فعل الخير في الإسلام

فعل الخير في الإسلام

يعدّ عمل الخير في الإسلام نوعاً من أنواع العبادة، ولذلك فقد أكثر الله -عزّ وجلّ- من الدعوة إلى فعل الخير في القرآن الكريم، ورتّب على ذلك الفلاح والفوز، كما اعتبر الإسلام فعل الخير علامةً على الإيمان الصحيح والعقيدة السليمة، وجعله الزاد الحقيقيّ الذي ينفع المسلم بعد موته، كما حثّ الإسلام على فعل الخير ولو كان قليلاً، فحتى قليله يُقبل عند المولى سبحانه، أمّا رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فكان مثالاً يُحتذى به في الحرص على فعل الخير، فلم يكن يفارقه أبداً، حتى إنّ خديجة بنت خويلد -رضي الله عنها- لما جاءها رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- خائفاً يوم نزول الوحي عليه بشّرته بأنّ الله لا يمكن أن يضيّعه؛ وذلك لكثرة فعله للخير، ومشيه فيه بين الناس في مجتمعه، وأخيراً فإنّ الإسلام لم يقتصر على الدعوة إلى فعل الخير فقط، بل حثّ على المسارعة فيه، والمنافسة بين الناس في القيام به.

أهداف عمل الخير

إن لعمل الخير أهداف مهمّةً وعديدةً، يُذكر منها أنّ في عمل الخير:

• إرضاء الله تعالى، ودخول الجنّة.
• نشر خلق الرحمة في المجتمع المسلم .
• تربية على معاني العطاء والابتكار.
• صيانة كرامة الفقراء والمحتاجين بتقديم المساعدة إليهم دون حاجتهم لذلّ السؤال.
• تربية الأجيال على معنى المواطنة الصالحة.
• نشر المعروف بين الناس، وتشجيعهم على التعاون والتواصل والبرّ.
• استثمار طاقة الشباب في المجتمع.

محفّزاتٌ تعين على فعل الخير

هناك بعض الحوافز التي تُعين المسلم على المبادرة في فعل الخير والاجتهاد فيه، وفيما يأتي بيان جانبٍ منها:

• العلم بأنّ فعل الخير مطلبٌ شرعيٌّ أمر به الله تعالى.
• التفكّر في قصر الحياة الدنيا، وحاجة المسلم إلى الأجر المترتّب على فعل الخير بعد موته.
• تذكّر ما كان عليه النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- من الحرص على عمل الخير.
• معرفة أنّ الناس تحبّ من يسعى بينهم بالخير، وتذكّره بالخير بعد موته باستمرارٍ.
• الاطّلاع على سير السلف الصالح في فعل الخيرات، وكيف كانوا يتحسّرون على فوات شيءٍ من ذلك عليهم.
• استحضار معنى التنافس في فعل الخير، والعلم بأنّ هذه الصفة من صفات المؤمنين.