قصة ذي الكفل مع إبليس

قصة ذي الكفل مع إبليس

ذي الكفل مع بني إسرائيل

ذُكر أنَّ نبياً من أنبياء بني إسرائيل أعطاه الله -تعالى- المُلك والنبوة، ثم أوحى إليه أنَّه يريد أن يقبض روحه فأمره الله -تعالى- أن يعرض هذا المُلك الذي رزقه إياه على قومه، فمن سيعطى الملك من قومه من بني إسرائيل يجب أن يصوم طوال النهار ولا يفطر ويصلي بالليل حتى تُصبح ويقضي بين خصومات الناس فلا يغضب.

قام النبي وأخبر قومه بذلك، فقام شاب منهم وهو ذو الكفل وقال للنبي: أنا أتكفل بذلك"، فقال بعض رجال من القوم: "اجلس فهناك من هو أكبر منك"، ثم رفع صوته وقال: "أنا أفعل ذلك" ثلاث مرات، فأعطاه النبي مُلكه ثم قُبض النبي ومات، وقام الشاب بما تكفل به فسمي ذا الكفل.

إبليس مع ذي الكفل

رأى إبليس ما فعل ذو الكفل فقال للشياطين عليكم بهذا الرجل، لكنَّ الشياطين استصعب عليها ذا الكفل، فقال إبليس دعوه لي، وتفصيل القصة ما يأتي:

  • ذهب إبليس إلى ذي الكفل بصورة رجل كبير في السن ودق الباب فقال ذو الكفل: من هذا، فقال إبليس: أنا شيخ كبير ومظلوم، فقام ذي الكفل وفتح الباب، فقال إبليس: "إن بيني وبين قومي خصومة ومنازعات وقد ظلموني كثيراً".
  • كان ينام ذا الكفل ساعة من النهار فذهب وقت نومه بسبب إبليس، فأخبره ذو الكفل: "عندما أذهب ل حلِّ الخصومات بين الناس ائتني لكي آخذ لك حقك".
  • ذهب إبليس وعندما ذهب ذي الكفل لمجلسه لحلِّ منازعات الناس، بقي ينتظر الشيخ الكبير فلم يأت، ثم عندما جاء اليوم التالي قام ذو الكفل ليقضي بين الناس الخصومات وينتظره، فلما أراد أن ينام جاءه إبليس ودق عليه الباب ففتح له.
  • قال له ذو الكفل: "ألم أخبرك بأن تأتي إذا جلست بين الناس لحلِّ الخصومات، فقال له إبليس:"إنَّ القوم إذا عرفوا أنك جالس يقولون لي سنعطيك حقك، وإذا قمت من مجلسك أنكروا حقي"، فقال له ذو الكفل عندما أجلس بين الناس فأتني.
  • جلس ذو الكفل يقضي بين الناس وينتظره، وإذا به يغلبه النعاس، فقال ذو الكفل لرجل من أهله: "لا تدع أحداً يدخل حتى أنام"، فجاء إبليس بهيئة الشيخ الكبير وأراد الدخول عليه فمنعه الرجل وقال له: "انتظر ليصحو من نومه فقد أمرنا أن لا نسمح لأحد أن يقربه وهو نائم".

ماذا أخبر إبليس ذا الكفل

قال الشيخ الكبير أي إبليس، لقد جئته البارحة وعرضت عليه قصتي، ولكن لم يسمح له الرجل بالدخول، فلمَّا ظنَّ إبليس أنَّه لن يدخل رأى كوة في البيت فدخل منها، فاستيقظ ذو الكفل وعندما رأى الباب مغلقاً ودخل عليه الشيخ الكبير علم أنَّه إبليس، فقال له إبليس: "لقد قمت بحسدك ولم أستطع أن أغويك وحاولت أن أفعل ما يغضبك ولكنك قد وفيت بما قلت".

19إسلام
مزيد من المشاركات
مفهوم نظرية المعرفة

مفهوم نظرية المعرفة

نظريّة المعرفة نظريّة المعرفة أو كما يُطلق عليها اسم (إبيستيمولوجيا): هي أحد فروع الفلسفة والتي تهتم بمجالات وطبيعة المعرفة العلميّة، بالإضافة إلى اهتمامها بالبحث في إمكان المعرفة ومصادرها، حيث يتضمن ذلك النظر فى إمكان الوجود أو العجز عن معرفته، وفيما إذا كان الإنسان يستطيع إدراك الحقائق اليقينيّة والاطمئنان لصدق هذا الإدراك، وصحة المعلومات بواسطة العلوم المختلفة، كما أنّ البحث فى مصادرها يهتم بمنابع وأدوات ومناهج البحث في المعرفة ومدى قدرة هذه المناهج على ضمان سلامة التحصيل المعرفي. التسمية
أثر التكنولوجيا على الشباب

أثر التكنولوجيا على الشباب

أثر التكنولوجيا على الشباب في مجال التعليم أدّى استخدام التكنولوجيا المتطورة في الفصول المدرسية خلال السنوات الأخيرة إلى حدوث تغييرات جذرية في مجال التعليم، وكما هو الحال مع جميع التغييرات فهو ينطوي على آثار إيجابية وأخرى سلبية ، ويمكن حصر الآثار الإيجابية للتكنولوجيا على التعليم فيما يأتي: الاستعانة بالإنترنت ومختبرات الكمبيوتر من أجل عمل البحوث التعليمية المختلفة. مساعدة الطلاب على عقد مقابلات ومؤتمرات مع طلاب من مناطق وبلدان أخرى. تسهيل عملية التعلّم عن بعد، والانتساب للكليات والجامعات،
كيف تتعلم لغة الجسد

كيف تتعلم لغة الجسد

لغة الجسد يُقال أنّ للعيون لغة لا يفهمها إلّا من كان صافي القلب، وللقلب لغة لا يفهمها إلّا من كان صافي السّريرة، وكما أنّ للقلب لغة وللعين لغة فإنّ للجسد والأعضاء لغة يمكن للإنسان النّبيه أن يقرأها ويفسّر خباياها، وقد يأخذ الإنسان الكثير من الوقت والجهد حتّى يتعلّم التّمثيل والخداع حتّى يستطيع تمثيل هذه الّلغة بشكل كافٍ لخداع أمهر الأشخاص الّذين يتقنون قراءة لغة الجسد. حركة الرّأس قد يكون عليك الحذر ممّن لا يحرّك رأسه وتبقى عينيه مسمّرة عليك، فهو على الأغلب يتحدّى ما تقوم به وتفعله، وأمّا من
تفسير أخذ اللحم المطبوخ في المنام

تفسير أخذ اللحم المطبوخ في المنام

السنة النبوية في الأحلام والرؤى والمنامات إنَّ ما يراه النائم في منامه إنما هو من علم الله -سبحانه وتعالى- ولا ينبغي على الإنسان أن يحزن أو يهتم أو يغتم لما يراه مما قد يحزنه يقول الصحابي الجليل أبَو سَلَمَةَ -رضي الله عنه- سَمِعْتُ النَّبيَّ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- يقولُ: (الرُّؤْيَا الحَسَنَةُ مِنَ اللَّهِ، فَإِذَا رَأَى أحَدُكُمْ ما يُحِبُّ فلا يُحَدِّثْ به إلَّا مَن يُحِبُّ، وإذَا رَأَى ما يَكْرَهُ فَلْيَتَعَوَّذْ باللَّهِ مِن شَرِّهَا، ومِنْ شَرِّ الشَّيْطَانِ، ولْيَتْفِلْ ثَلَاثًا،
ما هي طبقات الأرض

ما هي طبقات الأرض

طبقات الأرض حسب الميكانيكة تم تصنيف طبقات الأرض ودراستها وفقاً لخصائصها الميكانيكية أو الفيزيائيّة مثل المتانة، والصلابة، والحالة الفيزيائية لكل طبقة من الطبقات، ولهذا فقد تم تقسيم طبقات الأرض إلى خمسة طبقات مُختلفة وهي كالآتي: الغلاف الصخري يُعتبر الغلاف الصخري (بالإنجليزية: Lithosphere) الطبقة الأولى من طبقات الأرض، وهو عبارة عن السطح الخارجي الصلب الذي تعيش عليه جميع الكائنات الحيّة بما فيها البشر، ويُشكل الغلاف الصخري ما يُعرف بالصفائح التكتونية (بالإنجليزية: Tectonic plates) للأرض والتي
كيف نحافظ على اللغة العربية

كيف نحافظ على اللغة العربية

المحافظة على مكانة اللغة العربية يمكن اتباع بعض التوصيات للمساهمة في المحافظة على مكانة اللغة العربيّة ومنها: إنشاء مراكز لتعليم القرآن الكريم، وتعيين المتخصّصين والمؤهلين فيها، حيث إن أساس اللغة العربية هو القرآن الكريم لذا يجب التفقّه به والحرص على تعلّمه، وحفظه، وتدبّر آياته. إنشاء مراكز تعليم اللغة العربية بإشراف عدد من المعلمين المؤهّلين عليها. الاهتمام بتعليم العلوم الشرعيّة باستخدام اللغة العربية، والعلوم الطبيعيّة أيضاً، وذلك قدر الإمكان. الإشراف بشكل مباشر على المناهج التربويّة بشكل
بحث عن درجة الحرارة

بحث عن درجة الحرارة

درجة الحرارة تعتبر الحرارة نوعاً من أنواع الطاقة التي نتعامل معها بشكلٍ يوميٍّ سواءً كان ذلك بعلمنا أو من دون ذلك، وككل أنواع الطاقة توجد مقاييس مختلفة نستطيع من خلالها التعرف على كمية هذه الطاقة، وأمّا الحرارة فتقاس بدرجة الحرارة، فتعبّر درجة الحرارة عن مقدار سخونة أو برودة الأجسام المختلفة؛ أي عن كميّة الطاقة الحرارية الموجودة في الأجسام المختلفة، وعن حركة الجزئيات في هذه الأجسام نتيجةً لذلك، فتوجد عدّة وحدات مختلفة تُعبّر عن درجة الحرارة والتي تستخدم كلٌّ منها لغرضٍ معينٍ أو في بلدٍ مختلف،
شرح أدوات جزم الفعل المضارع للأطفال

شرح أدوات جزم الفعل المضارع للأطفال

تعريف بأدوات جزم الفعل المضارع هيَ مجموعة من الأدوات التي تسبق الفِعل المُضارع فتعمل على جزمه، ويكون جزم هذه الأدوات باعتبار ما تدخل عليه من أنواع الأفعال المُضارعة، وهذه الأدوات هي: (لم، لمّا، لا النّاهية، لام الأمر)، وأيضًا أدوات الشّرط الجازمة: (إنْ، مَنْ، مهما، أينَ، حيثما، اذْما، كيفما، أنّى، أيّان، أيّ). عمل أدوات الجزم إذا دخلت أداة الجزم على الفِعل المضارع، جعلته "فعلًا مُضارعًا مجزومًا"، إلّا أنّ علامة الجزم تختلف باختلاف حال الفِعل، وبيان ذلك فيما يأتي: إذا كان الفِعل المضارع صحيحًا