قصة عن الأمانة

قصة عن الأمانة

قصة عن الأمانة

كان ياما كان في قديم الزّمان رجل فقير لا يكاد يجد قوت يومه يدعى صالح، وكان لصالح زوجة تقيّة زاهدة تدعى عزيزة، وكان لهما ولدان صغيران يزينان دنيتهما، إلّا أنّ صالحاً رغم جدّه ومثابرته لم يكن ميسور الحال، ولكنّه لم يكن متواكلاً كسولاً أبداً بل كان لا يوفّر فرصة يستطيع أن يعمل فيها إلّا وقد عمل، وكان صالح يُعرف بين أهل المدينة بأمانته وحسن خلقه، وفي يوم من الأيام جاءت عزيزة تشتكي لزوجها من أنّ لا شيء في البيت يأكله الطفلان الجائعان، وتطلب منه أن يخرج متجولاً في المدينة عسى أن يجعل الله له مخرجاً ليطعمهما ويسقيهما، هزّ صالح رأسه موافقاً وقال: حسناً يا زوجتي العزيزة سأذهب لأصلي ركعتين وأدعو الله بهما عسى أن يرزقني، وأكمل طريقي باحثاً عن عمل نقتات منه.

خرج صالح قاصداً المسجد وكان أذان الظهر يصدح في الأرجاء، أدى الرجل صلاة الظهر وظل جالساً يدعو الله أن يرزقه رزقاً حلالاً طيباً، ثم خرج يبحث عن عمل، وأثناء سيره في السوق وجد صالح كيساً مصنوعاً من القماش ففتحه لينظر ما فيه فوجده مليئاً بالمال، نظر صالح حوله والدهشة تملأه ثم أغلق الكيس وركض مسرعاً إلى زوجته يناديها: عزيزة يا عزيزة اتركي ما في يدك وتعالي وانظري إلى ما جئت به حالاً، جاءت عزيزة مسرعة ورأت ما يحمله صالح بين يديه من مال، فتعجّبت وسألته: من أين لك هذا يا صالح؟! فقصّ عليها صالح القصة وأخبرها بأنّه سيخرج ليشتري ببعض الدراهم ما يأكله أطفاله، فقالت عزيزة بحزم: لا والله لن نأخذ منه درهماً يا صالح، وكيف نأخذ مالاً لا ندري من صاحبه! أنسيت أننا لم ندخل بيتنا هذا قرشاً حراماً واحداً منذ تزوجنا! وأننا تعاهدنا على أن نبني هذا البيت بالرزق الحلال! اذهب يا زوجي العزيز وابحث عن صاحب الكيس واحتسب أجرك عند الله.

وافق صالح على ما قالته زوجته، وخرج حزيناً حائراً فسمع منادِ ينادي في السوق: أن من وجد كيساً فيه مال يا قوم، من وجد كيساً فيه مال يا قوم؟ قال صالح: أنا وجدته يا رجل، ولكن ما دليلك على أنّه لك؟ فقال الرجل وكان يبدو أنّه تاجراً: دليلي أنّ فيه ألف درهم، نظر صالح إلى التاجر وكان قد أحصى المال، وقال له: لقد صدقت، هذا كيسك قد رُدَّ إليك. ابتسم التاجر وقال: خذ الكيس أيّها الرجل الأمين، ومثله خمسة أضعاف. ذُهل صالح وتسمّر في مكانه، ثم سأله: أأنت صادق فيما تقول؟؟ قال التاجر: نعم يا رجل، لقد منحني رجل ثري من بلاد الشام عشرة الآف درهم وقال لي: ضع ألفاً منها في كيس وألقه في الطريق، ثم عُد وابحث عنها فإن ردّها إليك أحدهم أعط له ما بقي من مال، وها أنت ذا قد رُزقت هذا المال جزاءً لأمانتك فهنيئاً لك. شكر صالح الرجل ورجع إلى بيته مسرعاً فرحاً بما رزقه إيّاه الله، وهو فخور بتلك الزوجة الطيبة الأمينة، فيما اشترى لطفليه من المأكل والمشرب ما لذّ وطاب واحتفظ بما بقي معه من مال.

29قصص عربية
مزيد من المشاركات
بكتيريا اللبن

بكتيريا اللبن

بكتيريا اللبن يتم إنتاج اللبن من خلال قيام البكتيريا الموجودة في الحليب بعملية التخمر، وذلك عن طريق إنتاج حمض اللاكتيك (بالإنجليزية: lactic acid)، إذ تقوم أنواع محددة من البكتيريا بتحويل السكر المعقد الموجود في الحليب والمعروف باسم اللاكتوز (بالإنجليزية: lactose) إلى نوعين من السكريات البسيطة وهما: الجلوكوز (بالإنجليزية: glucose) والجلاكتوز (بالإنجليزية: galactose)، ثم يتم تحويل هذه السكريات إلى حمض اللاكتيك، حيث إنه كلما زادت كمية سكر اللاكتوز في الحليب زادت حموضة اللبن الناتج، كما يساعد حمض
تسمين الوجه في أسبوع

تسمين الوجه في أسبوع

تسمين الوجه لا يُمكن زيادة الوزن في منطقة مُحددة من الجسم كالوجه بشكلٍ خاص، ولكن يُمكن أن يُساهم اكتساب الوزن بشكلٍ عام في الحصول على مظهر وجه ممتلئ نوعاً ما، ولكن توجد بعض الطرق التي يُمكن اتباعها لتحسين مظهر الوجه وإعطائه مظهرًا أكثر حيوية وامتلاءً، ومن أبرزها ما يأتي: زيادة وزن الجسم إذ يُمكن أن يُساهم زيادة عدد السعرات الحرارية المُستهلكة في زيادة الوزن الجسم، مما يُمكن أن يُساهم في تسمين الوجه كذلك، إذ يُنصح بزيادة ما يُقارب 500 سعرة حرارية على إجمالي عدد السعرات الحرارية التي يحتاجها
أقوال عن الحق

أقوال عن الحق

أقوال عن الحق والباطل الحق مُزعج للذين اعتادوا ترويج الباطل حتّى صدقوه. الحق لا ينتصر إلّا بمنازعة الباطل، والحقيقة لا تخاف النقاش، علينا أن نؤمن بشرف الخصومة الفكرية، الإعدام ليس من الشرف. نصف الحق شر من الباطل. الذين يدافعون عن الحق بالقوة لا يلبثون إلّا ريثما يبلغون ما يريدون ثمّ تصبح القوة وحدها رائدهم. إنّ قوة الحق عندما تجابه الباطل، والانحراف تتحول إلى طاقة فعل هائلة. لا تناظر أهل الباطل، ولو ملكت الحجة حتّى تجيد استعمالها، ليس خوفاً على الحق، وإنّما خوفاً عليك، فقد يقتل الإنسان بالعصا،
أنواع المسؤولية الاجتماعية

أنواع المسؤولية الاجتماعية

' أنواع المسؤولية الاجتماعية' تقع المسؤولية الاجتماعية على عاتق كل فردٍ في المجتمع، فهي تقسم كالآتي: المسؤولية الاجتماعية للأفراد هي مسؤولية كل فرد وتأثير كل عمل يقوم به كمستهلك على بيئته وعلى باقي أفراد المجتمع، حيث توجد العديد من الطرق الّتي تساعد الفرد على تحمّل المسؤولية الاجتماعية، مثل: التسوق من المحلات الخيرية. المشاركة في الأعمال التطوعية . اختيار المنتجات العضوية. تقليل الهدر. المسؤولية الاجتماعية العامة والحكومية تتمثّل المسؤولية الاجتماعية العامة والحكومية في الإجراءات والسياسات
الصلاة الإبراهيمية

الصلاة الإبراهيمية

ما هي الصلاة الإبراهيمية؟ هي إحدى صيغ الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم-، وقد وردت في السنة النبوية ونُقلت إلينا مأثورة عن النبي -صلى الله عليه وسلم-، وتُقرأ في آخر ركعة في الصلاة بعد التشهد الأخير، وتُجزئ الصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- في الصلاة بأي صيغة كانت، ولكن أفضلها وأتمها هي الصلاة الإبراهيمية. لماذا خصّ إبراهيم بالذكر؟ ويعود سبب ذكر سيدنا إبراهيم -عليه السلام- دون غيره من الأنبياء في الصلاة الإبراهيمية؛ لأنّه أفضل الرسل بعد نبينا محمد -صلى الله عليه وسلم-، وقد ذُكر في القرآن
كيك بالميكرويف

كيك بالميكرويف

القيمة الغذائيّة للدقيق القيمة الغذائيّة للدقيق 100 غرام من الدقيق الماء 13 غرام الطاقة 361 سعرة حراريّة البروتين 12 غرام الدهون 1.66 غرام كيك بالميكرويف مدّة التحضير خمس عشرة دقيقة مدّة الطهي خمس عشرة دقيقة تكفي لِ شخصين المكوّنات ملعقة صغيرة ونصف من البيكنج باودر. أربع ملاعق كبيرة من الدقيق. ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. ثلاث ملاعق كبيرة من اللبن . ملعقة كبيرة من الفارماسيل الملون. ثلاث ملاعق كبيرة من السكر. ملعقة كبيرة من الزيت. طريقة التحضير خلط المكوّنات جميعها معاً في قوالب الكيك
معلومات عن مدينة إفران المغربية

معلومات عن مدينة إفران المغربية

مدينة إفران مدينة إفران هي إحدى المدن المغربية الواقعة في إقليم إفران بالقرب من مدينتي فاس ومكناس، ويبلغ عدد سكانها 13.380 نسمة، وذلك بحسب الإحصائية المتوفرة لعام 2014م، وتُعدّ المدينة من أقدم المدن المغربية الواقعة على مُرتفعاتٍ جبلية، حيثُ تقع على ارتفاع 1.655م فوق مستوى سطح البحر، وهذا ما يجعلها تتمتع بمناخٍ قاسٍ، وغالباً ما يكسو الثلج جبالها خلال مواسم البرد. أصل تسمية مدينة إفران تُعتبر كلمة إفران كلمةً أمازيغيةً تعني الكهوف،وسُميت بذللك لأن الكهوف تنتشر بشكلٍ كبيرٍ في نواحي مدينة إفران،
ما هي وسائل الاتصال حديثاً وقديماً

ما هي وسائل الاتصال حديثاً وقديماً

التواصل يُعرَّف التواصل بأنه عملية يتمّ فيها تبادُل ونقل للمعلومات من مكان أو أشخاص إلى أماكن وأشخاص آخرين بنجاح، عبر وسائل لَفظية أو كتابية أو رسومات، وتتكون عملية الاتصال من ثلاث عناصر رئيسية، وهي المُرسل، والرسالة ، والمُستقبل، حيث قد يكون المُرسل والمُستقبِل فرد واحد أو مجموعة من الأفراد، ويتمّ استخدام وسائل التواصل لإيصال الأفكار وتبادُل المعلومات والعواطف بين المُرسل والمُستقبِل، حتى أنه يتم استعماله في بيئة العمل. وسائل الاتصال القديمة نظام الكتابة باستخدام الرموز وَجدَ الباحثون في