أسباب محبة الله للعبد
تُعدُّ محبة الله -تعالى- هي الغاية التي يقصدها المُسلم؛ فهي غذاء الروح، وسبب السعادة، واطمئنان النفس، وهي الطريق للابتعاد عن المعصية، وقد بيّن الله -تعالى- أنّ حُبه شرطٌ من شُروط الإيمان ، وأنّ حُب العبد لربه أعظم من أي شيءٍ آخر،
وسنُبين في هذا المقال الأسباب التي تؤدي إلى محبة الله -تعالى- لعباده، ومنها ما يأتي:
الإخلاص في الأقوال والأفعال
إنّ الإخلاص في القول أو الفعل عملٌ من أعمال القلوب ، وهو شرطٌ لقبول الأعمال عند الله -تعالى-، ويكون ذلك بتجريد النيّة لله -تعالى- وحده، بعيداً عن الشرك والرياء، وعن مطامع الدُّنيا وأهواء النّفس.
فالله -تعالى- يُبغض الأعمال التي يُشرك بها صاحبها معه أحداً، وبالمقابل فإنّ الإخلاص يكون سبباً في محبة الله -تعالى- لصاحبه، فالله -تعالى- ينظر إلى قُلوب الناس ولا ينظر إلى أجسامهم أو صورهم.
التقرب إلى الله بالنوافل
يُعدُّ التقرّب إلى الله -تعالى- بالنّوافل من أهم الأسباب التي تجلب محبة الله -تعالى- للعبد، وذلك كما جاء في الحديث القُدُسيّ: (إنَّ اللَّهَ قالَ: مَن عادَى لي وَلِيًّا فقَدْ آذَنْتُهُ بالحَرْبِ، وما تَقَرَّبَ إلَيَّ عَبْدِي بشَيءٍ أحَبَّ إلَيَّ ممَّا افْتَرَضْتُ عليه، وما يَزالُ عَبْدِي يَتَقَرَّبُ إلَيَّ بالنَّوافِلِ حتَّى أُحِبَّهُ).
فبعد أن يقوم المُسلم بالفرائض وما أوجبه الله -تعالى- عليه، يُزكي نفسه بالنوافل بجميع أشكالها، فجُعلت النافلة سبباً لمحبة الله -تعالى-؛ لأن المُسلم يفعلها تحبُباً إلى ربه، ومنها نوافل الصلاة والصوم والذكر والصلاة على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.
كثرة الذكر والدعاء
يعدُّ كثرة ذكر الله -تعالى- ودُعائه من الأسباب الموجبة لمحبة الله -تعالى-، بالإضافة إلى كثرة الصلاة على النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-، فقد قال النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (سبقَ المُفرّدونَ قالوا: يا رسولَ اللهِ! ومن المُفرّدونَ؟ قال: الذين يهترونَ في ذكرِ اللهِ -عز وجلَ-).
الزهد في الدنيا
الزُهدُ في الدنيا من الأعمال التي تجلب للعبد محبة الله -تعالى- له، فقد جاء رجُلٌ يسأل النبيّ الكريم عن العمل الذي إذا عمله أحبه الله -تعالى-، وعن العمل الذي يُحبه الناس.
فكانت إجابته: (أما العملُ الذي يحبُّك اللهُ عليه فالزُّهدُ في الدنيا، وأما العملُ الذي يحبُّك الناسُ عليه فانبِذْ إليهم ما في يدَيك من الحُطامِ)، ويكون الزُهدُ في الدنيا من خلال تركها لأجل الله -تعالى-.
علامات حب الله للعبد
توجد العديد من العلامات الدالة على محبة الله -تعالى- لعبده، ومنها ما يأتي:
- توفيقه للإيمان والدين وللتقوى
لقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (إنَّ اللَّهَ قسَّمَ بينَكم أخلاقَكم كما قسَّمَ بينَكم أرزاقَكُم وإنَّ اللَّهَ يؤتي المالَ من يحبُّ ومن لا يحبُّ ولا يؤتي الإيمانَ إلَّا من أحبَّ فإذا أحبَّ اللَّهُ عبدًا أعطاهُ الإيمانَ).
- إدخال الرفق واللين على قلبه
فقد جاء في الحديث: (إنَّ اللهَ إذا أحبَّ أهلَ بيتٍ أدخلَ عليهِمُ الرِّفقَ).
لقوله تعالى: (وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ حَتَّى نَعْلَمَ الْمُجَاهِدِينَ مِنكُمْ وَالصَّابِرِينَ وَنَبْلُوَ أَخْبَارَكُمْ).
- تعجيل العقوبة له في الدُنيا قبل الآخرة، وعدم استدراجه بالنّعم.
- توفيقه لخدمة الناس وإعانتهم، وتفريج كُرباتهم
لقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (أَحَبُّ الناسِ إلى اللهِ أنفعُهم للناسِ).
- توفيقه لحسن الخُلق، و حُسن الخاتمة ، والموت على العمل الصالح
لقول النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام-: (إذا أحبَّ اللهُ عَبدًا عسَّلَه، قالوا: ما عسَّلَه يا رسولَ اللهِ؟ قال: يُوفِّقُ لهُ عملًا صالحًا بين يدَي أجلِه حتَّى يرضَى عنهُ جيرانُه أو قال: مَن حولَه).
