التقويم التربوي يُقصدُ بالتقويم التربويّ بأنّه عمليّة منهجية تقومُ على مبادئ عمليّة، الهدف من هذه العملية إصدارُ الحكم بموضوعيّة ودقة على مدخلات ومخرجات النظام تربوي، ثَمّ بعد ذلك تُحدَّدُ نقاطُ الضعف والقوّة في كلٍّ منها لغاياتِ اتخاذ القرارات المناسبة للإصلاح. يَتناول التقويم التربوي ثلاثَ مراحل من تعلّم المتعلم، وهي: تقويم التعلُّم القَبلي أو التشخيص، والتقويم التكوينيّ أو التتبُّعي، بالإضافة إلى التقويم البَعدي أو الإجمالي وهو التقويم النهائيّ. أهداف التقويم التربوي تحسين عمليّة التعلُّم.
أوّل من لقّب بأمير المؤمنين بعد وفاة الرسول صلّى الله عليه وسلّم، تولّى أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- أمر المسلمين، وكان الناس ينادونه خليفة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وبعد وفاته -رضي الله عنه- تولّى عمر بن الخطاب -رضي الله عنه- أمر المسلمين، وبما أنّ أبا بكر -رضي الله عنه- كان خليفة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، وقد خلفه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فسيصبح لقب عمر -رضي الله عنه- خليفة خليفة رسول الله صلّى الله عليه وسلّم، ومن سيأتي بعده سيكون لقبه أطول، فبسبب طول اللّقب وصعوبته؛ اقترح
الصور الفنية في قصيدة لامية العجم قصيدة لاميّة العجم من القصائد المشهورة التي قالها الشاعر الطغرائي ، ومن الصور الفنية التي جاءت فيها: أصالةُ الرأي صانتْنِي وردت هنا استعارة مكنية، فقد شبَّه أصالة الرأي بالإنسان الذي يصون، وحذف المشبَّه به الإنسان، وأبقى على شيءٍ من لوازمه وهو الصون، فهي استعارة مكنية. حِليةُ الفضلِ زانتني في هذا الشطر تظهر استعارة مكنية ، فقد شبَّه الفضل وحسن الأخلاق بالزينة التي تتزيَّن فيها النساء، وحذف المشبَّه به زينة النساء، وأبقى على شيءٍ من لوازمه وهو التزيُّن، فهي
السريالية تعتبر السريالية حركة مختصة في الأدب والفنون ذات المنبع الأساسي من حركة دادا (Dada) السابقة، وقد ازدهرت هذه الحركة في قارة أوروبا إبان الفترة المنحصرة ما بين الحربين العالميتين الأولى والثانية، فقد كانت حركة دادا مهتمة بإنتاج الأعمال المُضادة للفن وتتحدى العقل البشري إلى أن جاءت السريالية لتصب تركيزها نحو الأمور الإيجابية لا على النفي والسلبية، وقد مثلت هذه الحركة اتجاهاً معاكساً ضد حركة العقلانية التي أحدثت الدمار في الثقافة والسياسة الأوروبية ووصلت ذروتها في فترة الحرب العالمية
ملخص كتاب تاريخ الأدب العربي مؤلّف الكتاب د. شوقي ضيف ، يتناول فيه تاريخ الأدب العربيّ بشكل شامل، حيث قسّمه في عشرة أجزاء بحسب التّسلسل الزّمانيّ للتّاريخ، وفيما يلي بيان مضامين الأجزاء العشرة للكتاب. الجزء الأوّل: (الأدب في العصر الجاهليّ) يبدأ الجزء بمقدّمة، ثمّ التّمهيد الذي يتناول كلمة حول الأدب، يليها الحديث عن تقسيمات الأدب العربيّ وعصوره، ثمّ يتجزأ الكِتاب إلى 12 فصلًا، بالإضافة إلى الخاتمة والخلاصة آخر الجزء. وتتناول هذه الفصول المواضيع التّالية: (الجزيرة العربيّة وتاريخها القديم -
رسائل جميلة بالعامية فيما يأتي مجموعة من الرسائل الجميلة بالعامية: ما أملك كلمات توصف ما فيك، ولا أملك جواهر وذهب تسواك وتحليك، بس القلب إلى أملكه يحبك ويعشقك ويموت فيك. قلبي أبي أهديك بس خل بالك عليه، مو خوفًا على قلبي بس خوفًا لأنك فيه. وديت أعطيك العيون بس شلون أعيش وما أشوفك. يقولون ربنا خلقك وخلق ألف ومليون غيرك، وأنا أقول ورب الخلق كل الخلق ما يساوون رمش من عينك. أهلي من بيتي طردوني، وأنت أهلي وحياتي وعيوني، تسمح لي أضل بجنبك يا جنوني. القمر يطلع وأنت نوره والليل يعزف وأنت نغماته وقلبي
بحث حول الذَرّة تعتبر الذرة بمثابة اللبنة أو المكوّن الأساسي لأي عنصر أو مادة موجودة في الحياة، حيث انبثق هذا المصطلح من أصول إغريقية ليعطي دلالة على الأشياء غير القابلة للتجزئة؛ لأنّ المعروف آنذاك أنّ الذرة تعتبر أصغر وأبسط الأشياء المخلوقة في هذا الكون وأنّها غير قابلة للانقسام، لكن في المقابل فإنّ الذرة تتكون من عناصر داخلية ثلاثة هي (البروتون والنيوترون والإلكترون)، ويعود تاريخ خلق الذرة حسب الإحصائيات التقديرية إلى فترة الانفجار الأعظم للكون قبل 13.7 بليون سنة خلت، ونتيجة للحرارة الشديدة
الفراخ الفراخ أحد المكوّنات الأساسية والضروريّة أطباق وجبة الغداء أو العشاء؛ لذلك تحتاج سيدة البيت إلى وصفات جديدة ومبتكرة لتحضير وإعداد أطباق الفراخ بأشكالها المتنوّعة، وسنتطرق في هذا المقال لطريقة جديدة ولذيذة لتحضير الفراخ وهي وصفة بيكاتا الفراخ. طريقة بيكاتا الفراخ وقت التحضير 30 دقيقة وقت الطبخ 20 دقيقة الوجبات تكفي 4 أشخاص المكوّنات خمسمائة غرام من صدور الدجاج. مئتان وخمسون غراماً من الفطر. حبة من الفليفلة الحمراء، والخضراء، والصفراء. مائة وخمسون غراماً من زيتون كالاماتا. فصّان من الثوم.
