عدم التركيز الإداري

عدم التركيز الإداري

عدم التركيز الإداري

يعتبر هذا النشاط الإداري واحداً من أساليب التنظيم الإداري في المنظّمات والمنشآت القائمة داخل المجتمعات، ويعرف بعدّة مسميات من بينها المركزية المعتدلة أو النسبيّة، وجاءت تسميته بعدم التركيز الإداري من قدرة المدير على اتخاذ القرار النهائيّ في مسألة البّت ببعض الأمور أو إسنادها إلى ممثليها في العاصمة والأقاليم والفروع المنبثقة عن المنشأة الأم، حيث تمنحهم صلاحيات باتخاذ قرارهم النهائي ضمن نشاطات معيّنة دون الرجوع إلى المدير العام للمنشأة.

يعتبر هذا الأسلوب شائعاً في الفروع التابعة للوزارات غالباً حيث تمنح الوزارة فروعها ومديرياتها سلطة كاملة باتخاذ قرارات لها طابع محلّي دون العودة إلى الوزير، ومن الجدير بالذكر أنّ هذا التخويل باتخاذ القرارات لا يعني الاستقلال والانفصال التام عن الإدارة المركزيّة.

في علم الإدارة يعتبر أسلوب عدم التركيز الإداريّ منطقة وسط بين المركزية واللامركزية، إلا أنّها تعتبر أقرب للأخيرة مع ضرورة حفاظها على نظام المركزية الإدارية، ويقتضي هذا الأسلوب تخفيف العبء عن كاهل الحكومات ووزاراتها بتوزيع المسؤوليات فيما بين ممثليها في الأقاليم والمحافظات داخل مجتمع ما.

مميّزات عدم التركيز الإداري

يمتاز هذا الأسلوب بمنح السلطة المحليّة الصلاحيات في بعض الحالات الضروريّة لاتخاذ القرارات دون الحاجة إلى الرجوع للسلطة المركزيّة لها، وبالإضافة إلى ما سبق فإنّ السلطة المركزية تحتفظ بسلطتها وإمكانيّتها على إصدار التعليمات لممثليها على الصعيد المحلي مع الاحتفاظ بحقها الكامل بالتعديل على أيّ قرار يصدر عنها.

عيوب عدم التركيز الإداري

بالرغم من أنّ الأسلوب الإداري "عدم التركيز الإداريّ" يعتبر بمثابة منطقة وسط بين أسلوبي المركزيّة واللامركزيّة، إلا أنّه لا يخلو من العيوب ومنها جهل ممثل السلطة المركزية بما يعاني منه المجتمع المحلّي من مشاكل وبالتالي مواجهة الصعوبة التامّة بالوقوف في وجه عمل الإدارة المحليّة وتسييرها، وكما أنّ أسلوب اللامركزيّة قد يتخذ طابع اللاديمقراطية أحياناً ويتمثل ذلك بتعيين ممثل السلطة المحلية غير المناسب لمكانه.

الفرق بين اللامركزية وعدم التركيز الإداري

أصبح التقارب بين مصطلحّي اللامركزية وعدم التركيز الإداري محلاً للوقوع باللبس والخلط بينهما وخاّصة أن كليهما ينبثقان عن إحدى الوظائف الإدارية، ويكمن الاختلاف بينهما من حيث مدى التخويل باتخاذ القرارات، حيث يتمثل عدم التركيز الإداري بمنح ممثل السلطة المركزية مجموعة من الصلاحيات لاتخاذ بعض القرارات دون الرجوع للسلطة المركزية الأم، ويتسم هذا الأسلوب بالمرونة والمواكبة للتطوّرات والأحداث التي قد تشهدها الساحة في أي وقت، أمّا فيما يتعلّق باللامركزية فإنّها تمنح الصلاحيات المُطلقة لممثل السلطة المركزية باتخاذ كافّة القرارات في جميع النواحي.

مزيد من المشاركات
مفهوم العفة

مفهوم العفة

مفهوم العفة حرص الإسلام على إقامة مجتمعٍ مسلمٍ تسوده الأخلاق الحسنة، ومن أبرز الأخلاق الحسنة التي دعا لها الإسلام، وحثّ على التحلّي بها خلق العفة، والعفّة في اللغة تأتي بمعنى الكفّ والامتناع؛ فيقال: كفّ عن الحرام؛ أي امتنع عنه، والعفّة في الاصطلاح الشرعي هي خلقٌ إسلاميٌّ رفيع يفيد ضبط النفس عن الشهوات والملذات، وكفّها عمّا لا يحلّ، وهي حالةٌ وسطٌ بين الإفراط في تلبية شهوات النفس وبين تركها والتفريط فيها. أشكال العفة إنّ للعفَّة صورًا وأشكالًا متنوِّعةً، من أبرزها: الترفع عمّا في أيدي النّاس:
أبو الليث السمرقندي

أبو الليث السمرقندي

أبو الليث السمرقندي أبو الليث السمرقندي الفقيه هو نصر بن محمد بن إبراهيم السمرقندي، يُطلق عليه: إمام الهدى، يُكنّى بأبي الليث، واشتهر بكنيته حتى غلبت الكنية الاسم، يعد فقهياً عظيماً في المذهب الحنفي ، وزاهداً متواضعاً، ويُعرف بالسمرقندي نسبةً إلى بلدته سمرقند، ولقّب بإمام الهدى لفضله وصلاحه، كما أنّه كان مفسّراً مُحدّثاً، وكانت وفاته عام ثلاثمئةٍ وثلاثةٍ وسبعين، وتحديداً في جمادى الآخرة منها كما نُقل عن القاضي شهاب الدين بن عبد الحق. علم أبي الليث السمرقندي تلقّى أبو الليث السمرقندي العلم عن
مواصفات ملعب كرة الطائرة

مواصفات ملعب كرة الطائرة

أبعاد ملعب كرة الطائرة شهد ملعب كرة الطائرة تغييراتٍ عديدة في أبعاده التي يجب أن يكون عليها منذ تأسيس لعبة كرة الطائرة على يد ويليام جورج مورغان في العام 1895م ، وفي الجدول الآتي ملخصًا لتغيرات أبعاد ملعب الكرة الطائرة خلال السنوات السابقة: السنة التي وُضعت فيها هذه القياسات قياسات طول الملعب قياسات عرض الملعب 1895م 15.24 متراً 7.62 متر 1912م 18.29 متراً 10.67 متر 1920م 18.2 متراً 9.14 متر 1968م (للملاعب الداخلية) 18 متراً 9 أمتار 1968م (للملاعب الشاطئية) 16 متراً 8 أمتار تقسيمات ملعب كرة
صيد الحمام البري

صيد الحمام البري

طرق صيد الحمام البري يمرّ الحمام البري بالعديد من الدول العربية أثناء هجرته من المناطق الباردة نحو المناطق الدافئة، ويعتبر موسم هجرة الحمام البري الموسم الأفضل لاصطياده حيّاً لتربيته والعمل على تكاثره والمتاجرة به، أو صيده ميتاً من أجل الحصول على وجبة لذيذة من لحم الحمام البري الطري عند الشوي. طريقة صيد الحمام البري بالبندقية يفضل عند صيد الحمام بالبندقية اختيار بندقية الصيد بعيار 12 ملم، وذلك لكونها الأفضل في هذا المجال، ويبدأ الصيد من خلال البحث عن المناطق التي يكثر فيها تواجد الحمام البري،
طريقة استعمال غسول الوجه

طريقة استعمال غسول الوجه

غسول الوجه تتعرّض البشرة للكثير من الملوّثات نتيجة تعرّضها للأوساخ في الخارج، أو نتيجة استخدام بعض المستحضرات التجميليّة وعدم إزالتها بالشكل الصحيح، حيث إنّ الماء وحده لا يعد كافياً للتخلّص منها، لهذا ظهرت الحاجة لاستخدام غسول خاصّ للوجه يتلاءم مع نوع البشرة؛ بهدف الحفاظ على نظافتها ونضارتها دائماً. طريقة استعمال غسول الوجه سنعرض في هذا الفقرة الطريقة الصحيحة لاستخدام غسول الوجه للاستفادة منه قدر الإمكان: اغسلي يديكِ جيداً بالماء والصابون أولاً؛ وذلك تجنّباً لانتقال البكتيريا أو الجراثيم إلى
راوي حديث (إنما الأعمال بالنيات)

راوي حديث (إنما الأعمال بالنيات)

نصّ حديث (إنّما الأعمال بالنيات) وراويه روى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- فقال: (سَمِعْتُ رَسولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّما الأعْمَالُ بالنِّيَّةِ، وإنَّما لِامْرِئٍ ما نَوَى، فمَن كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، فَهِجْرَتُهُ إلى اللَّهِ ورَسولِهِ، ومَن كَانَتْ هِجْرَتُهُ إلى دُنْيَا يُصِيبُهَا أوِ امْرَأَةٍ يَتَزَوَّجُهَا، فَهِجْرَتُهُ إلى ما هَاجَرَ إلَيْهِ). ولم يروِ هذا الحديث عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إلّا عمر بن
اسم فرعون الحقيقي في عهد موسى

اسم فرعون الحقيقي في عهد موسى

اسم فرعون الحقيقي في عهد موسى تعددت آراء أهل العلم هل فرعون الذي في عهد موسى اسمه الحقيقي فرعون، أم هو لقب له، وإن كان لقبًا له فما هو اسمه الحقيقي، وبيان ذلك على النحو التالي: فرعون لقب لمن يحكم مصر في فترة من الفترات لكن هذا اللقب لم يرد له اسم يبينه ويوضحه في القرآن الكريم، ففي كل المواضع التي ذكر الله تعالى فيها قصة موسى مع فرعون سماه فرعون. قال البعض أن فرعون هو اسمه الحقيقي ورد بعض العلماء على أصحاب هذا القول أن كلمة اللقب أقوى، فقد كان قدماء المصريين يطلقون على الحاكم اسم فرعون إن كان
أبو نواس

أبو نواس

أبو نواس هو الحسنُ بنُ هانئ بن الصباح، وأبو نوّاس هي كنيتُه، وهو أحدُ أهمّ شعراءِ العصرِ العباسيّ الأوّل، وُلِد في الأهوازِ في إيران، وتحديداً في باستان ماترد، وهي تتبع خوزستان، وهو إقليمٌ يقعُ في جِهة الغربِ من إيران على حدودِ العراقِ. ويُذكَرأنّ المصادر التاريخيّة لم تتّفق على تاريخِ ولادتِه؛ حيث ذكرت بعضُ المصادرِ أنّه وُلِد في مئةٍ وواحدٍ وأربعين للهجرة، كما ذكرَ بعضُها أنّه وُلِد في مئةٍ وخمسةٍ وأربعين، أمّا نشأتُه فكانت في البصرةِ حيثُ انتقلَ إليها، وشبَّ فيها، فقد عاشَ مع والدِه الذي