إلياس عليه السلام إلياس هو نبي من أنبياء بني إسرائيل ، يطلق عليه العرب أسماءً عدّة منها: الياسين أو ياسين وآل ياسين، وقيل إنَّ إلياس -عليه السلام- كان على شكل موسى -عليه السلام-، وكان قوي مثلما كان موسى -عليه السلام- أيضًا، وقيل إنّه كان محبوبًا لدى بني إسرائيل،ورد بأنَّ نبي الله -إلياس -عليه السلام- قد رفعه الله -تعالى-، وقد جاء من بعده النبي إليسع -عليه السلام-. بعثة إلياس عليه السلام أرسل الله -تعالى- نبيه إلياس إلى بني إسرائيل في وقت كانوا قد أُغرقوا فيه بالمادية، وقد سيطر عليهم حبّها،
آثار الغش على الشركات والأعمال التجارية الخسارة المالية للشركة يؤثرُ الغش بشكل كبير على الفرد والشركة فعندما يختلس شخصًا ما شيء من أصول الشركة فإنّه يمكن تحديد الخسارة بسهولة، أمّا إذا ارتكب مالك شركة صغيرة عملية احتيال في بعض البيانات المالية التابعة للشركة، فإنّه لا يمكن تحديد حجم الخسائر بسهولة. خسارة ثقة الجمهور عند حدوث الغش في منشأة معينة فإنّ ذلك يؤدي إلى زعزة ثقة الجمهور بالمنشأة، على الرغم من أنّ بعض حالات الغش قد تكون صغيرة أو قليلة التأثير المادي إلى أنّها تعود بأثر كبير في التعامل
أحاديث عن الظلم أحاديث قدسية عن الظلم الحديث القدسي هو الحديث الذي يرويه النبي -صلى الله عليه وسلم- عن الله -تعالى، ومن الأحاديث القدسية عن الظلم قول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (قالَ اللَّهُ: ثَلاثَةٌ أنا خَصْمُهُمْ يَومَ القِيامَةِ: رَجُلٌ أعْطَى بي ثُمَّ غَدَرَ، ورَجُلٌ باعَ حُرًّا فأكَلَ ثَمَنَهُ، ورَجُلٌ اسْتَأْجَرَ أجِيرًا فاسْتَوْفَى منه ولم يُعطِه أجرَه). وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- فيما يرويه عن ربّه -تبارك وتعالى-: (يا عِبَادِي، إنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ علَى نَفْسِي،
طاعة الله تعالى طاعة الله وعبادته هي الغاية التي خُلق لأجلها الإنس والجن، إذ يقول الله سبحانه وتعالى في محكم التنزيل: (وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ) [الذاريات:56]، والطاعة هي شكلٌ من أشكال العبادة، وتعني الانقياد والخضوع التام والعبادة الكاملة لله سبحانه وتعالى، وتكون هذه الطاعة نابعة من حب الإنسان لله، وخشيته، والرغبة في جنته، والنجاة من عذابه. أساس طاعة الله تعالى ورد في القرآن الكريم الكثير من الآيات التي تأمر بطاعة الله سبحانه وتعالى طاعةً تامةً، حيث يقول الله في
أجمل أشعار الإمام الشافعي في الحكمة يقول الإمام الشافعي : دعِ الأَيّامَ تَفعَلُ ما تَشاءُ وَطِب نَفساً إِذا حَكَمَ القَضاءُ وَلا تَجزَع لِحادِثَةِ اللَيالي فَما لِحَوادِثِ الدُنيا بَقاءُ وَكُن رَجُلاً عَلى الأَهوالِ جَلداً وَشيمَتُكَ السَماحَةُ وَ الوَفاءُ وَإِن كَثُرَت عُيوبُكَ في البَرايا وَسَرَّكَ أَن يَكونَ لَها غِطاءُ تَسَتَّر بِ السَخاءِ فَكُلُّ عَيبٍ يُغَطّيهِ كَما قيلَ السَخاءُ وَلا تُرِ لِلأَعادي قَطُّ ذُلّاً فَإِنَّ شَماتَةَ الأَعداء بَلاءُ وَلا تَرجُ السَماحَةَ مِن بَخيلٍ فَما في
التجهيز المسبق لعملية الصبغ فيما يأتي توضيح للأمور والأدوات الواجب تحضيرها قبل البدء ب عملية الصبغ في البيت : قبل البدء بصبغ البنطلون يجب أن يغسل جيداً من الأوساخ والأتربة العالقة به، وذلك للتأكد من عدم وجود أي بقايا قد تتعارض مع الصبغة، كما أنّه ليست هناك حاجة لتجفيف الجينز، حيث يجب أن يكون مبللاً عند التبييض أو الصبغ. لصبغِ بنطلون الجينز باللون الأسود سنحتاج إلى صبغة ملابس سوداء، حيث إنّ هناك نوعين من صبغات الملابس؛ فبعضها سائل وبعضها بودرة، مع الانتباه إلى ضرورة قراءة التعليمات قبل استخدام
الحج للحج شروط للوجوب، فلا يجب الحج على من لم تتوفر فيه هذه الشروط، ومنها الاستطاعة؛ لقوله -تعالى-: (وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا) ، و الاستطاعة لغةً: هي القدرة على الشيء وإطاقة فعله. وأما الاستطاعة شرعاً: فهي الاستطاعة البدنية والمالية للحاج، ويختلف ذلك باختلاف الشخص وحالته، وقد اختلف الفقهاء في تحديد مقدار الاستطاعة وشروطها، وسنذكر في المقال شروط الاستطاعة عند المذاهب الفقهية الأربعة . شروط الاستطاعة في الحج شروط الاستطاعة عند الحنفية تعرف
الطلاق بالتراضي الطلاق بالتراضي أو الاتفاقي هو نوعٌ من أنواع الطلاق الذي جاءت به مدوّنات الأسرة في البلاد العربية؛ حيث يتمّ الطلاق وديّاً بين الزوجين، فالطلاق إذا صدر من الزوج فهو نافذ ولا يمكن الرجوع عنه ولو كان اتفاقياً ولم يسجل في المحكمة، وإن وقع الطلاق بالفعل فإنّ الزوجة المطلقة غير المخوّل بها لا نفقة لها، إلّا إذا كانت ممّن يوطأ مثلها، ومكّنت زوجها الدخول بها ولو حكماً، فهنا تستحق النفقة من وقت التمكين والواقع أنّ الطلاق بالتراضي يُشكّل نتيجة طبيعيّة لإرادة كلا الطرفين في وضع حدّ
