كلام عن الله يريح القلب

الله سبحانه وتعالى

في هذه الحياة الصعبة وفي ظل المشاكل التي لا تنتهي؛ نلجأ إلى الله سبحانه وتعالى؛ فهو السند المعين، وهو الجبار الذي يجبر الكسر، وهو الرحمن الرحيم بعباده، واللطيف الخبير بهم وبأحوالهم، فقد أحضرنا لكم باقة من أجمل كلام عن الله يريح القلب.

كلام عن الله يريح القلب

لن تضيق بك الحياة ما دُمت تعبد ربًا قال في كتابه ورحمتي وسعت كل شي.
سيمرّ كل مُرٍّ، سيتمهد الطريق وينطوي تعب الأيام، سينتهي كل ما حدث معك وكأنّه لم يكن، وإن فقدت شيء فإنك لم تفقد الله، القادم أجمل. *يا رب الحكاوي والأمنيات الصغيرة المخفية في القلوب، اللهم يا سامع كل شيءٍ؛ استجب لنا.
يا رب نورني بسعاداتي الصغيرة، امنح عينيّ رؤية أبسط النعم التي أنعمتها عليّ وقنّعني بما أعطيتني.
اللهم اجعلني لا أرتجي إلّا أنت، ولا أعود إلّا إليك.
يا رب امسح على صدري برحمتك، ولا تدع لي حُزناً يقلق مضجعي ولا بكاء يُرهق روحي.
يا رب حياة مليئة بالراحة والنجاحات والسعادة والحُب والسلام في الدنيا والفردوس في الآخرة اللهم دينًا ودنيا.
اقترب من الله كثيرًا، فلا أمان بعده ولا ملاذ إلّا إليه.
يا رب عوضني خيراً عن كُل شيء انكسر في نفسي وعن كُل حزنٍ أصاب قلبي، ولا تجعل لي رجاءً عند غيرك.

أبيات شعرية عن الله سبحانه وتعالى

قصيدة مع الله

قصيدة مع الله للشاعر عبد المعطي الدالاتي، هو شاعر سوري ولد عام 1961م في مدينة حمص السورية، وقد تخرج من كلية الطب البشري بجامعة دمشق عام 1985م، وبعدها حصل على درجة الماجستير في علم الأحياء الدقيقة، وتخصص بعلم الدمويات من جامعة دمشق، ولم يكتف الشاعر بذلك فقد درس في الشريعة الإسلامية بجامعة دمشق وأيضاً درس اللغة الإنجليزية وآدابها في كلية الآداب بحمص.

مع الله في القلب لما انكسرْ

مع الله في الدمع لما انهمرْ

مع الله في التَّوب رغم الهوى

مع الله في الذنب لما استترْ

مع الله في الروحِ فوق السما

مع الله في الجسم لما عثرْ

يُنادي يناجي: أيا خالقي!

عثرتُ.. زللتُ.. فأين المفرّ؟

مع الله في نسمات الصباح

وعند المسا في ظلال القمر

مع الله في يقظةٍ في البكور

مع الله في النوم بعد السهرْ

مع الله فجراً.. مع الله ظهراً

مع الله عَصراً.. وعند السحر

مع الله سرّاً.. مع الله جهراً

وحين نَجِدُّ، وحين السَّمَر

مع الله عند رجوع الغريبِ

ولُقيا الأحبَّة بعد السفر

مع الله في عَبرةِ النادمين

مع الله في العَبَرات الأُخَر

تبوح وتُخبر عن سرِّها

وفي طُهرها يَستحمُّ القمر

مع الله في جاريات الرياح

تثير السحاب فيَهمي المطرْ

فتصحو الحياةُ.. ويربو النباتُ

وتزهو الزهورُ.. ويحلو الثمر

مع الله في الجُرح لما انمحى

مع الله في العظم لما انجبر

مع الله في الكرب لما انجلى

مع الله في الهمِّ لما اندثر

مع الله في سَكَناتِ الفؤادِ

وتسليمهِ بالقضا والقدْر

مع الله في عَزَمات الجهاد

تقود الأسودَ إلى من كَفَر

مع الله عند التحام الصفوفِ

وعند الثباتِ، وبعد الظَفَر

مع الله حين يثور الضميرُ

وتصحو البصيرةُ.. يصحو البصر

وعند الركوعِ.. وعند الخشوعِ

وعند الصَّفا حين تُتلى السُّوَر

مع الله قبل انبثاق الحياة

وبعد الممات.. وتحت الحُفَرْ

مع الله حين نجوز الصراط

نلوذُ.. نعوذ به من سَقَر

مع الله في سدرة المنتهى

مع الله حين يَطيبُ النظرْ

قصيدة الحمد لله موصولًا كما وجبا

قصيدة الحمدُ لله مَوْصُولًا كما وجبا للشاعر لسان الدين الخطيب، اسمه محمد بن عبد الله بن سعيد السلماني اللوشي الأصل الغرناطي الأندلسي، أبو عبد الله الملقب بلسان الدين بن الخطيب، وقد كان يلقبه أقرانه ببني الوزير، الشاعر لسان الدين الخطيب له مؤلفاته تقريباً نحو ستين كتاباً، منها: الإحاطة في تاريخ غرناطة، والإعلام فيمن بويع قبل الاحتلام من ملوك الإسلام، وغيرها الكثير من المؤلفات التي أثرت المكتبة العربية.

الحمدُ لله مَوْصُولا كما وجبا

فهو الذي برداء العِزّة احْتَجَبا

الباطِن الظّاهرِ الحق الذي عَجَزَتْ

عنه المدارِكُ لما أمْعَنَتْ طَلَبا

علا عنِ الوصْفِ مَن لا شيءَ يُدْرِكُه

وجَلَّ عن سبَبٍ من أوْجَدَ السّببا

والشُّكرُ للهِ في بدْءٍ ومُخْتَتَم

فالله أكرَمُ من أعْطى ومَنْ وَهَبا

ثم الصّلاة ُ على النُّورِ المبينِ ومن

آياته لَمْ تَدَعْ إفْكاً ولا كَذِبا

مُحَمَّدٌ خيرُ من تُرْجى شَفاعتُهُ

غداً وكُلّ امرىء ٍ يُجْزَى بما كَسَبا

ذو المعجزات التي لاحَتْ شواهِدُها

فشاهَدَ القوْمُ من آياتِهِ عجَبَا

ولا كمِثْلِ كتابِ الله مُعجِزَة ٍ تبْقَى

على الدَّهْرِ إنْ ولّى وإنْ ذهبا

صلّى عليه الذي أهْداهُ نُورَ هُدًى

ما هبَّتِ الرِّيحُ من بعدِ الجنوبِ صَبا

ثمّ الرّضا عن أبي بكْرٍ وعن عُمَرٍ

بَدْرانِ من بعده للمِلّة ِ انْتُخِبا

وبعدُ عُثْمان ذو النُّورَيْن ثالِثُهم

من أحْرَزَ المجدَ مَوْروثا ومُكْتَسَبا

وعن عليًّ أبي السِّبْطَيْن رابِعهم

سيْفِ النّبي الذي ما هزَّه فَنَبا

وسائِرِ الأهلِ والصّحْب الكرامِ فهُمْ

قد أشْبَهُوا في سماء الملَّة ِ الشُّهُبا

وبَعْدَ أنصارِهِ الأرضَيْن إنّ لهمْ

فضائلاً أعْجَزَتْ منْ عدَّ أو حَسَبا

آوَوْه في الرَّوْع لمّا حَلّ دارَهُمْ

وجالَدُ وأمنْ عَتا في دينِهِ وأبا

وأوْرَثُوا مِنْ بني نَصْرٍ لنُصْرَتِهِ

خلائفاً وصلُوا من بعدِهِ السّببا

ولا كيُوسُفَ مولانا الذي كَرُمَتْ

آثارُهُ وبنيهِ السّادة ِ النُّجَبا

وبعدَ هذا الذي قدَّمْتُ من كَلمٍ

صِدْق يُقَدِّمُهُ من خَطّ أو خَطَبا

فإنني حُزْتُ من سامي الخلالِ مدًا

أجَلْتُ فيه جِياحَ الفَخْرِ مُنْتَسَبا

إمارَة ٌ قد غدا نصْرٌ لقُبَّتِها

عِمادَ عِزٍّ وكُنّا حولهُ طُنُبا

سلَكْتُ فيها نهْج الإمام أبي

وطالما أشْبهَ النّجْلُ الكريمُ أبا

فكان أوّلَ ما قدَّمْتُ في صِغَري

مِنْ بعد ما قد جَمَعْتُ الفضْل والأدَبا

إني جعَلْتُ كتاب الله مُعْتَمِدا

لا تعرفُ النّفسُ في تحصيلِهِ تَعَبا

كأنني كُلّما رَدَّدْتُه بفمي

أسْتنشِقُ المِسْك أو أسْتَطْعِمُ الضَّرَبا

حتى ظفِرْتُ بحظٍّ منهُ أحْكِمُهُ

حِفْظاً فَيَسَّرَ منه الله لي أرَبا

وعن قريبٍ بحولِ الله أحْفظُهُ

فرُبّما أدْرك الغاياتِ مَنْ طلبا

فالله يجْزي أميرَ المسلمينَ أبي

خيْر الجزاء فكَمْ حقٍّ لهُ وَجَبا

وأنْعُم غَمَرَتْني منه واكِفة ٍ

وأنْشَأْت في سَماء اللُّطْفِ لي سُحُبا

قَيْسًا دَعاني وسَماني على اسْم أبي

قَيْسٍ بن سَعْدٍ ألا فاعْظِم به نَسَبا

بأي شُكْرٍ نُوَفِّي كُنْهَ نِعْمَتِه

لو أنّ سحْبان أو قُسّاً لها انْتُدِبا

وكافأ اللهُ أشْياخي برَحْمتِهِ

ومن أعانَ ومن أمْلى ومن كَتَبا

والحمدُ للهِ ختْماً بعد مُفْتَتَحِ

ما البارِقُ التاج أو ما العارِضُ انْسَكَبا

خواطر عن الله تريح القلب

الخاطرة الأولى

باب الله باب ليس ينغلق، إن ضاقت بك النفس عما بك، ومزق الشك قلبك واستبد بك، وتلفت فلم تجد من تثق، وغدا قلبك يحترق، وأصبح القريب منك غريب، وقلبه يحمل ثقلاً وصخراً رهيب، ولفك ليل وحزن، وأغلق الناس باب الود وانصرفوا، فكن موقناً بأن هنالك باباً يفيض رحمة ونوراً وهدى ورحاباً، باب إليه قلوب الخلق تنطلق فعند ربك بابٌ ليس ينغلق.

الخاطرة الثانية

من عظمة الله أن يُخرج الحي من الميت ، ويُخرج الميت من الحي، فهذا إبراهيم -عليه السلام- قال لأبيه يا أبت لا تعبد الشيطان، وهذا نوح -عليه السلام- قال لابنه: يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين، ومن العظمة أيضاً أن يخرج الحي والميت من بطنٍ واحدٍ؛ فتجد الأخ مفارقاً لأخيه في دينه وصفاته ومروءته حتى يكون أبعد الناس عنك طبعاً، فسبحان الله العظيم.

رسائل عن الله تريح القلب

الرسالة الأولى

اللهم امنحني القوة لأقاوم نفسي والشجاعة لأواجه ضعفي واليقين لأتقبل قدري والرضا ليرتاح عقلي والفهم ليطمئن قلبي

الرسالة الثانية

عمّر هذه الأيام بالأعمال الصالحة.. والأذكار النافعة.. حيث تُضاعف فيها الحسنات.. وتُرفع الدرجات.. وتتنزّل فيها الرحمات من الله سبحانه وتعالى..

الرسالة الثالثة

حصنت نفسي باسم الله

من كل شيء يؤذيني

واجعلني يالله في ودائعك التي لا تضيع واكفني يا رب شر نفوس العالمين

2023-12-1729كلمات معبرة

مزيد من المشاركات

موضوع تعبير عن مظاهر الحرية

تعدّ الحريّة كلمة صغيرة لكنّها تحمل معانٍ عميقة لا حصر لها وأُفقًا رحبًا، فالحريّة هي الانعتاق من كلّ القيود ومن العبوديّة ، والتخلص من جميع الانتماءات، وهي ممارسة الحياة دون أي ضغوطات خارجية أو داخلية، وعلى الرغم من أنّ البعض يربط الحريّة بممارسة ما يحلو له دون رقيبٍ أو حسيب، إلّا أنّ الحريّة يجب أن تكون مقننة وبحدودٍ معروفة، بحيث لا تمس حريّات الآخرين ولا تتجنى عليه أو تُسبب لهم الأذى، كما أنّ للحرية مظاهر عديدة ومختلفة، إذ يُمكن أن تكون على المستوى الشخصي أو على المستوى العام، ومهما اختلفت

حكم الرضاعة من غير الأم

حكم الرضاعة من غير الأم أجاز علماء الأمّة أن يرضع المولود من إمرأةٍ غير أمّه التي ولدته، واشترطوا لجواز ذلك عدداً من الشروط، منها: رضا المرأة المرضعة، سواءً كانت تأخذ أجراً على الإرضاع، أو كانت متبرّعةً بالإرضاع، كما يشترط إذن ورضا زوج المرضعة؛ وعلّة ذلك أنّ الإرضاع يفوّت عليه الاستمتاع بزوجته، وذلك حقٌّ من حقوقه الشرعيّة، فلا بُدّ من إذنه في ذلك، كما يشترط في الإرضاع إذن والد أو وليّ الطفل المسترضع، وعلّة ذلك عند الفقهاء أنّ الإرضاع لا يأمن معه وقوع الضرر على الطفل، وقد ثبت دور الإرضاع في

أسباب الزغطة عند الكلاب

الزغطة عند الكلاب تحدث الزغطة عند الكلاب نتيجة التقلص السريع والتشنج الذي يحدث للحجاب الحاجز، وهي العضلة الأساسية التي تساعد في التنفس، فعادةً ما تكون حركة الحجاب الحاجز سلسة ومنتظمة، ولكن عندما يتشنج تنغلق الحبال الصوتية بسرعة، فينتج صوت الزغطة، وهو أمر لا إرادي. الأسباب الشائعة للزغطة عند الكلاب تحدث الزغطة عند الكلاب بسبب ما يأتي: الأكل أو الشرب بسرعة كبيرة عندما يأكل الكلب بسرعة كبيرة، فإنه يبتلع الهواء أثناء ذلك، فتنتفخ المعدة، ويتهيج الحجاب الحاجز، فينقبض، وتحدث الزغطة، وكذلك الطعام

كيف يتم تحفيز الموظفين

كيفيّة تحفيز الموظّفين في ما يأتي بضع طرق واستراتيجيات يستطيع المدراء استخدامها لتحفيز الموظّفين وتشجيعهم على العمل : إظهار الامتنان يتم إظهار الامتنان من خلال: الاعتراف بقيمة عمل الموظّف، إذ إنه من خلال ذلك يشعر الموظّف بمدى أهميّة عمله، ويلاحظ ما يمكن أن يحدثه من فرق ضروري لإنجاح الأعمال والمهمات، ويقود للشعور بالأمن الوظيفي. عدم الاستخفاف بأعمال الموظّفين والتقليل من شأنها، لما له من دور في تعزيز ثقة الموظّفين وبالتالي جعلهم أكثر نجاحاً. إظهار التقدير والاعتزاز بالإنجازات. التحسين من بيئة

مفهوم الحضارة عند ابن خلدون

الحضارة عند ابن خلدون عرّف ابن خلدون الحضارة بأنّها "تفنّن في الترف وإحكام الصنائع المستعملة في وجوهه ومذاهبه من المطابخ والملابس والمباني والفرش والأبنية وسائر عوائد المنزل وأحواله"، كما إنّه عرّفها ضمن الإطار الإجتماعي والتاريخي بأنّها الوصول إلى قمّة العمران والتطوّر الثقافي والشخصي للمجتمع والدخول للرقي الإجتماعي الثابت فالحضارة بوجهة نظره هي نهاية العمران، بيد أنّ ابن خلدون تأثّر في ثقافة عصره وألفاظها التي تختلف عنها الآن، وقد يكون غير دقيق أحياناً في المصطلحات والمفاهيم ويبرز ذلك عنده

كلام عن فراق

كلام حزين جدًا عن الفراق فيما يأتي مجموعة من العبارات الحزينة جدًا عن الفراق : شاق هو الفراق الأبدي، ولكن علينا أن نتدرب على النسيان لنستطيع العيش. أصعبُ أنواع الفراق هي أن تُفارق روحُ الإيمان جسدك، فتكون عباداتك مُجرد حركات شفويّة. بعد الفراق أصبح كل شيءٍ بطيئاً، أصبحت الدّقائق والسّاعات حارقة، وأصبحت أكتوي في ثوانيها. عندما يحدث فراق بيننا وبين من نحب، نشعر بشوق شديد إلى لحظات كنا نقضيها سويًا وذكرياتنا المشتركة. الفراق يشعل نار الألم في عمق الروح، حتى يصبح كل شيء حولك مليئًا بالرماد

أفضل طرق التسويق

التسويق التسويق (بالإنجليزيّة: Marketing) عمليّة إداريّة تهدف إلى تعريف العملاء بالخدمات والسلع، ويعتمد على تحقيق أربعة عناصر؛ وهي تحديد المُنتجات، ووضع أسعار لها، واختيار الأسلوب المناسب لوصولها إلى العملاء، وصياغة استراتيجيّة تُساهم في ترويجها. يُعرف التسويق أيضاً بأنّه مجموعة من الإجراءات التي تعمل على تعزيز بيع المُنتجات في الأسواق. من التعريفات الأخرى للتسويق أنّه الإعلان الذي يُساهم في توضيح طبيعة البضائع، ومن ثمّ نقلها من المُنتج إلى المشتري بعد بيعها. أفضل طُرق التسويق توجد طُرق تُساعد

ما هي أفضل هدية للرجل

أفضل هدية للرجل تتعدد خيارات الهدايا التي يُمكن تقديمها للرجل وتُقسم إلى نوعين نذكرهما فيما يلي: الهدايا الماديّة الملابس بأنواعها المختلفة. الساعات ذات النوعية الجيدة. الإكسسوارات والمعدات المكتبية والتي تتمثل بما يلي: الأقلام، وبراويز الصور، والحقائب الجلدية، والورق المقوى والسادة. أدوات العناية الشخصية والتي تتمثل بأدوات الحلاقة كمعجون الحلاقة، ومنتجات النظافة مثل الشامبو. الأحذية. العطور ذات الرائحة الرائعة. الهدايا المعنويّة تحضير مائدة عشاء رومانسيّة تحتوي على تشكيلة واسعة من الأطعمة