قصص عن مكانة المرأة في الإسلام

قصص عن مكانة المرأة في الإسلام

مكانة المرأة في الإسلام

كرّم الله المرأة وأعلى شأنها وحفظ كرامتها، وقد ساوى بينها وبين الرجل في الكرامة الإنسانية ، وأبطل ما تعارف عليه الناس في زمن الجاهلية من التقليل من شأنها، وقرّر لها حقوقاً وواجبات تتناسب مع فطرتها كما قرر في شأن الرجل حقوقا وواجبات تتناسب مع فطرته.

قصص عن مكانة المرأة في الإسلام

ولم يكن تكريم الإسلام للمرأة تنظيراً لا رصيد له في أرض الواقع، بل كان دافعاً لها لأن تشارك في بناء الحضارة الإسلامية واقعاً، فقد روى لنا التاريخ ما لا يُحصى من النماذج الناجحة للمرأة في مختلف أدوارها الحياتية؛ أماً، وبنتاً، وأختاً، وزوجةً، ومربّية، وعالمةً، وشهيدةً، وغير ذلك، وفيما يأتي ذكر بعض النماذج التي تدل على المكانة العظيمة للمرأة في الإسلام:

خديجة بنت خويلد أول من أسلم

كانت السيدة خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها- أول من أسلم، وأول من قدّم شتّى أنواع الدعم للنبي محمد -صلى الله عليه وسلم- في دعوته، فقد قال النبي -صلى الله عليه وسلم- تعبيراً عن وفائه لها: (آمنت بي إذا كفر بي الناس، وصدقتني إذ كذبني الناس، وواستني بمالها إذ حرمني الناس).

سمية بنت خياط أول شهيدة في الإسلام

كانت سمية بنت خياط -رضي الله عنها- أول شهيدةٍ في الإسلام ، فعلى الرغم من كِبر سنّها وضعف بدنها عن احتمال تعذيب أبي جهل لها ولزوجها وابنها، إلا أنّها أَبَت إلا أن تثبت على إسلامها حتى استُشهدت تحت التعذيب، ثم لحقها زوجها ياسر أبو عمار شهيداً ثابتاً على دينه -رضي الله عنه-، فنالت شرف هذا الموقف البطولي الذي لا يضيع عند الله.

أم سلمة مستشارة القائد

كان للصحابية أم سلمة -رضي الله عنه- موقفاً عظيماً يوم الحديبية، فقد أمر النبي -صلى الله عليه وسلم- الصحابة أن يتحلّلوا من إحرامهم ويرجعوا إلى مكّة دون أداء العمرة، فلم تُطاوعهم قلوبهم على ذلك؛ وأبطأوا عن تنفيذ أمره؛ رجاء أن يعدل عنه.

ودخل النبي -صلى الله عليه وسلم- على أم سلمة -رضي الله عنها- قائلا: (يا أم سلمة، ما شأن الناس؟! قالت: يا رسول الله، قد دخلهم ما رأيت، فلا تكلمن منهم إنسانا، واعمد إلى هديك حيث كان فانحره واحلق، فلو قد فعلت ذلك، فعل الناس ذلك)، فأخذ النبي بمشورتها وفعل ذلك، فتابعه الصحابة على فعله.

عائشة بنت أبي بكر العالمة المحدثة الفقيهة

عُرفت عائشة بنت أبي بكر -رضي الله عنها- برواية الحديث عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، فكانت رواياتها من أهم مصادر الحديث النبوي، وقد أكثرت من نقد أحاديث بعض الصحابة ومناقشتها لذلك؛ لما تتمتع به من علم وفقه وذكاء، وكان الناس يعودون إليها لمعرفة الأحكام الشرعية؛ فقد عُرفت بفقهها وذكائها المتميز، وروت الكثير من الأحاديث عن النبي الكريم.

26إسلام
مزيد من المشاركات
حكم ترك السنن المؤكدة

حكم ترك السنن المؤكدة

قسم الشرع الصلاة إلى فرائض ونوافل، ف الفرائض هي ما يحاسب على فعلها وتركها المسلم، وهي خمس صلوات؛ الفجر، والظهر، والعصر، والمغرب، والعشاء، والنوافل هي ما سوى الفرائض، وهي ما فعلها النبي تقرباً إلى الله تعالى، فلا يحاسب المسلم على تركها، ويثاب فاعلها، وتشمل؛ السنن الراتبة وغير الراتبة، والمؤكدة وغير المؤكدة. حكم ترك السنن المؤكدة حكم ترك أداء السنن المؤكدة من حيث الثواب والعقاب عدم الإثم، سواءٌ كان تركُها عمداً أو سهواً، أي أنه لا يُعاقب المسلمُ على تركها في الآخرة كعقابه على ترك الفرائض، مع
أشكال النص الوظيفي

أشكال النص الوظيفي

أشكال النص الوظيفي تختلف النصوص المكتوبة اختلافاً يعتمد على الغرض الذي تُكتب من أجله، فمنها النصوص الأدبية التي تعمد بشكلٍ أساسيٍّ لإضافة الفائدة والمُتعة للقارئ، ولكن هناك نوع آخر من النصوص المُختصة بالتعاملات في المُجتمع ولا يكون هدفها إمتاع القارئ أو التأثير به، ومن أشكال هذه النصوص التي تُسمى بالنصوص الوظيفية ما يأتي: البرقيّات هي نوع من النصوص الوظيفية والتي تُعتبر بشكلٍ كبيرٍ مُراسلات بين الأفراد عامّة، أو بين الدول خاصةً، وقد تُرسل البرقية من شخص واحد إلى عدّة أشخاص في نفس الوقت خاصة
تفسير رب المشرقين ورب المغربين

تفسير رب المشرقين ورب المغربين

تفسير رب المشرقين ورب المغربين قال تعالى في سورة الرحمن : (رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ)، والمقصود من المشرقين والمغربين في الآية الكريمة أنّ للشمس مشرق ومغرب في الصيف يختلف عن مشرقها وغربها في الشتاء، ذلك أنّ الشمس في فصل الشتاء تتحرك باتجاه الشمال، بينما نراها تتحرك في فصل الصيف باتجاه الجنوب، وبالتالي وبسبب حركة الشمس هذه يختلف مشرقها وغربها في فصل الشتاء عن مشرقها ومغربها في فصل الصيف، ولذلك جاء المشرقان والمغربان بصيغة المثنى، وقال العلامة ابن عثيمين أنّ الله تعالى قد نص
ما هو القانون الدولي الإنساني

ما هو القانون الدولي الإنساني

مفهوم القانون الدولي الإنساني هو مجموعة من الاتفاقيات المبرمة التي تتضمن قواعد، ومبادئ نصية، للحد من الآثار التي تخلفها الحروب، والنزاعات المسلحة، كما تضمن الحماية للمواطنين المدنيين، وللأطباء، وآليات العمل الصحي، وتشمل هذه المعاهدات كافة أطراف النزاع، بغض النظر عن الجهة التي بدأت بالحرب، ويسعى القانون لإيجاد حل للخلافات بين الأطراف المسلحة، وتعزيز ثقافة السلام التي تشجع إلى وقف العنف، والحد من التدمير الذي ينجم عن الحروب، ومعاينة الآثار الناتجة ومعالجتها، وتعد مبادئ اتفاقيات جنيف الأربع،
موضوع عن طاعة الوالدين

موضوع عن طاعة الوالدين

أهمية طاعة الوالدين وبرهما تكمن أهمية طاعة الوالدين وبرهما في ما يلي: إنّ احترام الوالدين هي طاعة لله تعالى ورسوله، قال تعالى: (وَقَضَىٰ رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا)،، وفي السنة النبوية المطهرة سئل النبي صلى الله عليه وسلم: (أي العمل أحب إلى الله؟ قال: الصلاة على وقتها، قال: ثم أي؟ قال: ثم بر الوالدين. قال: ثم أي؟ قال: الجهاد في سبيل الله). إنّ طاعة الوالدين واحترامهما من الأسباب الموجبة لدخول الجنة، ففي الحديث: (رَغِمَ أَنْفُ ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ
شعر الغزل لعمر بن أبي ربيعة

شعر الغزل لعمر بن أبي ربيعة

خصائص الغزل عند عمر بن أبي ربيعة التصريح الخادش: كان ابن ربيعة يتغزّل بالنساء دون حدود أو قيود، فكان يصف المرأة بالأوصاف الخادشة، الأمر الذي عرّضه إلى اللوم و النقد في الكثير من الأحيان. عدم ظهور معاني الحب الصادق: القارئ لشعر عمر بن أبي ربيعة لن يجد في شعره عاطفة صادقة أو شكوى من آلام الحب والعشق، أو البعد والهجران إلّا في مواطن قليلة، كما كان يصف نفسه على الأغلب بأنّه المطلوب وليس الطالب، ولم يكتفِ بذلك فقط، بل كان ينقل على ألسنة النساء بأنهنّ كن ينظمنَ فيه شعر غزلٍ ، ناعتًا إياهن بمعانٍ
أهمية الزواج للفرد والمجتمع

أهمية الزواج للفرد والمجتمع

نقاء النفس والابتعاد عن الرذيلة وُجد الزواج في الأساس كيّ يُنقّي النفس ويُبعدها عن ارتكاب الرذيلة، إذ إنّ الإنسان يواجه في حياته اليومية الكثير من الإغراءات المُغرضة من كافّة الاتجاهات، ويُعتبر الزواج هو الحلّ الأمثل للتصدّي لمثل هذه الإغراءات، فهو يُشعر الإنسان بالحب، والرضا، والاكتفاء الجسدي، والعاطفي، والروحي. ارتفاع سقف الأهداف يجعل الزواج الحياة ذات معنى أكبر، إذ يبدأ الإنسان بعد الإقدام على خطوة الزواج برفع مستوى الأهداف في حياته لتُصبح أعلى وأهمّ، فينتقل إلى مرحلة أخرى يصنع فيها أسرةً
كلمات عن الصلح بين الزوجين

كلمات عن الصلح بين الزوجين

تعريف الصلح وأهميته الصلح لغة: قطع النزاع، وشرعاً: عقد وضع لرفع المنازعة. وبعبارة أخرى عند الحنابلة: معاقدة يتوصل بها إلى الإصلاح بين المختلفين،ومن أنواع الإصلاح؛ الإصلاح بين الزوجين المختلفين؛ لأن الإصلاح بينهما تبنى عليه البيوت، وتترابط به الأسر التي هي أساس المجتمعات البشرية، وفساد ما بين الزوجين يترتب عليه فساد البيوت، و تفكك الأسر وتشتتها. ومن هنا أولى الإسلام العلاقة الزوجية أهمية خاصة؛ فجعلها من أقدس العلاقات التي رتب عليها الحقوق والواجبات، وشرع الإصلاح بين الزوجين لما لهذه العلاقة من