأن الآخرين نائمون. ما رأيت شيئاً من العبادة أشد من الصلاة في جوف الليل. إن الليل أكثر حيوية، وألواناً وثراء من اليوم كله الليل والنهار يعملان فيك، فاعمل فيهما. الليل هو عالم مضاء بنفسه الليل مرآة تقلّب فيها ناظريك لعلك تجد نفسك على صفحتها كما خلقك الله، إنسان ضعيف، محتاج إليه في كل حين. الليل هو ورقة للعديد من الأحزان في الليل
أمثلة عن جمع المذكر السالم

أمثلة عن جمع المذكر السالم

جمع المذكّر السالم يعدّ جمع المذكر السالم مصطلحاً يدلّ على أكثر من اثنين مع زيادة الواو والنون أو الياء والنون في نهايته، ويوافق عدة شروط هي: أن يكون لهذا الجمع مفرد، وأن يكون المفرد صفة أو علماً مذكراً، وأن يدلّ المفرد على عاقل، وأن يسلم هذا المفرد عند الجمع؛ أي لا تتغير هيئة المفرد من حروف وحركات، فمثلاً تدل كلمة مُصلِح على مفرد مذكّر عاقل وعندما نأتي إلى جمعها فإنّها تصبح مصلِحون أو مصلِحين، وبما أنّها قد سَلِمت من التغيير في أي من حروفها وحركاتها فإنّها تعد جمعاً مذكّراً سالماً. صور جمع
كيف يعمل الهاتف

كيف يعمل الهاتف

كيف يعمل الهاتف؟ عندما يتحدث شخص في اتصال هاتفي، فإن الموجات الصوتية التي أنشهأ صوته تدخل عبرالتيار كهربائي الذي يحمل الصوت إلى هاتف الشخص الذي يتحدث إليه ، يتكون الهاتف من جزأين رئيسيين: جهاز الإرسال. جهاز الاستقبال. جهاز الإرسال الجزء المرسل من الهاتف بمثابة "الأذن الكهربائية" الحساسة ، إنها تقع وراء لسان الحال من الهاتف ، مثل الأذن البشرية، وجهاز الإرسال لديه طبلة الأذن ، وكما أن طبلة الأذن للهاتف هي رقيقة، وتكون بشكل قرص معدني دائري يحتوي على غشاء. كيفية عمل جهاز الإرسال عندما يتحدث شخص في
أنظمة التشغيل وأنواعها

أنظمة التشغيل وأنواعها

مفهوم أنظمة التشغيل تُعرف أنظمة التشغيل (Operating Systems) بأنها الأنظمة البرمجيّة الذي تعمل بها جميع البرمجيّات والبرامج، مثل: متصفحات الإنترنت، وبرامج الميديا، وبرامج تحرير النصوص، وغيرها من البرامج المشهورة، وتدير هذه الأنظمة ذاكرة جهاز الحاسوب والعمليات التي تُجرى عليه؛ فمن دونها لن يكون للحاسوب أي فائدة إطلاقًا، وعادةً ما يتم تحميل نُظم التشغيل على أي جهاز قبل شرائه، فالحاسوب يحتاج لنظام تشغيل لكي يعمل بشكلٍ كامل، ومن المُمكن تعريف أنظمة التشغيل أيضًا بأنّها برامج ذات طابع خاص تعمل