فضل وكيفية الدعاء للنبي محمد

فضل وكيفية الدعاء للنبي محمد

فضل وكيفية الدعاء للنبي محمد

فضل الدعاء للنبي محمد

ذكر أهل العلم فضائل عدّة للصلاة على النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم-، فيما يأتي بيان بعضها:

  • طاعة الله وامتثال أمره: فالصلاة على النبيّ -عليه السلام- تدلّ على حسن طاعة المسلم لله -تعالى- وامتثال أمره، فقد أمر بالصلاة على النبيّ قائلاً: (إِنَّ اللَّـهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا)، إذ أنّه من الشرف للعبد أن يقتدي بربه والملائكة في الصلاة على نبيّه، كما أنّ في ذلك دلالةً على كمال إيمان العبد، قال النبيّ -عليه السلام-: (لَا يُؤْمِنُ أحَدُكُمْ، حتَّى أكُونَ أحَبَّ إلَيْهِ مِن والِدِهِ ووَلَدِهِ والنَّاسِ أجْمَعِينَ).
  • سببٌ لاستجابة الدعاء: يحرص المسلم على تحرّي أسباب و أوقات إجابة الدعاء بالخير، وقد ذكر أهل العلم أنّ الصلاة على النّبي أحد أسباب إجابة الدعاء، فيبدأ المسلم دعاءه بحمد الله والثناء عليه ثمّ يصلّي على النبيّ ويدعو بما شاء خيراً، لما ورد عن فضالة بن عبيد أنّه: (سمعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ رجلًا يَدعو في صلاتِهِ لم يُمجِّدِ اللَّهَ تعالى ولم يُصلِّ علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عجِلَ هذا ثمَّ دعاهُ فقالَ لَهُ أو لغيرِهِ إذا صلَّى أحدُكُم فليَبدَأ بتَمجيدِ ربِّهِ جلَّ وعزَّ والثَّناءِ علَيهِ ثمَّ يصلِّي علَى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ يَدعو بَعدُ بما شاءَ).
  • نفي صفة البخل: فالصلاة على النّبي دلالةٌ على جود العبد ونفي البخل عنه، والبخل صفةٌ مذمومةٌ في الشرع على العموم، وقد ذمّ النبيّ -عليه السلام- في أحاديث عدّةٍ ترك الصلاة عليه عند ذكره ونعته بالبخيل، ورد عن الحسين بن علي بن أبي طالبٍ عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قال: (البخيلُ من ذُكِرْتُ عندَه فلم يُصلِّ عليَّ).
  • دليلٌ على محبة النبي وتوقيره: الصلاة على النبيّ -عليه الصلاة والسلام- دليلٌ على توقيره المسلم لنبيّه ومحبته له، وقد وردت أحاديث عدّةٍ في شرف وفضل الصلاة عليه، ذلك أنّ صلاة العبد تبلغ النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، استدلالاً بقوله: (ما مِن أحدٍ يسلِّمُ عليَّ إلَّا ردَّ اللَّهُ عليَّ روحي حتَّى أردَّ علَيهِ السَّلامَ).
  • سببٌ لنيل شفاعة النبي يوم القيامة: أخبر النبيّ -عليه الصلاة والسلام- أنّ المكثرين من الصلاة عليه هم أكثر الناس قُرباً منه يوم القيامة، والأحقّ بشفاعته من غيرهم، وهذا شرفٌ وفضلٌ عظيمين لا يبلغهما إلّا مَن اجتهد، قال -عليه الصلاة والسلام-: (إنَّ أولى النَّاسِ بي يَومَ القيامةِ أَكْثرُهُم عليَّ صلاةً).

كيفية الدعاء للنبي والصلاة عليه

وردت أحاديث عدّة في بيان كيفية الصلاة على النبيّ والدعاء له، يُذكر منها:

  • الكيفية الأولى: أخرج الإمام مسلم في صحيحه عن أبي مسعود عقبة بن عمرو -رضي الله عنه- قال: (قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ: قُولوا اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ في العَالَمِينَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ).
  • الكيفية الثانية: أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن أبي حميد الساعدي -رضي الله عنه- قال: (يَا رَسولَ اللَّهِ، كيفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قَالَ: قُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وأَزْوَاجِهِ وذُرِّيَّتِهِ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ).
  • الكيفية الثالثة: أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن كعب بن عجرة -رضي الله عنه- قال: (قِيلَ: يا رَسولَ اللَّهِ، أمَّا السَّلَامُ عَلَيْكَ فقَدْ عَرَفْنَاهُ، فَكيفَ الصَّلَاةُ عَلَيْكَ؟ قالَ: قُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ).
  • الكيفية الرابعة: أخرج الإمام البخاري في صحيحه عن أبي سعيد الخدري -رضي الله عنه- قال: (قُلْنَا: يا رَسولَ اللَّهِ هذا التَّسْلِيمُ فَكيفَ نُصَلِّي عَلَيْكَ؟ قالَ: قُولوا: اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ عَبْدِكَ ورَسولِكَ، كما صَلَّيْتَ علَى آلِ إبْرَاهِيمَ، وبَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ، وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ).
24إسلام
مزيد من المشاركات
ما هي غراس الجنة

ما هي غراس الجنة

غراس الجنة الغراس لغةً هي جمع غرس، وهو ما يغرس من الشجر، وغراس الجنة هي الكلمات الأربع: سبحان الله، والحمد لله، ولا إله إلا الله، والله أكبر، وقد ورد ذلك في حديث الرسول صلى الله عليه وسلم: (ألَا أدُلُّكَ على غِراسٍ، هو خيرٌ مِنْ هذا؟ تقولُ: سبحانَ اللهِ، والحمدُ للهِ، ولا إلهَ إلَّا اللهُ، واللهُ أكبرُ، يُغْرَسُ لكَ بِكُلِّ كَلِمَةٍ منها شجرةٌ في الجنةِ)، وهذه الأذكار هي أذكار جليلة عظيمة الأجر، وهي من الأعمال السهلة اليسيرة على اللسان، حيث يمكن للمسلم أن يذكر الله تعالى في كل وقت وحين، يحصّل
نبذة عن كتاب مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق

نبذة عن كتاب مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق

عنوان الكتاب وسبب تأليفه كتاب "مداواة النفوس وتهذيب الأخلاق" لابن حزم طبع عدة طبعات بأسماء مختلفة، منها: الذي طبعته الدار السلفية في المدينة المنورة بالاسم ذاته، ووقع في (127) صفحة، ومنها باسم: "الأخلاق والسير" طبعته دار المشرق العربي في القاهرة، سنة (1988م)، في (187) صفحة، ومنها باسم: "الأخلاق والسير في مداواة النفوس"، طبعته دار الآفاق الجديدة في بيروت سنة (1979م)، في (95) صفحة. أما سبب تأليفه للكتاب فذكر العلماء في ذلك حادثة أثرت في ابن حزم، وجعلته يكتب هذه الرسالة في الأخلاق؛ وكأنها سيرة
العالم أوم

العالم أوم

العالم أوم جورج أوم هو عالمٌ فيزيائيٌّ ورياضيٌّ ألماني، وعملَ كمعلم مدرسةٍ لمادةِ العُلوم، واهتمّ بدراسةِ الخلية الكهروكيميائيّة التي كان قد درسها العالم الإيطالي فولتا، وتمكّنَ من الوصول إلى استنتاجٍ مهمٍّ جدّاً في مجال الكهرباء، وهو التناسب ما بين التأثير الكهربائيّ، وفرق الجهد المعروف باسم فولت، وأطلق على العامل المؤثر على هذا التناسب مُسمّى قانون أوم نسبةً للعالمِ أوم. حياة العالم أوم ولدَ العالم أوم في 16 آذار (مارس) عام 1789م في ألمانيا في مدينةِ ارلنجن الألمانية، وكان والدهُ يعملُ في
كيف كانت السيدة عائشة تعامل الرسول

كيف كانت السيدة عائشة تعامل الرسول

معاملة السيدة عائشة للرسول الكريم كانت السيدة عائشة -رضي الله عنها- شديدة الحرص على معاملة الرسول -صلى الله عليه وسلم- أفضل معاملة؛ وسنذكر كيفية معاملتها للنبي الكريم بما ثبت في السيرة النبوية من مواقف فيما يأتي: المحافظة على منزلها كانت السيدة عائشة تقوم بأعمال البيت بنفسها؛ فتطبخ، وتطحن الدقيق، وتفرش المفارش، وتُكرم الضيوف، وقد صحّ عن لقيط بن صبرة أنّه قال: (كنتُ وافدَ بني المُنتفقِ أو في وفدِ بني المُنتفقِ إلى رسولِ اللهِ -صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ- قال فلما قدِمنا على رسولِ اللهِ -صلَّى
الهداف التاريخي لمنتخب إسبانيا

الهداف التاريخي لمنتخب إسبانيا

من هو الهدّاف التاريخي لمنتخب إسبانيا؟ يعدّ دافيد فيا الهدّاف التاريخي لمنتخب بلاده الوطني إسبانيا، إذ استطاع هذا المهاجم إحراز عدد كبير من الأهداف مع المنتخب خلال مسيرته الكروية، ويبلغ عدد هذه الأهداف 59 هدفًا، أمّا عدد المباريات التي شارك فيها فيصل عددها إلى 98 مباراة. شارك دافيد فيا في كأس العالم 2010م الذي حازه المنتخب الإسباني، كما سجّل بنفسه 5 أهداف خلال هذه البطولة العالمية، إضافةً إلى حضوره الملفت في بطولة أمم أوروبا عام 2008م، حين استطاع إحراز 4 أهداف. إنجازات هدّاف منتخب إسبانيا حصل
أجمل ما قيل في فراق الأحبة

أجمل ما قيل في فراق الأحبة

أجمل ما قيل في فراق الأحبة لنا في فراق الأحبة وجعاً لا يزول وألم لا ينتهي. الفراق هو الموت الصغير. ما لذة الحياة بعد فقدان الأحبة. كم هو مؤلم فراق الأحبة وما أصعب العيون حين تنظر مودعه، تختلط مشاعرنا بالبكاء والأنين، ويحترق القلب حسرة وألم، ونشعر بالاحتراق قد وصل لحناجرنا، يمتنع الكلام من الخروج، وتصبح أنفاسنا مختنقة لا ندري ماذا نفعل أن أردنا الكلام لا يخرج سوى همسات غير مفهومه متقطعة بأنين. الحبّ هو الشوق لشخص عندما تبتعد عنه، لكن بنفس الوقت تشعر بالدفء لأنّه قريب في قلبك. افتقاد شخص في بعض
معنى العبودية

معنى العبودية

العبودية العبودية لغةً أخذت من التعبيد، فعندما نقول عبدت الطريق؛ أي سهلته وذللته، أما عبودية العباد لله تعالى فلها معنيان؛ الأول عام والمراد به المُسخَّر والمذلل، وهو العبد، ويدخل في ذلك كل مخلوقات الله تعالى في الكون من عاقل وثابت ومتحرك ويابس ورطب ومؤمن وكافر، حيث إنّ الجميع هم مخلوقات الله، المسخرة بتسخيره، والمدبرة بتدبيره، ولكل منها حد يقف عنده. أما المعنى الخاص للعبودية فالمراد به العبد الذي يعبد الله تعالى ويطيع أوامره، وذلك خاص بالمؤمنين دون الكفار، كون المؤمنين هم عباد الله الذين
اهداف تدريس الرياضيات

اهداف تدريس الرياضيات

الرياضيات يعرف الرياضيات بأنه علم يعبّر عن مفاهيم واصطلاحات رياضيّة مجرّدة تدلّ على العدد، والكمّ، علماً بأنّ العدد يدلّ على كمية المقدار والمعدود، أي أنّه قابل للنقص، أو الزيادة، كما عرفه العلماء باسم علم القياس؛ لأنّه يقوم على دراسة القياس، والحساب، والهندسة، وفي هذا المقال سنعرفكم على أهداف تدريس الرياضيّات. أهداف تدريس الرياضيات زيادة الفرصة أمام التلاميذ لممارسة طرق التفكير السليم، مثل التفكير التأمليّ، والاستنباطيّ، والاستقرائيّ. زيادة مهارات التلاميذ في استخدام أسلوب حلّ المشكلات.