آية الحجاب في القرآن

آية الحجاب في القرآن

آية الحجاب في القرآن الكريم

قال الله -تعالى- في القرآن الكريم : (يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِن جَلَابِيبِهِنَّ)، وتسمّى الآية السابقة بآية الحجاب، وقد فرض الله -تعالى- فيها على كلّ مسلمةٍ أن تسدل خمارها حتى تستر به رأسها، وتُخفي فتحة ثيابها، وتستر صدرها، وهكذا تقطع طمع أي أحدٍ بها، وفي هذا الأمر إكرامٌ للمرأة وإعلاءٌ لقيمتها، وفيه حفاظٌ عليها من أدنى اعتداءٍ أو خدشٍ، وسدٌّ لكلّ الذرائع المُفضية إلى محاولة إيذائها، وقد بدأ الله -تعالى- في الآية بأمر زوجات النبي صلّى الله عليه وسلّم؛ لأنّهن قدوة ما تبقى من نساء المسلمين، واشتملت الآية على الحكم بوجوب ستر الزينة جميعها وعدم إظهار شيءٍ منها للأجانب، إلّا ما ظهر دون قصدٍ من المرأة وبادرت إلى ستره، فهذا لا تُؤاخذ عليه.

شروط حجاب المرأة المسلمة

للحجاب الشرعي المفروض على المرأة المسلمة شروط أخذها العلماء من نصوص القرآن الكريم والسنة النبوية، فإذا التزمت المرأة بها جاز لها أن ترتدي ما تشاء وتخرج به إلى الأماكن العامة، وفيما يأتي بيان تلك الشروط:

  • أن يستوعب جميع البدن، فيستر كلّ ما فيه.
  • أن يكون ثخيناً فلا يشفّ ما تحته أو يُظهره.
  • أن يكون فضفاضاً لا ضيقاً.
  • ألّا يكون مزيناً بشكلٍ يُلفت أنظار الرجال، ويدعوهم للنظر إليه.
  • ألّا يكون مطيّباً ومعطّراً.
  • ألّا يكون لباس شهرةٍ.
  • ألّا يتشبّه بملابس الرجال أو ملابس الكافرات.
  • ألّا يكون فيه صوراً لأرواحٍ أو صليبٍ.

الحكمة من تشريع الحجاب

لتشريع الحجاب العديد من الحِكم والفوائد، يُذكر منها ما يأتي:

  • يعدّ الحجاب طاعةٌ لله عزّ وجلّ ورسوله الكريم صلّى الله عليه وسلّم.
  • يطهّر الحجاب قلوب كلٍّ من الرجال والنساء.
  • يعدّ الحجاب علامةً على العفّة.
  • يعدّ الحجاب وسيلةً للحفاظ على الحياء.
  • يتناسب الحجاب مع الفطرة السليمة من الغِيرة التي جُبِلَ عليها الإنسان السويّ.
  • يشتمل الحجاب على معنى الدعوة للأخلاق الكريمة من العفة والاحتشام والغِيرة.
  • يمنع الحجاب من الأطماع والخواطر الشيطانية، فيكفّ الأعين الخائنة، ويدفع أذى الرجل في عِرضه.
29قرآن
مزيد من المشاركات
رمضان صبحي (لاعب كرة قدم مصري)

رمضان صبحي (لاعب كرة قدم مصري)

من هو رمضان صبحي؟ رمضان صبحي من أشهر لاعبي كرة القدم المصريين، لمعت شهرته في السنوات الأخيرة، وفيما يأتي أبرز المعلومات الشخصية عنه: الاسم رمضان صبحي رمضان أحمد تاريخ الميلاد 23/01/1997 مكان الميلاد القاهرة - مصر بلد الأصل مصر نوع الرياضة كرة القدم النادي المحلي نادي بيراميدز المركز جناح أيسر رقم اللاعب 10 حياة رمضان صبحي وأسرته وُلد اللاعب المصري رمضان صبحي رمضان أحمد في القاهرة في 23 من شهر يناير من عام 1997م، يبلغ طوله نحو 183 سنتيمترًا، وكانت أسرته متوسطة الحال، ورغم حبِّه وولعه الشديد
مكونات الفتاق

مكونات الفتاق

الفتاق يحدث الفَتق (بالإنجليزيّة: Hernia) عند بُروز عُضو، أو نسيج دُهنيّ من خلال نُقطة ضعيفة في العضلات المُجاوِرة، أو النسيج الضّام (بالإنجليزيّة: Connective tissue)، وتجدر الإشارة إلى أنَّ أكثر أنواع الفتق شيوعاً هو الفتق المغبنيّ، أو الإربيّ (بالإنجليزيّة: Inguinal hernia)، وتظهر أعراض الإصابة بالفَتق على شكل انتفاخٍ، أو تورُّم في الجُزء المُصاب، ومن المُمكن أن يشعر المُصاب بها عن طريق اللمس أثناء الوقوف، أو الانحناء، أو السُّعال، أمّا إن كان المُصاب رضيعاً؛ فيمكن الإحساس بها عند بُكاء
أضرار التلوث الإشعاعي على البيئة

أضرار التلوث الإشعاعي على البيئة

أبرز أضرار التلوث الإشعاعي على البيئة التلوث الإشعاعي هو التلوث الذي يحصل للبيئة والكائنات الحيّة، وذلك بسبب إطلاق المواد المُشعة في البيئة أثناء التفجيرات النووية، أو اختبار الأسلحة النووية، أو عن طريق إنتاج أو إيقاف تشغيل الأسلحة النووية، كما ينتج عن تعدين المعادن المُشعة والتعامل مع النفايات المُشعة والتخلص منها، بالإضافة إلى الحوادث التي قد تحصل في محطات الطاقة النووية.ومن أبرز هذه الأضرار ما يأتي: أضرار التلوث الإشعاعي على الحيوانات كما أن الإنسان يتضرر من التلوث الإشعاعي؛ فإن بقية
ما معنى الإيمان بالله

ما معنى الإيمان بالله

مفهوم الإيمان بالله يُقصد بالإيمان في اللغة؛ التّصديق، أما في الاصطلاح الشرعي؛ فهو تصديقٌ بالقلب، ونطقٌ باللسان، وعملٌ بالجوارح والأركان، والإيمان بالله هو التصديق بوجوده، وبما جاء عنه، ويتفرّع منه الإيمان برسوله -صلّى الله عليه وسلّم-، فهو الذي جاء بالرسالة من عند الله -عز وجل-، ومن الإيمان أيضاً؛ الإيمان باليوم الآخر، وكل ما فيه من الجنة والنار، والحساب والجزاء على الأعمال. فالله -عزّ وجلّ- هو الذي أخبرنا به، ومن لوازم الإيمان بالله الإيمان بكل أخبر به، ويتضمّن الإيمان بالله -سبحانه- وجوب
تفسير حلم الحصان البني

تفسير حلم الحصان البني

تفسير رؤية الحصان في المنام يرى المؤمن أنواعاً متعددة من الرؤى والأحلام في منامه، فمنها ما يستبشر به ومنها ما يضيق صدره بسببها، وفي هذا المعنى يقول -عليه الصلاة والسلام-: (إذا رَأَى أحَدُكُمْ رُؤْيا يُحِبُّها، فإنَّما هي مِنَ اللَّهِ، فَلْيَحْمَدِ اللَّهَ عليها ولْيُحَدِّثْ بها، وإذا رَأَى غيرَ ذلكَ ممَّا يَكْرَهُ، فإنَّما هي مِنَ الشَّيْطانِ، فَلْيَسْتَعِذْ مِن شَرِّها، ولا يَذْكُرْها لأحَدٍ، فإنَّها لا تَضُرُّهُ). والخيل في أغلب أحوالها بشارة للرائي بإذن الله، يقول -صلى الله عليه وسلم-:
رسائل حلوة وقصيرة

رسائل حلوة وقصيرة

رسائل حلوة وقصيرة أحضرنا لكم باقة من أجمل الرسائل الحلوة والقصيرة آملين أن تنال إعجابكم: رسائل حلوة وقصيرة رومنسية جميل أن يكون لك قلب أنت صاحبه لكن الأجمل أن يكون لك صاحب أنت قلبه. لا تحسب إلى ما يراسلك ناسيك ده روحه وقلبه ميته فيك ومشتاق لنظره عينيك. إذا لم تجمعنا الأيام جمعتنا الذكريات وإذا العين لم تراك فالقلب لن ينساك. كلمة منك تشرح صدري ضحكه منك تنسيني همي رسالة منك تنسيني أسمي. لو قاطعوني الناس يكفي علي وصلك وتعجبني بكل وصفك عطفك حبك وطيب أصلك. لمحة زعل من عيونك تموتني بلا عله وبسمة رضا
تعريف علم الاقتصاد

تعريف علم الاقتصاد

تعريف علم الاقتصاد علم الاقتصاد (بالإنجليزيّة: Economics) هو مجموعة من النظريات والنماذج الفكريّة التي تسعى إلى شرح كيفيّة بناء ثروة ، وتوزيعها ضمن المجتمعات، وفهم طريقة تعامل الأفراد مع الموارد وخصوصاً مع نُدرة وجودها، ويُعرَّف علم الاقتصاد بأنّه الأسلوب المستخدم لتنظيم مجموعة من القطاعات، مثل القطاع الماليّ، والصناعيّ، والتجاريّ، كما يسعى إلى دراسة الأفكار الاقتصاديّة المرتبطة بمجموعة من السياسات. من التعريفات الأخرى لعلم الاقتصاد هو مصطلح يُستخدم للإشارة إلى مجموعة من الدراسات الإنسانيّة،
شرح قصيدة زهير بن أبي سلمى (سئمت تكاليف الحياة)

شرح قصيدة زهير بن أبي سلمى (سئمت تكاليف الحياة)

شرح قصيدة زهير بن أبي سلمى (سئمت تكاليف الحياة) قصيدة زهير بن أبي سُلمى التي يقول فيها سئمت تكاليف الحياة هي من المعلقات وهي من أشهر قصائده، وقد جعلها في مدح هرم بن سنان والحارث بن عوف اللَّذَين قادا الصلح بين عبس وذبيان على إثر حرب داحس والغبراء التي دارت بينهما زمنًا طويلًا، وفيما يأتي شرح للقصيدة مع الوقوف على بعض الأمور فيها: أبيات القصيدة وشرحها يقول زهير بن أبي سُلمى في معلقته: أَمِن أُمِّ أَوفى دِمنَةٌ لَم تَكَلَّمِ بِحَومانَةِ الدُرّاجِ فَالمُتَثَلَّمِ وَدارٌ لَها بِالرَقمَتَينِ