شروط تتعلق بالعاقدين حتى يصحَّ عقد النِّكاح لا بدَّ من شروط تتعلَّق بالعاقدين ، وهي ما يأتي: أهليّة التصّرف وهي أن يكون العاقدان قادرين على إبرام عقد النكاح ومباشرته، بأن يكونا مدركين مميّزين له. سماع كلام الآخر وهي أن يسمع العاقدان الإيجاب والقبول، حتى وإن كان أحدهما غائباً عن المجلس؛ ككتاب يكتب إلى المرأة يقصد فيه طلب الزواج منها. كوْن المرأة تحلّ للرجل شرعاً فلا يجوز للرجل أن ينكح من لا تجوز له شرعاً؛ لحرمة مؤقتة أو أبديّة؛ كنكاح الرجل من أخته أو أمه أو المتزوجة برجل آخر أو المعتدّة من طلاق
انقطاع الطمث عند النساء تُعرف الهبّات الساخنة (بالإنجليزية: Hot flushes) بأنّها شعور مفاجىء بالدفء والتعرّق في الجسم، خاصّةً في الوجه، والرقبة، والصّدر، مع احمرار البشرة، وفقدان الكثير من الحرارة، وقد يتبعها بعد ذلك الشعور بالقشعريرة، وقد تظهر أعراض الهبّات الساخنة لدى المرأة بعد انقطاع الطمث، حيث تتراوح شدتها ووقت حدوثها بين السيدات، فقد تحدث بضع مرات في الأسبوع، أو عدّة مرات في الساعة الواحدة، وفي المتوسط فإنّ الأعراض تستمر لمدّة سبع سنوات، وعند بعض النّساء قد تصل إلى عشر سنوات، وفي الحقيقة
نسب ومولد عثمان بن عفان هو الصحابي الجليل عثمان بن عفان بن أبي العاص بن أمية بن عبد شمس القرشي الأموي، أميرُ المؤمنين، وأحد المبشرين بالجنة، ويجتمع نسبه مع النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في عبد مناف، وقد وُلد في مدينة الطائف بعد عام الفيل بستّ سنوات. كُنية عثمان بن عفان ولقبه كُنّي عثمان -رضي الله عنه- في الجاهلية بأبي عمرو، ثم حينما أنجبت زوجته رقية -رضي الله عنهما- طفلاً؛ كُنّي بأبي عبد الله، وسُمّي بـ "ذي النورين"؛ لأنه تزوج من بنتي رسول الله -عليه الصلاة والسلام-؛ رقية وأم كلثوم -رضي الله
أول من يدخل الجنة روى أنس بن مالك -رضيَ الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (آتي بابَ الجَنَّةِ يَومَ القِيامَةِ فأسْتفْتِحُ، فيَقولُ الخازِنُ: مَن أنْتَ؟ فأقُولُ: مُحَمَّدٌ، فيَقولُ: بكَ أُمِرْتُ لا أفْتَحُ لأَحَدٍ قَبْلَكَ)، وقال: (أنا أكْثَرُ الأنْبِياءِ تَبَعًا يَومَ القِيامَةِ، وأنا أوَّلُ مَن يَقْرَعُ بابَ الجَنَّةِ). والرسول الأمين هو أوّل مَن يدخل الجنّة، ويأخذ ما أعدّ الله له ولأمته من النعيم فيها، ثمّ يعود إلى أرض المحشر ليشفع لأمته، ويشهد معهم مشاهد القيامة. أول من
تفسير آية (ولمن خاف مقام ربه جنتان) بعد أن ذكر الله -تعالى- حال المجرمين يوم القيامة في قوله: (هَـذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ* يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ)، يبين الله -تعالى- حال المؤمنين الذين اتقوا ربهم وخافوه وعظموا أمره، فيقول: (وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ)، فإن المؤمنين الذين اتقوا ربهم وخافوه في الدنيا سيجازيهم الله -تعالى- يوم القيامة بجنات كريمة جزاءً بما عملوا في هذه الدنيا الفانية. والمقصود بقوله -تعالى-: (جَنَّتَانِ)؛ جناتٌ
برمجة العقل الباطن قبل النوم يُمكن أن تتم عملية برمجة العقل الباطن قبل النوم أو أثنائه، وذلك من خلال اتباع بعض الطرق والخطوات، والتي منها ما يأتي: التركيز على الأفكار الإيجابية قبل النوم يُعد العقل الباطن نظامًا ينسخ ويخزن كل ما يُفكر به ويراه، على الرغم من عدم القدرة على إدراك ذلك بالعقل الواعي، لذا يُنصح بالتركيز على استذكار الأحداث، والمواقف الإيجابية، والتركيز على التفكير بالأفكار الإيجابية قبل النوم، وذلك لجعل العقل الباطن يُفكر بها خلال فترة النوم ويُخزنها. أخذ فترة نقاهة من مشاغل الحياة
أثر استخدام مصادر الطاقة النظيفة على البيئة كان لاستعمال مصادر الطاقة المتجددة (بالإنجليزيّة: Renewable Energy) وبدء استخدامها في تطبيقات عملية الأثر العظيم على البيئة إذ بدأت الدول المعتمدة على الفحم بالبحث عن طرق التخلّص التدريجيّ منه وهو ما أظهره مؤتمر الأمم المتحددة بما يتعلق بتغيّر المناخ الناتج عن الانبعاثات الدخانية عند حرقه مما يسبّب ارتفاع درجات الحرارة أو ما يعرف بظاهرة الاحتباس الحراري.الأمر الذي يستدعي اعتماد مصادر الطاقة النظيفة وما تقدمه من فوائد عديدة على البيئة منها ما يأتي:
ترتيب الآيات في القرآن إنّ نظم آيات القرآن الكريم أي ترتيبها كما هي في المصاحف الآن من الأمور التي أجمعت عليه الأُمّة؛ وهو ترتيبٌ توقيفيٌّ صادرٌ عن الله -تعالى-، ولا مجال فيه للرأي والاجتهاد، وممّن حكى بذلك الإجماع؛ الباقلاني، والسيوطي، والزركشي، وابن الزبير الغرناطي، وقد استند هذا التربيب الذي عقدت الأُمّة الإجماع عليه على توقيف الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، كما أنّه مستندٌ إلى نصوص كثيرةٍ في الكتاب والسنة وأقوال الصحابة -رضي الله عنهم-، وممّا دل على ذلك من النصوص القرآنية قول الله تعالى:
