ظاهرة العطف في سورة عبس

ظاهرة العطف في سورة عبس

ظاهرة العطف في سورة عبس

سنوضح اليوم مواضع العطف في سورة عبس، وإعراب كل منها:

  • قال تعالى: { عَبَسَ وَتَوَلَّى }.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • تولى: فعل ماضي مبني على الفتحة المقدرة على آخره منع من ظهورها التعذر، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والجملة معطوفة على ما قبلها.
  • قال تعالى: {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى}.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • ما: اسم استفهام مبني في محل رفع مبتدأ .
    • يدريك: الجملة جاءت في محل رفع خبر.
    • جملة (ما يدريك) جاءت معطوفة ابتدائية.
  • قال تعالى: {أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى}.
    • أو: حرف عطف مبني على السكون.
    • يذكر: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو.
    • جملة (يذكر) في محل رفع معطوف على جملة (يزكى) في الآية السابقة.
  • قال تعالى: {وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَى}.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • أما: حرف شرط .
    • من: مبتدأ.
    • جاءك: فعل ماض وفاعله ضمير مستتر.
    • جملة أما من جاءك معطوفة على ما قبلها.
  • قال تعالى:{مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ}.
    • ف: حرف عطف مبني على الفتح.
    • قدره: فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به .
    • الجملة الفعلية (قدره) معطوفة على (خلقه).
  • قال تعالى:{ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ}.
    • ثم: حرف عطف مبني على الفتح.
    • يسره: فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
    • الجملة الفعلية (يسره) معطوفة على (قدره) في الآية السابقة.
  • قال تعالى:{ثُمَّ أَماتَهُ فَأَقْبَرَهُ}.
    • ثم: حرف عطف مبني على الفتح.
    • أماته: فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
    • الجملة الفعلية (أماته) معطوفة على (يسره) في الآية السابقة.
    • ف: حرف عطف مبني على الفتح.
    • أقبره: فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
    • الجملة الفعلية (أقبره) معطوفة على (أماته).
  • قال تعالى:{ثُمَّ إِذا شاءَ أَنْشَرَهُ }.
    • ثم: حرف عطف مبني على الفتح.
    • أنشره: فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به.
    • الجملة الفعلية (أنشره) معطوفة على (أقبره) في الآية السابقة.
  • قال تعالى:{ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا}.
    • ثم: حرف عطف مبني على الفتح.
    • شققنا: فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، و(نا) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل، الجملة الفعلية (شققنا) معطوفة على (صببنا) الآية التي قبلها { أَنَّا صَبَبْنَا الْماءَ صَبًّا}.
  • قال تعالى:{ فَأَنْبَتْنا فِيها حَبًّا}.
    • ف: حرف عطف مبني على الفتح.
    • أنبتنا: فعل ماضي مبني على الفتحة الظاهرة على آخره، و(نا) ضمير متصل مبني في محل رفع فاعل.
    • الجملة الفعلية (أنبتنا) معطوفة على (شققنا) الآية السابقة.
  • قال تعالى:{وَعِنَباً وَقَضْباً }.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • عنباً: اسم معطوف على (حباً) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • قضباً: اسم معطوف على (عنباً) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
  • قال تعالى:{وَزَيْتُوناً وَنَخْلاً }.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • زيتوناً: اسم معطوف على (قضباً) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • نخلاً: اسم معطوف على (زيتوناً) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
  • قال تعالى:{وَحَدائِقَ غُلْباً}.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • حدائق: اسم ممنوع من الصرف معطوف على (نخلاً) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
  • قال تعالى:{وَفاكِهَةً وَأَبًّا }.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • فاكهة: اسم معطوف على (حدائق) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • أباً: اسم معطوف على (فاكهة) منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره.
  • قال تعالى:{ مَتاعاً لَكُمْ وَلِأَنْعامِكُمْ }.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • لأنعامكم: (اللام) حرف جر، أنعام: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف، (كم) ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه .
    • جملة الجار والمجرور معطوفة على (لكم).
  • قال تعالى:{وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ }.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • أمه: اسم معطوف على (أخيه) مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه، كلمة (أخيه) وردت في الآية السابقة { يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ}.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • أبيه: اسم معطوف على (أمه) مجرور وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
  • قال تعالى:{وَصاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ }.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • صاحبته: اسم معطوف على (أبيه) مجرور وعلامة جره الكسرة وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
    • و: حرف عطف مبني على الفتح.
    • بنيه: اسم معطوف على (صاحبته) مجرور وعلامة جره الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم ، و هو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر مضاف إليه.
  • قال تعالى:{وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْها غَبَرَةٌ}.
  • و: حرف عطف مبني على الفتح.
  • وجوه: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
  • يومئذٍ: ظرف زمان.
  • عَلَيْها: خبر مقدم.
  • غَبَرَةٌ: مبتدأ مؤخر.
  • الجملة معطوفة على الآية التي قبلها { ضاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ}.

العطف وسورة عبس

سورة عبس هي سورة مكية عدد آياتها 42 آية، وهي السورة رقم 88 في القرآن الكريم، وتناولت مواضيع مختلفة ومنها: أمر الله تعالى الرسول صلى الله عليه وسلم بالمساواة بين الناس خلال الدعوة، وعظمة خلق الله تعالى للإنسان، كما ورد بها أخلاق الملائكة الكرام وصفاتهم،ونزلت السورة لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان حريصاً على إسلام كبار شخصيات قريش، وبينما هو مشغول بهم جاء إليه عبد الله بن أم مكتوم الأعمى يطلب منه أن يعلمه تعاليم الدين، وكرر سؤاله عدة مرات إلى أن عبس في وجهه وأعرض عنه.

والعطف هو أن يتم استخدام بعض الحروف بقصد الربط بين الجمل والكلمات، واللفظ الذي قبل حرف العطف يسمى معطوفاً عليه أما الذي بعدها فهو المعطوف، وحروف العطف هي: الواو، أو، الفاء، حتى، بلا، ثم، أم، لكن، لا، والمعطوف يتبع المعطوف عليه بالرفع والنصب والجر.

24تعليم
مزيد من المشاركات
فوائد تمرين البلانك

فوائد تمرين البلانك

التمارين الرياضيّة تعتبر التمارين الرياضيّة بشكل عام من أفضل الأنشطة التي يمكن للإنسان أن يقوم بها، فهي مفيدة له من كل النواحي والأوجه، فللتمارين الرياضية القدرة على تطوير وتحسين جسم الإنسان، وزيادة لياقته، ووقايته من الأمراض المختلفة التي قد يسبّب بعضها الوفاة له إن لم يتم تداركها وعلاجها مبكراً، كما أنّها تزيد من ثقة الإنسان بنفسه، وتبعد عنه الهم والغم، وتساعده على بناء علاقات اجتماعية متينة وقوية، والعديد من الفوائد الأخرى. تمرين البلانك إنّ من أبرز التمرينات الرياضية التي يمكنها أن تقدم
أهمية المحاسبة

أهمية المحاسبة

المحاسبة المحاسبة (بالإنجليزيّة: Accounting) هي مجموعة من الطُرق التي تهتمّ بتسجيل العمليات الماليّة وتدقيقها وتحليلها وتوصيلها للإدارة ؛ بهدف تقديم المُساعدة في صناعة القرارات حول القضايا المُتعلقة بالضرائب ، كما تُساهم المُحاسبة في التعرف على مُعدّلات الخسائر والأرباح أثناء مُدّة زمنيّة معينة، وحجم الأصول والالتزامات الخاصة بالمُنشآت، وتُعرَّف المحاسبة أيضاً بأنّها النشاطات التي تحفظ السجلات الماليّة الخاصة بالأفراد أو المُنشآت. أهمية المحاسبة تكمن الأهمية الخاصة بالمُحاسبة في دورها الأساسيّ
مفهوم التنمية المحلية

مفهوم التنمية المحلية

التنمية المحلية هي القيام بمجموعة من العمليات، والنشاطات الوظيفية، والتي تهدف إلى النهوض في كافة المجالات المكونة للمجتمع المحلي، وتعرف أيضاً، بأنها: دعم سلوك الأفراد، وصقل مهاراتهم حتى يتمكنوا من تطوير أنفسهم، مما ينعكس إيجابياً على مجتمعهم، ويؤدي إلى نموه في العديد من القطاعات المحلية المؤسسية، والتعليمية، وغيرها. إن الاهتمام بالتنمية المحلية يعد من الأمور الاجتماعية القديمة، والتي حرصت أغلب دول العالم على متابعتها، والتأكد من تطبيقها بشكل صحيح، لذلك قامت العديد من الحكومات بإنشاء مديريات
عبارات عزاء ومواساة

عبارات عزاء ومواساة

عبارات عزاء ومواساة هناك العديد من العبارات التي يُمكن أن تقال في التعزية ، منها ما ثبت بالنص عن الرسول -صلى الله عليه وسلّم- ومنها ما لم يثبت، وهي: (إنَّا للهِ وإنَّا إليه راجعونَ، اللَّهُمَّ إنِّي احتَسَبْتُ مُصيبَتي عندَكَ، فأبدِلْني خَيرًا منها)، اللهم ارحمه. (اللَّهمَّ اغفِرْ له وارحَمْه واعفُ عنه وأكرِمْ منزلَه وأوسِعْ مُدخَلَه واغسِلْه بالماءِ والثَّلجِ والبَردِ ونقِّه مِن الخطايا كما يُنقَّى الثوبُ الأبيضُ مِن الدَّنسِ وأبدِلْه بدارِه دارًا خيرًا مِن دارِه وأهلًا خيرًا مِن أهلِه وزوجةً
مفهوم الإنتاج

مفهوم الإنتاج

الإنتاج يعرف باللغة الإنجليزية بمصطلح (Production)، وهو مجموعة من العمليات المستمرة، والمتتالية والتي تهدف إلى استغلال مجموعة من الموارد من أجل الحصول على مجموعة من المواد المنتجة، ويعرف أيضاً بأنه صنع، أو تصميم، أو إنشاء سلعة أو خدمة معينة من أجل تقديمها لمجموعة من الناس يطلق عليهم مسمى المستهلكين، أو الزبائن. الإنتاج من الوسائل المعروفة قديماً، والتي ارتبطت بأغلب المهن البشرية كالزراعة والتي عرفها الناس منذ بداية البشرية، واعتمدوا عليها بتأمين حاجاتهم الغذائية الأولية، فكانوا يزرعون الحبوب،
الجهاز التناسلي

الجهاز التناسلي

الجهاز التناسليّ الذكريّ تُقسَم أعضاء الجهاز التناسليّ عند الذكور إلى جُزأين، حيث تُوجَد بعض أعضائه التناسليّة داخل الجسم، بينما يُوجَد الجزء الأكبر منها خارجه، وفي الآتي توضيحٌ تفصيليّ لمُكوِّنات الجهاز التناسليّ الذكريّ: الأعضاء التناسليّة الداخليّة تُعرَف أعضاء الجهاز التناسليّ الذكري التي تُوجَد داخل الجسم بالأعضاء الثانويّة، وهي: غُدَّة البروستات: تُعَدُّ غُدَّة البروستات (بالإنجليزيّة: Prostate) أحد الأجزاء الموجودة أسفل المثانة البوليّة، ويُقدَّر حجمها بحجم حبَّة الجوز، وتُعتبَر السوائل
مدن تركيا الأوروبية

مدن تركيا الأوروبية

الجمهوريةُ التركية تُعتبر تركيا بلداً كبيرةً في مساحتها إذ تبلغ حوالي 783,563كم²، منها 770,760 كم² من اليابسة، و9,820 كم² من المياه، وتقع الجمهوريةُ التركية في منطقةِ الأناضول في القارةِ الآسيويَّة، ويقعُ جُزءٌ صغيرٌ منها في منطقة البلقان في القارةِ الأوربيّة، وتبلغُ نسبة الجزء الأوروبيّ منها 3% فقط، أمَّا الأراضي التي تقع في الأناضول تبلغُ 97%. اسطنبول الأوروبيَّة يوجدُ الكثيرُ من المناطق المميزةُ في هذا القسم من المدينة، وبالأخص الأماكن ذات المناظر الخلابة، والمطاعم، والفنادق، وحتَّى أماكن
مفهوم الذات في علم النفس

مفهوم الذات في علم النفس

تعريف الذات عرّف الباحث Roy Baumeister مفهوم الذات على أنّه: "اعتقاد الفرد عن نفسه أو نفسها، بما في ذلك صفات الشخص ومن هو وما هي الذات"، ويتشكل مفهوم الذات لدى الفرد خلال مراحل النمو بناءً على المعرفة التي يحملها عن نفسه، فمثلاً قد يحمل فكرةً عن هويته من ناحية جسدية، ويتكون مفهوم الذات من عدّة بنى ذاتية أخرى، مثل: الصورة الذاتية، والكفاءة الذاتية، وتقدير الذات، والوعي الذاتي، ويُركز علم النفس وبالتحديد علم النفس الاجتماعي على كيفية تطور مفهوم الذات ضمن السياق البيئي الاجتماعي للفرد، كما يُركز