قصائد عن الأم للشاعر أحمد شوقي

قصائد عن الأم للشاعر أحمد شوقي

قصيدة أمي كانت إليه تغدو

أمي كانت إليه تغدو

إذا أنا طفل ولا تزال

ماذا ترى رشاد إن طلبتها

تُرى تردّني إذا خطبتها

إصغ لي أنت مثل ما تتمنى

زينب تجمع الغنى والجمالا

قصيدة ردت الروح على المضنى معك

ردّت الروح على المضنى معك

أحسن الأيام يوم أرجعك

تَبعا كانت ورقَّا في النوى

وقليل للهوى ما أتبعك

إن يكن إثرك لم يهلك أسى

هو ملاك إليه أستشفعك

مر من بعدك ما روّعني

أتُرى يا حلو بُعدى روّعك

قمت بالبين وما جرعني

وحملت الشَّطر مما جرعك

كم شكوت البث يا ليل إلى

مطلع البدر عسى أن يُطلِعك

وبعثت الشوق في ريح الصَّبا

فشكا الحرقة مما أستودعك

لم تسل ما ليله ما ويله

وسألتُ الريح ماذا ضعضعك

مبدعا في الكيد والدل معا

لست أشكوك إلى من أبدعك

يا نعيمي وعذابي في الهوى

بعذولي في الهوى ما جَمَّعضك

بين عينيك وقلبي رحمة

نقلت عيناك لي ما أسمعك

أنت روحي ظلم الواشي الذي

زعم القلب سلا أو ضيّعك

موقعي عند لا أعلمه

آه لو يعلم عندي موقعك

نحن بانٌ ونسيم في الهوى

بك أغراني الذي بي أولعك

نحن في الحب الحميا والحيا

قد سقانيها الذي بي شعشعك

أرجفوا أنك شاك موجع

ليت بي فوق الضنى ما أوجعك

لو ترى كيف استهلت أدمعي

لا رأت أمك يوما أدمعك

نامت الأعين إلا مقلة

تسكب الدمع وترعى مضجعك

وتحنت وتمنت أضلعي

لوفدت مما تلاقى أضلعك

بِيَ من جرحك ألف مثله

لا خلعُت السقم حتى يدعك

احتكم في الروح والمال وخذ

نور عينيَّ عسى أن ينفعك

قصيدة يقال كانت فأرة الغيطان

يُقالُ كانَت فَأرَةُ الغيطانِ

تَتيهُ بِاِبنَيها عَلى الفيرانِ

قَد سَمَّتِ الأَكبَرَ نورَ الغَيطِ

وَعَلَّمَتهُ المَشيَ فَوقَ الخَيطِ

فَعَرَفَ الغِياضَ وَالمُروجا

وَأَتقَنَ الدُخولَ وَالخُروجا

وَصارَ في الحِرفَةِ كَالآباءِ

وَعاشَ كَالفَلّاحِ في هَناءِ

وَأَتعَبَ الصَغيرُ قَلبَ الأُمِّ

بِالكِبرِ فَاِحتارَت بِما تُسَمّي

فَقالَ سَمّيني بِنورِ القَصرِ

لِأَنَّني يا أُمُّ فَأرُ العَصرِ

إِنّي أَرى ما لَم يَرَ الشَقيقُ

فَلي طَريقٌ وَلَهُ طَريقُ

لَأَدخُلَنَّ الدارَ بَعدَ الدارِ

وَثباً مِنَ الرَفِّ إِلى الكَرارِ

لَعَلَّني إِن ثَبَتَت أَقدامي

وَنُلتُ يا كُلَّ المُنى مَرامي

آتيكُما بِما أَرى في البَيتِ

مِن عَسَلٍ أَو جُبنَةٍ أَو زَيتِ

فَعَطَفَت عَلى الصَغيرِ أُمُّه

وَأَقبَلَت مِن وَجدِها تَضُمُّه

تَقولُ إِنّي يا قَتيلَ القوتِ

أَخشى عَلَيكَ ظُلمَةَ البُيوتِ

كانَ أَبوكَ قَد رَأى الفَلاحا

في أَن تَكونَ مِثلَهُ فَلّاحا

فَاِعمَل بِما أَوصى تُرِح جَناني

أَو لا فَسِر في ذِمَّةِ الرَحمَنِ

فَاِستَضحَكَ الفَأرُ وَهَزَّ الكَتِفا

وَقالَ مَن قالَ بِذا قَد خَرِفا

ثُمَّ مَضى لِما عَلَيهِ صَمَّما

وَعاهَدَ الأُمَّ عَلى أَن تَكتُما

فَكانَ يَأتي كُلَّ يَومِ جُمعَه

وَجُبنَةٌ في فَمِهِ أَو شَمعَه

حَتّى مَضى الشَهرُ وَجاءَ الشَهرُ

وَعُرِفَ اللِصُّ وَشاعَ الأَمرُ

فَجاءَ يَوماً أُمَّهُ مُضطَرِباً

فَسَأَلتُهُ أَينَ خَلّى الذَنَبا

فَقالَ لَيسَ بِالفَقيدِ مِن عَجَب

في الشَهدِ قَد غاصَ وَفي الشَهدِ ذَهَب

وَجاءَها ثانِيَةً في خَجَلِ

مِنها يُداري فَقدَ إِحدى الأَرجُلِ

فَقالَ رَفٌّ لَم أصِبهُ عالي

صَيَّرَني أَعرج في المَعالي

وَكانَ في الثالِثَةِ اِبنُ الفارَه

قَد أَخلَفَ العادَةَ في الزيارة

فَاِشتَغَلَ القَلبُ عَلَيهِ وَاِشتَعَل

وَسارَتِ الأُمُّ لَهُ عَلى عَجَل

فَصادَفتهُ في الطَريقِ مُلقى

قَد سُحِقَت مِنهُ العِظامُ سَحقا

فَناحَتِ الأُمُّ وَصاحَت واها

إِنَّ المَعالي قَتَلَت فَتاها

قصيدة أم المحسنين

أَخَذَت نَعشَكِ مِصرُ بِاليَمين

وَحَوَتهُ مِن يَدِ الروحِ الأَمين

لَقِيَت طُهرَ بَقاياكِ كَما

لَقِيَت يَثرِبٌ أُمَّ المُؤمِنين

في سَوادَيها وَفي أَحشائِها

وَوَراءَ النَحرِ مِن حَبلِ الوَتين

خَرَجَت مِن قَصرِكِ الباكي إِلى

رَملَةِ الثَغرِ إِلى القَصرِ الحَزين

أَخَذَت بَينَ اليَتامى مَذهَباً

وَمَشَت في عَبَراتِ البائِسين

وَرَمَت طَرفاً إِلى البَحرِ تَرى

مِن وَراءِ الدَمعِ أَسرابَ السَفين

فَبَدَت جارِيَةٌ في حِضنِها

فَنَنُ الوَردِ وَفَرعُ الياسَمين

وَعَلى جُؤجُئِها نورُ الهُدى

وَعَلى سُكّانِها نورُ اليَقين

حَمَلَت مِن شاطِئِ "مَرمَرَة"

جَوهَرَ السُؤدُدِ وَالكَنزَ الثَمين

وَطَوَت بَحراً بِبَحرٍ وَجَرَت

في الأُجاجِ المِلحِ بِالعَذبِ المَعين

وَاِستَقَلَّت دُرَّةً كانَت سَنىً

وَسَناءً في جِباهِ المالِكين

ذَهَبَت عَن عِليَةٍ صَيدٍ وَعَن

خُرَّدٍ مِن خَفِراتِ البَيتِ عين

وَالتَقِيّاتُ بَناتُ المُتَّقي

والأمينات بُنَيّاتُ الأَمين

لَبِسَت في مَطلَعِ العِزِّ الضُحى

وَنَضَتهُ كَالشُموسِ الآفِلين

يَدُها بانِيَةٌ غارِسَةٌ

كَيَدِ الشَمسِ وَإِن غابَ الجَبين

رَبَّةُ العَرشَينِ في دَولَتِها

قَد رَكِبتِ اليَومَ عَرشَ العالَمين

أُضجِعَت قَبلَكِ فيهِ "مَريَمٌ"

وَتَوارى بِنِساءِ المُرَسَلين

إِنَّهُ رَحلُ الأَوالي شَدَّهُ

لَهُم آدَمُ رُسلِ الآخَرين

اِخلَعي الأَلقابَ إِلّا لَقَباً

عَبقَرِيّاً هُوَ "أُمُّ المُحسِنين"

وَدَعي المالَ يَسِر سُنَّتَهُ

يَمضِ عَن قَومٍ لِأَيدي آخَرين

وَاِقذِفي بِالهَمِّ في وَجهِ الثَرى

وَاِطرَحي مِن حالِقٍ عِبءَ السِنين

وَاِسخَري مِن شانِئٍ أَو شامِتٍ

لَيسَ بِالمُخطِئِ يَومُ الشامِتين

وَتَعَزّي عَن عَوادي دَولَةٍ

لَم تَدُم في وَلَدٍ أَو في قَرين

وَاِزهَدي في مَوكِبٍ لَو شِئتِهِ

لَتَغَطّى وَجهُها بِالدارِعين

ما الَّذي رَدَّ عَلى أَصحابِهِ

لَيسَ يُحيِ مَوكِبُ الدَفنِ الدَفين

رُبَّ مَحمولٍ عَلى المِدفَعِ ما

مَنَعَ الحَوضَ وَلا حاطَ العَرين

باطِلٌ مِن أُمَمٍ مَخدوعَةٍ

يَتَحَدّونَ بِهِ الحَقَّ المُبين

في فَروقٍ وَرُباها مَأتَمٌ

ذَرَفَت آماقَها فيهِ العُيون

قامَ فيها مِن عَقيلاتِ الحِمى مَلَأٌ بُدِّلنَ مِن عِزٍّ بِهون

أُسَرٌ مالَت بِها الدُنيا فَلَم

تَلقَ إِلّا عِندَكِ الرُكنَ الرَكين

قَد خَلا بَيبَكُ مِن حاتِمِه

وَمِنَ الكاسينَ فيهِ الطاعِمين

طارَتِ النِعمَةُ عَن أَيكَتِه

وَاِنقَضى ما كانَ مِن خَفضٍ وَلين

اليَتامى نُوَّحٌ ناحِيَةً

وَالمَساكينُ يَمُدّونَ الرَنين

دَولَةٌ مالَت وَسُلطانٌ خَلا

دُوِّلَت نُعماهُ بَينَ الأَقرَبين

50شعر عربي
مزيد من المشاركات
مفهوم عالم الشمال

مفهوم عالم الشمال

مفهوم عالم الشمال هو مصطلحٌ سياسيٌ، واقتصاديٌ، ظهرَ في القرن العشرين للميلاد، والهدف منه الإشارة إلى مجموعةِ الدُول الأوروبيّة التي تتميزُ بتطورها في العديدِ من المجالات الاقتصاديّة، والصناعيّة، والتجاريّة، وأيضاً يعرفُ مفهوم عالم الشمال بأنّه التعريفُ الذي ارتبطَ بالدُولِ التي توجدُ في القسم الشماليّ من الأرض، وتحديداً في قارةِ أوروبا، ومنها السويد، والدنمارك، والنرويج، وفنلندا، وغيرها مِن الدُولِ التي تمتدُ حتّى المُحيط الأطلسيّ. إن استخدامَ مفهوم عالم الشمال وربطه بتلك الدُول الأوروبيّة،
كيفية الحفاظ على الأشجار

كيفية الحفاظ على الأشجار

ريّ الأشجار يُساعد ريّ الأشجار فور زراعتها على استقرار التربة وثباتها مكانها، كما يوفّر للجذور الماء الذي تحتاجه للنمو، ولا يُنصح بريّ الأشجار بكمية كبيرة من المياه إذ إنّ رشها بخرطوم الماء لمدّة نصف دقيقة يكفي لترطيبها، كما يُنصح باتباع الإرشادات الآتية للعناية بالأشجار: المحافظة على التربة رطبةً إذا كان عمر الأشجار يقل عن العامين، وسقيها بالخرطوم لمدّة نصف دقيقة في كلّ مرّة تكون التربة فيها جافة، ويُراعى تجنّب سقايتها بكمية كبيرة من الماء لعدم التسبّب في تعفّن جذورها. التقليل من عدد مرّات
فوائد خلطة فيتامين ج

فوائد خلطة فيتامين ج

فيتامين ج يعتبر فيتامين ج من الفيتامينات المهمة والضرورية للجسم، فلا بد من الحصول على كمية معينة منه بشكلٍ يومي، ويتوفر هذا الفيتامين في مجموعة متنوعة من الخضروات والفواكه، وخاصة الحمضيات؛ كالبرتقال والليمون، كما يمكن الحصول عليه من خلال المكملات والكبسولات التي تُباع في الصيدلية. تتمثل فوائد هذا الفيتامين في تعزيز مناعة الجسم ضد الأمراض المختلفة، والوقاية من الإصابة بالسكري والسرطان، إضافة إلى قدرته على التخفيف من مشاكل الجهاز التنفسي والهضمي، ناهيك عن فوائده التجميلية للعناية بالبشرة والشعر،
إنجازات الحضارة الإسلامية في الأدب

إنجازات الحضارة الإسلامية في الأدب

أهم إنجازات الحضارة الإسلامية في النظم والشعر قدمت الحضارة الإسلامية نماذج عظيمة لفنيّ الشعر والنثر باعتبارهما تعبيرين ثريين عن الحياة، حيث لطالما كان للشعراء والكتاب مكانة عظيمة لامتلاكهم قوة الكلمة والموقف، ومن أهم الإنجازات في هذا المجال: سرد القصص والحكايات وتقديم نظرة ثاقبة من خلالها عن موضوعات الحب والحياة ولعل من أبرز الأمثلة في هذا المجال هو كتاب ألف ليلة وليلة ، والذي جاء نتيجة ازدهار النثر العربي بعد دخول الفرس إلى الإسلام، وتُرجم إلى لغات عديدة، وكتاب كليلة ودمنة لعبد الله بن
وسائل تكنولوجيا التعليم الحديثة

وسائل تكنولوجيا التعليم الحديثة

تكنولوجيا التعليم تُعَدُّ كلمة تكنولوجيا واحدة من أكثر الكلمات التي تمّ النقاش حولها من قِبل العديد من الباحثين، والمُفكِّرين، حيث كانت لهم آراءٌ مُتعدِّدة حول هذه الكلمة، ويعود ذلك؛ للاختلاف الملحوظ في تخصُّص كلِّ شخص منهم، وإلى التطوُّرات المُتعدِّدة التي تحدث كلّ يوم في الخصائص التكنولوجيّة كذلك، إلّا أنَّهم اتّفقوا على أمر واحد يخصُّها، وهو أنَّ التكنولوجيا موجودة مُنذ القِدم؛ أي منذ أن بدأ الإنسان بالاختراع، والاكتشاف، إذ اكتشفها الإنسان خلال المسيرة التطوُّعية البدائيّة التي أجراها في
أهم كتب السيرة النبوية

أهم كتب السيرة النبوية

أهمّ كتب السيرة النبويّة اهتمّ العلماء عبر التاريخ الإسلاميّ وحتّى يومنا هذا بالسيرة النبوية الشريفة؛ فصنّفوا الكثير من المصنّفات التي تعرض لسيرة النبيّ -عليه الصلاة والسلام- كلّها، ومنها ما كان مختصًّا بعرض مرحلةٍ زمانيَّةٍ محدَّدةٍ من السيرة أو أحداث معيَّنةٍ منها؛ كالسرايا والغزاوت، وفيما يأتي عرضٌ لأبرز الكتب التي تناولت السيرة النبويّة وعرضت أحداثها. كتاب سيرة ابن هشام بنى عبد الملك بن هشام واستند في كتابه السيرة النبويّة على كتاب السيرة لابن إسحاق، والذي يعدّ أوّل كتابٍ صُنّف في السيرة،
أدعية ليلة الإسراء والمعراج

أدعية ليلة الإسراء والمعراج

دعاء النبي ليلة الإسراء والمعراج من المعلوم أن هذه الليلة كانت ليلة الفرج بالنسبة للنبي -صلى الله عليه وسلم- بعد عام الحزن ؛ الذي نال فيه النبي من الأحزان الكثير، وقد ورد عنه -صلى الله عليه وسلم- دعاءً قاله في هذه الليلة، بعدما فعل به أهل الطائف من صد دعوته ورميه بالحجارة. وقد جاء في الحديث أنّ النبي -صلى الله عليه وسلم- يوم حادثة الطائف ، صلى ركعتين ثم دعا: (اللَّهمَّ إليكَ أشكو ضَعفَ قوَّتي، وقلَّةَ حيلَتي، وَهَواني علَى النَّاسِ؛ أنتَ أرحمُ الرَّاحمينَ، أنتَ ربُّ المستضعفينَ، وأنتَ ربِّي؛
تمارين لشد الذراعين

تمارين لشد الذراعين

تمرين عضلة الذراع الخلفية يحتاج تطبيق تمرين عضلة الذراع الخلفية (بالإنجليزية: Dips) إلى وجود كرسي قوي، وذلك بالجلوس عليه مع سير القدمين خطوة للأمام، ثمّ وضع راحة اليد على حافّة المقعد وتوجيه الأصابع للأمام، ورفع الأرداف عنه، ثمّ تني الكوعين وإنزال الوركين للأسفل، فعندما تصبح الأذرع من الأعلى موازية إلى الأرض تقريباً يتم الرجوع إلى بداية التمرين وتكراره مرةً أخرى، حيث يتم تكراره على 3 دورات في كلّ دورة يكرّر من 8-12 مرّة. Dips تمرين العضلة الأمامية (بالإنجليزية: Biceps)، يتم رفع دمبل في كلّ يد