ملخص كتاب تاريخ الأدب العربي

مؤلّف الكتاب د. شوقي ضيف ، يتناول فيه تاريخ الأدب العربيّ بشكل شامل، حيث قسّمه في عشرة أجزاء بحسب التّسلسل الزّمانيّ للتّاريخ، وفيما يلي بيان مضامين الأجزاء العشرة للكتاب.

الجزء الأوّل: (الأدب في العصر الجاهليّ)

يبدأ الجزء بمقدّمة، ثمّ التّمهيد الذي يتناول كلمة حول الأدب، يليها الحديث عن تقسيمات الأدب العربيّ وعصوره، ثمّ يتجزأ الكِتاب إلى 12 فصلًا، بالإضافة إلى الخاتمة والخلاصة آخر الجزء.

وتتناول هذه الفصول المواضيع التّالية: (الجزيرة العربيّة وتاريخها القديم - العصر الجاهليّ - الحياة الجاهليّة - الّلغة العربيّة - رواية الشّعر الجاهلي وتدوينه - خصائص الشّعر الجاهليّ - امرؤ القيس - النابغة الذبيانيّ - زهير بن أبي سلمى - الأعشى - طوائف من الشّعراء - النّثر الجاهليّ).

الجزء الثّاني (الأدب في العصر الإسلاميّ)

يتناول هذا الجزء الحديث عن مرحلتين من العصر الإسلاميّ، ويبدأ المؤلّف الكتاب بالمُقدّمة ويُنهيه بالخاتمة والخلاصة، والقسم الأوّل هو في (عصر صدر الإسلام)، ويتناول هذا القسم مواضيعه في خمسة فصول هي: (الإسلام - القرآن والحديث - الشّعر - الشّعراء المخضرمون ومدى تأثّرهم بالإسلام - النثر وتطوره).

أمّا الكتاب الثّاني فهو في (عصر بني أميّة)، وتقع مواضيع هذا الكِتاب في سبعة فصول كالتّالي: (مراكز الشّعر الأمويّ - مؤثّرات عامّة في الشّعر والشّعراء - شعراء المديح والهجاء - شعراء السّياسة - طوائف من الشّعراء - الخطابة والخطباء - الكتابة والكتاب).

الجزء الثّالث (الأدب في العصر العبّاسيّ الأوّل)

هذا الجزء يتحدّث عن الفترة الأولى من العصر العباسيّ ، وقبل ذلك يعرض المؤلّف مقدّمة الجزء وينتهي بالخاتمة والخلاصة، وبينهما تسعة فصول تتناول المواضيع التّالية: (الحياة السّياسيّة - الحياة الاجتماعيّة - الحياة العقليّة - ازدهار الشّعر - أعلام الشّعراء - شعراء السّياسة والمديح والهجاء - طوائف من الشّعراء - تطوّر النّثر وفنونه - أعلام الكِتاب).

الجزء الرّابع (الأدب في العصر العبّاسي الثّاني)

هذا الجزء حاله كحال الجزء السّابق من إدراج المُقدّمة والخاتمة فيهما وعدد الفصول كذلك باختلاف بسيط، وفصوله هي: (الحياة السّياسيّة - الحياة الاجتماعيّة - الحياة العقليّة - نشاط الشّعر - أعلام للشّعراء - شعراء السّياسة والمديح والهجاء - طوائف من الشّعراء - نشاط النّثر - أعلام الكِتاب).

الجز الخامس (الأدب في عصر الدّول والإمارات)

يتناول هذا الجزء الأدب العربيّ في ثلاثة من الدّول العربيّة كما هو مُوضّح أعلاه، وقبل ذلك يُرفق الجزء بمقدّمة ويُنهيه بخاتمة وخلاصة، وتقع فصول هذا الجزء في خمسة فصول هي: (السّياسة والمجتمع - الثّقافة - نشاط الشّعر والشّعراء - طوائف من الشّعراء - النّثر وأنواعه ).

الجزء السّادس (الأدب في عصر الدّول والإمارات: الشّام)

يتشابه هذا الجزء مع الجزء السّابق في مضمونه بوجود مُقدّمة وخاتمة وعدد فصول، بل ويتشابه معه في عناوين هذه الفصول (السّياسة والمجتمع - الثّقافة - نشاط الشّعر والشّعراء - طوائف من الشّعراء - النّثر وأنواعه) ولكنْ مع اختلاف المحتوى بالطّبع.

الجزء السّابع (الأدب في عصر الدّول والإمارات: مِصر)

يتحدّث الجزء السابع عن السياسة والمجتمع، وفتح العرب لمصر والحقب الأولى و الفاطميين والمماليك، والتشيع والزهد، والحركة العلمية آنذاك، وقد كتبَ هذا الجزء بالمنهج نفسه الذي اتبعه في الجزأين السابقين.

الجزء الثامن (الأدب في عصر الدّول والإمارات: الأندلس)

يتحدّث الجزء الثامن عن التكوين الجغرافي والبشري وعصر الولاة وأمراء الطوائف والمرابطين والموحدين وبنو الأحمر في غرناطة، يكون لهذا الجزء المنهج ذاته المُتّبع في كتابة الجزأين السّابقين مع اختلاف المحتوى.

الجزء التّاسع (الأدب في عصر الدّول والإمارات: ليبيا، وتونس، وصقلية)

يختلف هذا الجزء عن أجزاء عصر الدّول والإمارات السّابقة بتفرّد كلّ دولة لمواضيع مختلفة عن الأخرى؛ فتاريخ الأدب في ليبيا فصوله أربعة هي: (الجغرافيا والتّاريخ - المجتمع الّليبيّ - الثّقافة - الشّعر والنّثر)، وتاريخ تونس في ستّة فصول هي: (الجغرافيا والتّاريخ - المجتمع التّونسيّ - الثّقافة - نشاط الشّعر والشّعراء - النّثر وكتّابه)، أمّا تاريخ صقلية فيقع في خمسة فصول هي: (الجغرافيا والتّاريخ - المجتمع الصّقليّ والثّقافة - نشاط الشّعر والشّعراء - طوائف من الشّعراء - النّثر وكتّابه).

الجزء العاشر (الأدب في عصر الدّول والإمارات: الجزائر، والمغرب الأقصى، وموريتانيا، والسّودان)

يُشبه هذا الجزء الذي قبله في تنوّع فصوله واختلافها باختلاف البلد المُراد الحديث عن الأدب العربيّ فيها؛ ففصول الأدب العربيّ في الجزائر والمغرب مُتشابهة، وعددها ستّة وتكون كالتّالي: (الجغرافيا والتّاريخ - المجتمع (الجزائريّ أو المغربيّ) - الثّقافة - نشاط الشّعر والشّعراء - طوائف من الشّعراء - النّثر وكتّابه).

أمّا فصول الأدب العربيّ في موريتانيا والسّودان هي أربعة فصول في المواضيع التّالية (الجغرافيا والتّاريخ - المجتمع - نشاط الشّعر والشّعراء - طوائف من الشّعراء).

2023-12-1928تعليم

مزيد من المشاركات

رجيم شوربة الملفوف

رجيم شوربة الملفوف رجيم شوربة الملفوف أو الكرب هو نوع من أنواع الرجيم السريع لفقد حوالي خمسة كيلوغرامات من وزن الإنسان في أسبوع، ويحتاج هذا الرجيم إلى شرب كمية كبيرة من شوربة الملفوف لمدة أسبوع كامل، ويُمكن إضافة أنواع أخرى من الشوربة خلال ذلك الوقت، فمثلاً يُمكن تناول شوربة الخضروات والأرز البني بحسب الجدول المقرر من أخصائي التغذية، وبالرغم من نتائجه السريعة خلال أسبوع إلا أنّه لا يُمكن الاستمرار في الرجيم لأكثر من أسبوع، لأنّه يفقد العديد من العناصر الغذائية الضرورية لجسم الإنسان. عمل شوربة

شعر غازي القصيبي

نماذج من شعر غازي القصيبي غازي القصيبي ؛ شاعر سعودي يُلقب بسندباد الشعر السعودي الحديث، حظي شعره بانتشار واسع بين القراء، وأشهر أعماله ديوان "معركة بلا راية" الذي أصدره في بيروت عام 1971م، كما تمكّن من ترجمة بعض من أشعاره إلى اللغة الإنجليزية عن طريق ديوانه "الشرق والصحراء"، وتميز شعره بالعاطفة الصادقة من خلال الصور الفنية التي قدمها، ومن أشعاره الآتي: قصيدة: لك الحمد لَكَ الحَمْدُ وَالأَحْلامُ ضاحِكَةُ الثَغْرِ لَكَ الحَمْد وَالأَيّامُ دامِيَةُ الظَفْرِ لَكَ الحَمْدُ وَالأَفْراحُ تَرْقُصُ فِي

أين طبعت أول صحيفة في العالم

طباعة أول صحيفة في العالم يرجع تاريخ أول صحيفة حول العالم إلى القرن السابع عشر الميلادي في أوروبا، وتحديداً لمدينة ستراسبورغ التي كانت واقعةً آنذاك تحت سُلطة الإمبراطورية الرومانيّة المُقدّسة، وقد عُرفت هذه الصحيفة باسم (Relation aller Fürnemmen und gedenckwürdigen Historien)، الذي يعني مجموعة الأخبار المميزة والرائدة، حيث تم نشرها من قبل يوهان كارولوس Johann Carolus، وكان يُعتقد في البداية أنّ هذه الصحيفة قد طُبعت للمرّة الأولى عام 1609م، إلا أنّ الرابطة العالميّة للصّحف اصدرت عام 2005م

كيف أعرف أني عصبي

علامات العصبيّة هناك العديد من العلامات التي تدلّ على أنّ الشخصيّة عصبيّة ، ومن هذه العلامات: عزل النفس في المنزل. قلّة النوم، وقلّة تناول الطعام. عدم الحفاظ عى النظافة الشخصيّة كما يجب. تجنّب الوظائف والالتزامات الاجتماعيّة. ادّعاء المرض للتغيّب عن العمل، أو التغيّب عنه كلّياً دون عذر. ظهور أعراض الاكتئاب ، مثل فقدان الأمل، والتفكير بالانتحار، أو إيذاء النفس، أو غير ذلك. الشعور بالقلق مع ارتفاع ضغط الدم، وتوتّر العضلات، ورطوبة الأيدي، والشعور بالدوخة، واضطراب في المعدة، وارتجاف في الأطراف.

مفهوم الحب والخوف والرجاء

مفهوم الحب والخوف والرجاء يعد الحب والخوف والرجاء من العبادات القلبية التي يجب أن تجتمع في قلب المؤمن، ومن كمال الإيمان أن لا يغلب إحداها على الآخر ليكون إيمانه صحيحاً ومتوازناً وفي الآتي بيان هذه العبادات الثلاث. مفهوم المحبة تعرف المحبة في اللغة بأنها نقيض البغض، وتدل على الثبات على الشيء والميل إليه لظن الخير فيه، معنى محبة الله -تعالى- معرفة العبد لله -تعالى- بأسمائه وصفاته، وأن يقبل على الله تعالى بالعبادة والذكر، والتزام طاعة الله -تعالى- بما أمر واجتناب عما نهى عنه. وعلامة محبة العبد

ماذا يقال عند تعزية أهل الميت

عبارات التعزية من القرآن والسنة النبوية التعزية والعزاء؛ بمعنى التصبر، والمواساة، ومعنى عزيت فلاناً؛ أي واسيته، ولقد جاء القرآن الكريم، والسنَّة النبويَّة الشَّريفة، وأقوال العلماء الكثيرٍ من النصوص التي تحثُّ المسلم على الصبر، وجاء فيها ما فيه مواساة لأهل الميت، نذكر بعضاً منها على النحو الآتي: عبارات التعزية من القرآن من عبارت التعزية والمواساة والتي وردت في القرآن الكريم، الآيات الآتية: (كُلُّ نَفسٍ ذائِقَةُ المَوتِ وَنَبلوكُم بِالشَّرِّ وَالخَيرِ فِتنَةً وَإِلَينا تُرجَعونَ). ( كُلُّ

ما هي مضاعفات عملية القلب المفتوح

ما هي مضاعفات عملية القلب المفتوح؟ تعد جراحة مجازة الشريان التاجي (بالإنجليزية: Coronary artery bypass surgery)، أو طعم مجازة الشريان التاجي (بالإنجليزية: Coronary artery bypass graft) واختصارًا CABG أحد أنواع جراحة القلب المفتوح التي تنطوي على خطر حدوث العديد من المضاعفات، وفيما يأتي بيان أبرز المضاعفات المرتبطة بهذه العملية الجراحية بشيءٍ من التفصيل: المخاطر العامة يُرافق عملية القلب المفتوح عددٌ من المخاطر العامّة والآثار الجانبية الشائعة التي قد تحدث مع أي عملية جراحية، وغالبًا ما تختفي

تخصصات جامعة الملك سعود للعلوم الصحية

جامعة الملك سعود للعلوم الصحية هي أول جامعة متخصصة في الشرق الأوسط بالعلوم الصحية، تقع في المملكة العربية السعودية، ويقع حرمها الرئيسي في العاصمة الرياض ، إضافة إلى وجود فروع أخرى في مدن أخرى في المملكة مثل مدينة جدة والإحساء، ويتسع الحرم الرئيسي لـ 10،000 طالب. تخصصات جامعة الملك سعود للعلوم الصحية لدرجة البكالوريوس في ما يلي ذكر وتوضيح لهذه التخصصات: كلية الطب: توفر كلية الطب تخصص الطب والجراحة. كلية طب الأسنان: توفر كلية طب الأسنان تخصص طب الأسنان فقط. كلية الصيدلة: توفر كلية الصيدلة تخصص