ما المقصود بكلامٍ في الصميم؟ أرأيت يوماً سهماً ينطلق بلمح البصر يشق طريقه في الهواء وبأقل من لحظة يصل إلى مبتغاه؟ إن استطعت تخيل هذه الصورة فقد يسهل عليك أن تفهم الكلام في الصميم ، ومن الصميم ، بعبارة أخرى إن الكلام في الصميم هو القول المؤثر الذي يدخل إلى النفس بدون أي مقدمات، فتشعر أنه يدخل لقلبك أو لنفسك بطريقة مباشرة تأسرك وتجذب كل انتباهك وحواسك معه، فما أجمل أن يسمع المرء ذلك الكلام الذي يصطاد قلبه كما تصطاد السهام طريدتها. كلامٌ وعبر في الصميم هل يوجد ما يخاطب الصميم أفضل من الكلام؟ لذلك
ألقاب مدينة بعلبك تعدّدت الألقاب التي أُطلقت على مدينة بعلبك نظراً لتعاقب حضارات مختلفة عليها، فقد أُطلق على مدينة بعلبك لقب مدينة يليوبولس أو مدينة الشمس ، كما أُطلق عليها لقب قبلة الدنيا وذلك لأنّها من المواقع الأثرية التي اشتُهرت بجمالها على مستوى العالم وعُرفت بإتقان الرومان في بناء قلعتها، فهي من أكثر المواقع اللبنانية زيارةً، حيث يأتيها السيّاح من جميع مناطق العالم لمشاهدة آثاراها ومناظرها الطبيعية. تسمية مدينة بعلبك تعدّدت الآراء حول تسمية مدينة بعلبك بهذا الاسم، فالبعض يُرجع أصل
أبو حيّان التوحيديّ يُعَدُّ من أبرز الأدباء والفلاسفة في القرن الرابع الهجريّ ، ويُعتبَر أيضاً من مُجدِّدي ذلك العصر و رُوَّاده في الأدب، والتصوُّف، وقد امتاز بسَعَة ثقافته، و حدّة ذكائه، وجمال أسلوبه التعبيريّ اللغويّ وتنوُّعه، وامتازت مُؤلَّفاتُه بذلك أيضاً؛ إذ إنّها غزيرة المُحتوى، ومُنوَّعةُ الأسلوب والمضامين، وقد كان التوحيدي حريصاً على حضور مجالس العلم ، والفكر، والفلسفة، والأدب، وحريصاً أيضاً على التواصُل مع أدباء زمانه، وعلماء عصره. اسمه علي بن محمد بن العباس التوحيديّ البغداديّ، وقد
الدعاء بعد تكبيرة الإحرام إنَّ الدعاءَ بعد تكبيرةِ الإحرامِ يُسمَّى بالاصطلاح الشرعي دعاءِ الاستفتاحِ، وقد ثبت عن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ثلاث صيغٍ لدعاء الاستفتاح، ويستطيع العبد اختيار أي صيغة أراد والاتزام بها أو التنويع بين الصيغ في الصلاة ، وفي هذا المقال سيتمُّ ذكر هذه الصيغ الثلاثة، وفيما يأتي بيانها: الصيغة الأولى وردت الصيغة الأولى في الحديث الذي رواه أبو هريرة -رضي الله عنه-، حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (اللَّهُمَّ بَاعِدْ بَيْنِي وبيْنَ خَطَايَايَ، كما بَاعَدْتَ
تعريف الإدارة يُعبّر مصطلح الإدارة (بالإنجليزية: Management) عن مجموعة المبادئ المتعلقة بالتخطيط، والتنظيم، والتوجيه، والمراقبة، وآلية تطبيقها، وتسخير الموارد المالية، والمادية، والبشرية، والمعلوماتية بكفاءة وفعالية لتحقيق الأهداف التنظيمية لمؤسسة ما، ويُمكن تعريف الإدارة أيضاً على أنّها عملية إدارة ومراقبة شؤون المؤسسة بغض النظر عن طبيعة عملها، وهيكل المؤسسة، وحجمها، حيث تتمثّل في تهيئة بيئة الأعمال والمحافظة عليها من خلال عمل أعضاء المؤسسة بروح الفريق وإنجاز الأهداف بفاعلية وكفاءة، وتعمل
شعر جميل عن الحب فيما يأتي شعر جميل عن الحب من قصيدة نزار قباني الغزليّة (حب بلا حدود): يا سيِّدتي: كنتِ أهم امرأةٍ في تاريخي قبل رحيل العامْ أنتِ الآنَ.. أهمُّ امرأةٍ بعد ولادة هذا العامْ.. أنتِ امرأةٌ لا أحسبها بالساعاتِ وبالأيام أنتِ امرأةٌ.. صُنعَت من فاكهة الشِّعرِ.. ومن ذهب الأحلامْ.. أنتِ امرأةٌ.. كانت تسكن جسدي قبل ملايين الأعوامْ.. - يا سيِّدتي: يالمغزولة من قطنٍ وغمام يا أمطاراً من ياقوتٍ.. يا أنهاراً من نهوندٍ.. يا غاباتِ رخام.. يا ن تسبح كالأسماكِ بماءِ القلبِ.. وتسكن في العينينِ
ضمائر المخاطب واستخداماتها تُعرف الضمائر على أنها أسماء جامدة مبنية وضعت لتدل على متكلم أو مخاطب أو غائب ومنها ما يكون ظاهرًا ومنها ما يكون غير ظاهر، أما الضمائر الظاهرة فتسمى الضمائر البارزة، أما الضمائر غير الظاهرة تسمى الضمائر المستترة. ومن خلال تعريف الضمائر يتضح أن تعريف الضمير المخاطب هو اسم جامد وضع ليدل على مخاطب سواء كان مذكرًا أو مؤنثًا في حالة الإفراد أو الجمع، وتنقسم ضمائر المخاطب من حيث الإعراب إلى قسمين: الأول: ضمائر الرفع وهي "أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتنّ" وهي مبنية دومًا في
آخر وقت لصلاة الظهر لقد تباينت آراء أهل العلمِ في آخرِ وقتٍ لصلاةِ الظهرِ، وفي هذه الفقرة من هذا المقال سيتمُّ تفصيل ذلك: القول الأول ذهب جمهور أهل العلمِ إلى أنَّ آخر وقتٍ لصلاةِ الظهرِ هو عندما يصير ظل كل شيء مثله، باستثناء فيء الزوال ، وقد استدلَّوا على ذلك بقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (فلمَّا كانَ الغدُ صلَّى بيَ الظُّهرَ حينَ كانَ ظلُّهُ مثلَهُ). القول الثاني ذهب الإمام أبو حنيفة إلى أنَّ آخر وقتٍ لصلاةِ الظهر هو عندما يصير ظلَّ الشيءِ مثليه، باستثناء فيء الزوال، مستدل على ذلك