حكم وجود الصور في البيت اتفق علماء الأمة على تحريم صور ذوات الأرواح المجسّمة، سواءً كانت لإنسان، أو حيوان، وقد استدلوا على ذلك بعدة أحاديثَ، منها قوله عليه الصلاة والسلام: (إنَّ أصحابَ هذه الصُّوَرِ يُعذَّبون يومَ القيامةِ، فيقال لهم: أَحْيوا ما خلقتُم)، والعِلّة في تحريم الصور المجسمة أنّها مضاهاة لخلق الله، أمّا الصور الفوتوغرافية فحكمها الجواز إذا كانت صوراً لغير ذوات الأرواح، مثل الشجر، والبيوت، وغير ذلك، وقد وقع الاختلاف بين العلماء في حكم الصور الشخصية التي تتعلق بذوات الأرواح، فمنهم من
أجمل قصائد عن العيد يقو إيليا أبو ماضي: أَيُّ شَيءٍ في العيدِ أُهدي إِلَيكِ يا مَلاكي وَكُلُّ شَيءٍ لَدَيكِ. أَسِواراً أَم دُمُلجاً مِن نُضارٍ لا أُحِبُّ القُيودَ في مِعصَمَيكِ. أَمخُموراً وَلَيسَ في الأَرضِ خَمرٌ كَالَّتي تَسكُبينَ مِن لَحظَيكِ. أَم وُروداً وَالوَردُ أَجمَلُهُ عِندي الَّذي قَد نَشَقتُ مِن خَدَّيكِ. أَم عَقيقاً كَمُهجَتي يَتَلَظّى وَالعَقيقُ الثَمينُ في شَفَتَيكِ. لَيسَ عِندي شَيءٌ أَعَزُّ مِنَ الروحِ وَروحي مَرحونَةٌ في يَدَيكِ. ويقول أيضاً: يا شاعِرَ الحُسنِ هَذي رَوعَةُ
نبذة عن حياة فان جوخ يعتبر الهولندي فنسنت وليام فان جوخ أحد أهمّ الرسامين العالميين، ويعتبر أهم رسام بعد رامبرانت، وأحد أهمّ الرسامين في مدرسة ما بعد الانطباعية، كما يُعتبر فان جوخ أحد أهمّ المؤثرين في تيار التعبيرية في الفن الحديث ؛ وذلك لقدرته البارعة على استخدام الفرشاة والألوان. وُلد فنسنت في 30 آذار عام 1853م، وتعتبر الطفولة التي عاشها فان جوخ طفولةً بائسةً ومتعبة إذ كانت عائلته تعاني من ضوائق مالية مما أدى بفنسنت لأن يترك المدرسة في سنّ 15 من عمره من أجل أن يعمل في متجرٍ لخاله، وفي هذا
حكم من زنى في رمضان الزنا كبيرة من الكبائر ، ومعصية من أقبح المعاصي، وقد حذّر اللهُ عزّ وجلّ منها، حيث قال في كتابه العزيز: (وَلا تَقرَبُوا الزِّنى إِنَّهُ كانَ فاحِشَةً وَساءَ سَبيلًا).وقال الرسول صلى الله عليه وسلم: (لا يزني الزَّاني حينَ يزني وَهوَ مؤمنٌ).واتّفق العلماء بالإجماع على أنّ الزنا مُحرّم، وارتكاب هذه الفاحشة في شهر رمضان أشدُّ إثماً، وتحريماً من ارتكابها في أيّ وقت آخر، ويجب على المسلم أن يجتهدَ في هذا الشهر الفضيل بالعمل الصالح، والصلاة، وقراءة القرآن والذكر،ومن زنى في نهارِ
البنيوية التكوينية في النقد الأدبي البنيوية التكوينية أو التوليدية (Genetic Structuralism) هي فرع من فروع البنيوية، وتُعد من مناهج ما بعد البنيوية، حيث جاءت لسد ثغرات المنهج البنيوي إذ أنّها تجمع ما بين البعد الاجتماعي والبعد اللغوي. نشأت البنيوية التكوينية استجابة لسعي بعض المفكرين والنقاد الماركسيين وعلى رأسهم الفرنسي لوسيان غولدمان L. Goldman للتوفيق بين طروحات البنيوية في صيغتها الشكلانية من جهة، وأسس الفكر الماركسي الجدلي من جهة أخرى، والذي يركز على التفسير المادي الواقعي لعموم الفكر و
حكم الشهادة في النكاح عند المالكية يعتقد البعض أن المالكية لم يشترطوا الشهادة في النكاح، ولم يعتبروها ركناً أو أمراً مهما لحصول النكاح وإنجازه، لكن هؤلاء أخطأوا في فهم المراد من قول المالكية في هذه المسألة، وفي الحقيقة إن المالكية كغيرهم من الفقهاء اعتبروا الشهادة في النكاح شرطاً لصحة الزواج . ولتوضيح هذه المسألة لا بد أن نعرف الفرق بين قول المالكية وباقي الفقهاء في اشتراط الشهادة، فقد اعتبر جمهور الفقهاء أن الشهادة في النكاح شرط عند إجراء العقد، لأنه بذلك تتحقق الحكمة من الشهادة، وإن لم يكن
العيد ينتظر الناس العيد بكل لهفة وشوق وحب له، فهو يدخل البهجة والسرور إلى قلوب الجميع صغاراً وكباراً، ويتقرب الناس من بعضهم بالعيد من خلال تبادل التهاني والزيارات، ويعطفون به على الفقراء، وفي هذا المقال سنقدم لكم كلمات جميلة عن العيد السعيد. كلمات عن العيد فرحة الأعياد بشوفك تكتمل، وأنت عيد القلب يومه يحتويك، ماذا يفيد القول وترتيب الجمل دام كل حروف حبي تنتخيك، والرسائل بيننا همزة وصل، وعيدك مبارك عسى الفرحة تجيك والكواكب دايرة دورة زحل والقمر طالع بنوره يحييك. يا حمامة الحرم زوريه ومن زمزم
عدد دول العالم لا يمكن تحديد عدد دول العالم بشكلٍ دقيق؛ بسبب وجود دول مستعمرة من قِبل دول أخرى، وأراضي متنازع عليها مثل تايوان التي أعلنت استقلالها على الرغم من تصريح جمهورية الصين الشعبية بسيطرتها عليها، وقطاع غزة، والضفة الغربية، وجزر باراسيل، والصحراء الغربية، وجزر سبراتلي، والقارة القطبية الجنوبية، ولقد اُصطلح على تحديد عدد دول العالم بناءً على الدول الأعضاء في منظمة الأمم المتحدة الذي يبلغ عددهم 193 دولة، إضافةً إلى الفاتيكان وفلسطين اللذان يُعدان مراقبان وليسا عضوان في المنظمة، وهكذا
