كلمات عن الرضا

كلمات عن الرضا

كلمات عن الرضا

  • إن كان تغيير المكروه في مقدورك، فالصبر عليه بلاده، والرضا به حمق.
  • ليس الخطأ عيباً في ذاته، ولكن الرضا به والاستمرار عليه والدفاع عنه هو الخطأ.. كل الخطأ.
  • إن السعادة والرضا أدوات تجميل عظيمة، وأدوات خادعة لحفظ مظهر الشباب.
  • في إمكان المرء أن يبتهج بالقليل الذي بين يديه، وأن يجعل منه مصدر سرور مديد؛ وذلك إذا تحلى بالرضا.
  • من لا يرضى بالقليل، لن يرضى بشيء أبداً.
  • صدّقني لو فقدت ما فقدت، ولو كسّر الحرمان أضلاعك، ستجتاز هذه الحياة كما يجتازها كل أحد، فاختر الرضا يهُن عليك العبور.
  • لو أن الحاجة هي أم الاختراع، فإن عدم الرضا هو أبو التقدم.
  • إن الرضا كوب من الحليب، تكفي ذبابة انتقاد واحدة كي تعكره إلى الأبد.
  • الرضا كوب من الماء الصافي، يمكن لأي شيء أن يفسده.
  • من ينطلق نحو المجهول عليه الرضا بالمغامرة وحيداً.
  • سر الرضا هو الالتفات للموجود، وغض الطرف عن المفقود... وسر الطموح هو البحث عن المفقود مع حمد الله على الموجود.
  • سر الرضا هو الاقتناع بأن الحياة هبة و ليست حقاً.
  • في بعض الأيام من الممكن للقناعة والرضا المبالغ فيهما أن يقتلاك.
  • الرضا من أعمال القلوب، نظير الجهاد من أعمال الجوارح، فإن كلاً منهما ذروة سنام الإيمان.
  • إن شرط الرضا أن يستوى المنع والعطاء.
  • الخير كلُّه في الرضا، فإن استطعت فارضَ، وإن لم تستطع فاصبر.
  • من وُهب له الرضا فقد بلغ أفضل الدرجات.
  • القناعة كنز لا يفنى.
  • عصفور في الطبق أفضل من حجل في الجو.
  • الغنى الحقيقي هو الرضا بما تمتلك وكأنك تملك كل شيء.
  • من لا يشعر بالرضا في مكان ما يصعب أن يشعر بالسعادة في مكان آخر.
  • إن المعرفة هي إثارة عدم الرضا الإيجابي في نفس الإنسان من أجل أن يعمل على تغيير حياته إلى الأفضل، ولولا عدم الرضا لما تقدم الإنسان، ولكانت حياته كحياة الحيوانات، إن الحيوانات لا تشعر بعدم الرضا، ولا تشعر بالقلق؛ ولذلك هي لا تغير حياتها إلى الأفضل.
  • يفتّش عنها الناس ويبحث عنها الفلاسفة، ويهيم بها الأدباء وهي تحت أيديهم، كالذي يفتش عن نظاراته في كل مكان، ويسأل عنها في الدار كل إنسان، والنظارات على عينيه! إنّها السعادة بالرضا والإيمان.
  • السعادة هي النقاء، والنشوة، والرضا في قلب الإنسان.

كلمات في الرضا عن الذات

  • الطموح هو الذى يقضّ مضجعك لتعمل، وتفكر، وتكدح، و يطرد من جفنيك النوم، والرضا هو تلك النسائم الجميلة التي تهب على قلبك؛ لتخبره أن هنيئاً لك ما أنت فيه.
  • لست أفضل من غيري.. ولكنني أملك قناعةً قويةً تجعلني أرفض مقارنة نفسي بأحد.
  • أصل كل معصية وغفلة وشهوة هو الرضا عن النفس، وأصل كل طاعة ويقظة وعفة عدم الرضا.
  • ينبع الرضا والتصالح مع النفس من علمنا أننا نفعل الشيء الصحيح الذي يرضي الله عز وجل.
  • السعيد من راضى نفسه في الواقع، والتمس أسباب الرضا والقناعة حيثما كان.
  • عجبتُ للإنسان يوصي غيره بالقناعة ولا يقنعُ هو.
  • كن صبوراً مع نفسك، زد خبراتك ومهاراتك، لا يوجد أعظم من الاستثمار في النفس.

كلمات عن الرضا بقضاء الله

  • من رضي بما قسم الله له، وسعه وبارك الله له فيه، ومن لم يرض لم يسعه ولم يبارك له فيه.
  • ذروة الإيمان أربع خصال: الصبر في الحكم، والرضا بالقدر ، والإخلاص بالتوكل، والاستسلام للرب جل ثناؤه.
  • أسأل الله الرضا بعد القضاء؛ لأن الرضا قبل القضاء هو عزم على الرضا، والرضا بعد القضاء هو الرضا، وأرفع الرضا هو الرضا بالله رباً.
  • من يتوكل على الله ويرض بقدر الله فقد أقام الإيمان، وفرغ يديه ورجليه لكسب الخير.
  • من أُعطي الرضا والتوكل والتفويض فقد كفي.
  • سبحان من جعل الرضا بالله تاجاً يوضع على رؤوس المؤمنين الراضين بقضاء الله وقدره.
  • إن لم تصبر على تقدير الله، لم تصبر على تقدير نفسك.
  • الفرح في تدبير الله لنا، والشقاء كله في تدبيرنا.
  • سئل أحدهم عن الرضا، فقال: أن ترضى به مدبراً ومختاراً.. وترضى به قاسماً ومعطياً ومانعاً.. وترضاه إلهاً معبوداً ورباً.
  • الرضا أفضل من الزهد في الدنيا؛ لأن الراضي لا يتمنى فوق منزلته.
  • إن الإنسان قد يفعل بحريته ما ينافي الرضا الإلهي، ولكنه لا يستطيع أن يفعل ما ينافي المشيئة.
  • من آثار الإيمان الرضا، الذي يجعل الإنسان مستريح الفؤاد، منشرح الصدر، غير متبرِّمٍ ولا ضَجِر، ولا ساخطٍ على نفسه وعلى الكون والحياة والأحياء.
  • الرضا بالقدر جنة الدنيا، ومستراح العابدين، وباب الله الأعظم.

أبيات عن الرضا

  • يقول الإمام الشافعي:

وَعَينُ الرِضا عَن كُلِّ عَيبٍ كَليلَةٌ

وَلَكِنَّ عَينَ السُخطِ تُبدي المَساوِيا

وَلَستُ بِهَيّابٍ لِمَن لا يَهابُني

وَلَستُ أَرى لِلمَرءِ ما لا يَرى لِيا

فَإِن تَدنُ مِنّي تَدنُ مِنكَ مَوَدَّتي

وَإِن تَنأَ عَنّي تَلقَني عَنكَ نائِيا

كِلانا غَنيٌّ عَن أَخيهِ حَياتَهُ

وَنَحنُ إِذا مِتنا أَشَدُّ تَغانِيا
  • ويقول الإمام الشافعي في القناعة:

رَأَيتُ القَناعَةَ رَأسُ الغِنى

فَصِرتُ بِأَذيالِها مُتَمَسِّكِ

فَلا ذا يَراني عَلى بابِهِ

وَلا ذا يَراني بِهِ مُنهَمِكِ

فَصِرتُ غَنيّاً بِلا دِرهَمِ

أَمُرُّ عَلى الناسِ شِبهَ المَلِكِ
  • يقول بديع الزمان الهمذاني :

تلبس لباس الرضا

وخل الأمور لمن يملكُ

تقدّرُ وجاري القضا

ء مما تقدر يضحك
مزيد من المشاركات
مقاصد سورة الفرقان

مقاصد سورة الفرقان

مقاصد وأهداف سورة الفرقان جعل الله -سبحانه وتعالى- سورة الفرقان عوناً لرسول الله لتشدّ من أزره،فكانت السورة ضمن المقاصد الآتية: ذكر ما أنعم الله على رسوله وأمته من نزول القرآن الكريم . تنزيه الله -سبحانه وتعالى- عن الشريك والولد وما يُعبد من دونه. ذكر المشركين وتكذيبهم للأنبياء والرسل، وذمّهم، وبيان ما كانوا يطلبوه من أنبيائهم من المعجزات التي كذبوا بها أيضاً. بيان النعيم الذي يتمتع به أهل الإيمان في جنات النعيم، والذل والهوان والعذاب لأهل الكفر في نار الجحيم. إخبار الله -تعالى- للملائكة
طرق فهم الذات

طرق فهم الذات

فهم الذات يعاني بعض الأفراد من عدم القدرة على فهم الذات، كما يميلون إلى التأثر بمن حولهم من الآخرين، وهناك العديد من الأسباب لعدم القدرة على فهم النفس؛ كوجود بعض العوائق التي تواجه الشخص بغض النظر إن كان من الأشخاص الذين يتأثرون بمن حولهم، أو من الأشخاص الذين يعانون من مشكلة انعدام الثقة بالنفس، مما يسبب لهم القلق، والتوتر، ويُعرف فهم الذات بأنه تكريس المجهود العقلي والعضلي في إنجاح خطوة تُعد بداية طريقة حقيقة للتعامل مع الحياة بشكل يسير، وفي هذه المقالة سنعرفكم كيفية فهم الذات. كيف أفهم ذاتي
ما أسباب مرض السكر

ما أسباب مرض السكر

أسباب مرض السكر يمكن بيان سبب الإصابة بمرض السكر تبعًا لنوعه بشيءٍ من التفصيل كما يلي: مرض السكر من النوع الأول يُعتقد أنَّ سبب الإصابة بمرض السكري من النوع الأول يعزى إلى خليط من العوامل البيئية غير الواضحة والاستعدادات الجينية مستبعدين أن يكون لعامل الوزن دور في هذا المرض، إذ إنَّ السبب الدقيق لحدوث هذا المرض لا يزال غير معروف، إلا أنَّ المعروف حتى الآن أنَّ ما يحدث في مرض السكر من النوع الأول هو مهاجمة الجهاز المناعي الذي يحارب الفيروسات والبكتيريا الضارة للخلايا المنتجة للإنسولين في
ما هو طائر العقاب

ما هو طائر العقاب

طائر العقاب يعدّ طائر العقاب أحد الطيور الضخمة المفترسة، التي تنتمي إلى عائلة الصقور ، وهي تنتمي لعدّة أجناس قد لا تكون مرتبطة ببعضها البعض، وهناك أكثر من 60 نوعاً من العقاب في أوراسيا وإفريقيا، وهناك نوعان فقط منها في الولايات المتّحدة الأمريكية وكندا، وتسعة أنواع في أمريكا الوسطى والجنوبيّة، وثلاثة في أستراليا. يختلف عدد البيض الذي ينتجه العقاب من نوع لآخر؛ إلّا أنّ العديد منها يبيض عدداً يتراوح بين بيضة واحدة إلى ثلاث بيضات، ونادراً ما ينتج أربع بيضات. شكل طائر العقاب يعد العقاب أكبر حجماً
معلومات عن وسط البلد في عمان

معلومات عن وسط البلد في عمان

معلومات عامة عن وسط البلد تعد منطقة وسط البلد المركز الاقتصادي والتجاري لمدينة عمان خلال فترة القرن الماضي إلى نهاية الثمانينات، وتعتبر واحدة من أكثر المناطق ازدحاماً على مستوى الأردن باعتبارها حاضنة الأنشطة التجارية المختلفة، ويمر من خلالها شارع السلط الذي تكثر فيه المحلات التجارية، والمقاهي، والوكالات، ومحلات الصرافة، ومحلات التحف والأنتيك القديم، والبازارات الشرقية، وتنشط المنطقة بالسياح الإجانب لاستكشاف تاريخها وثقافة شعبها. الأماكن السياحية في وسط البلد يتميز وسط البلد بتاريخه القديم
معايير المراجعة الدولية

معايير المراجعة الدولية

هي وظيفة من الوظائف المحاسبية، والتي تسعى إلى تطبيق الرقابة على بيئة العمل، لضمان مصداقية كافة البيانات، والحسابات التي تم إنجازها داخل المؤسسة، وتعرف أيضاً، بأنها: إعادة إجراء كامل العمليات المحاسبية، والحسابات المالية، ومتابعة النشاطات اليومية للمنشأة، والتأكد من كافة العمليات التي قام بها المحاسبون، حتى يتم علاج الخطأ دفترياً، قبل حدوثه في الواقع. لقد سعى اتحاد المحاسبيين الدوليين على تعزيز دور التدقيق، والجودة، والمراجعة الدولية لكافة العمليات المحاسبية لجميع أنواع المنشآت، مهما كانت طبيعة
بحث عن عقبة بن نافع

بحث عن عقبة بن نافع

نسب عقبة بن نافع ونشأته هو عقبة بن نافع بن عبد القيس بن لقيط بن عامر بن أميّة بن الظرب بن الحارث بن عامر بن فهر القرشي، وُلد في عهد رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- إلّا أنّه لم يصحَبه، وذلك قبل عام واحد من الهجرة النبوية ، ووالداه من السابقين إلى الإسلام؛ وبهذا يكون قد وُلد ونشأ في بيت من بيوت الإسلام، وهو أخ لعمرو بن العاص -رضي الله عنه-، وأمه هي النابغة؛ ولهذا فعقبة يُعدّ أخاً لعمرو بن العاص لأمّه، إلّا أنّ هناك روايات تذكر أنّهم أبناء خالة، وأخرى أنّ عقبة ابن أخت عمرو بن العاص، وخلاصة ذلك
وضوء المريض

وضوء المريض

فرائض الوضوء وسننه يُعرّف الوضوء بأنّه طهارةٌ مائيّةٌ متعلقةٌ بالوجه، واليدين، والرأس، والرجلين، وقد ثبتت مشروعيته في الإسلام بعدد من الأدلة، منها ما هو من القرآن الكريم ، كقول الله سبحانه وتعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرَافِقِ وَامْسَحُوا بِرُءُوسِكُمْ وَأَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ)، ومنها ما هو من السنة النبوية الشريفة كقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا يقبلُ اللهُ صلاةَ أحدِكم إذا أحدثَ حتى