طرق طبيعية لتفتيح البشرة والتخلص من البقع

طرق طبيعية لتفتيح البشرة والتخلص من البقع

البصل

يحتوي البصل على خصائص لتبييض، فهو يساعد على تفتيح البقع الداكنة في البشرة، كما يمكن استخدام البصل عن طريق مزج ملعقتين كبيرتين من العسل مع ملعقة كبيرة من عصير البصل، ويتم خلطها جيداً ثمّ توضع على الأماكن المراد تبييضها، ويترك الخليط على البشرة لمدة 15 دقيقة، ثمّ يغسل بالماء، ينصح بتكرار الوصفة مرة إلى مرتين في اليوم للحصول على بشرة خالية من البقع، كما يمكن استخدام شريحة من البصل وفركها على المنطقة الداكنة مرتين إلى ثلاث مرات باليوم.

اللبن الزبادي

يحتوي الزبادي على خصائص تبييض طبيعية، فهو يجعل البشرة مشرقة ومضيئة، ويمكن استخدامه عن طريق خلط ملعقة كبيرة من الزبادي، مع ملعقتين كبيرتين من الشوفان، وملعقة صغيرة من عصير الليمون، وتخلط المكونات جيداً ثمّ توضع على الأماكن الداكنة وتترك لمدة نصف ساعة، يمكن تكرار الوصفة 2-3 مرات في الأسبوع، كما يمكن استخدام الزبادي لوحده بوضعه على البقع الداكنة مباشرة وتركها لمدة 20 دقيقة، ثمّ تغسل بالماء البارد، أو تترك لصباح اليوم التالي.

ماء الورد

يعتبر ماء الورد مهدأ طبيعي للبشرة، كما يستخدم كعلاج للبقع الداكنة، فهو يحتوي على مضادات للبكتيريا تمنع ظهور البقع الداكنة، ويوضع بعد التعرض لأشعة الشمس المباشرة، كما يمكن استخدامه من خلال تطبيق ماء الورد بشكل مباشر على البشرة، أو من خلال خلط ماء الورد مع زيت اللافندر ووضعه على البشرة ليعطيها نضارة، يمكن استخدامه يومياً على جميع أنواع البشرة.

صودا الخبز

تساعد صودا الخبز على معالجة البقع الداكنة، كما يعمل على تقشير البشرة، ومنع من تكوّن البكتيريا، ويتم استخدامه من خلال خلط صودا الخبز بالقليل من الماء، ثمّ تدلك المنطقة المراد تبييضها بالعجينة، فهي تعمل على تجديد خلايا البشرة.

مزيد من المشاركات
فضل صلاة العصر

فضل صلاة العصر

فَضْل صلاة العصْر لصلاة العصر العديد من الفضائل التي وردت في الكتاب والسنة، ومنها: صلاة العصْرهي الصلاة الوُسطى التي خصّها الله -سُبحانه وتعالى- بالذِّكر في كتابه الحكيم؛ تشريفاً لها، وتمييزاً وتفضيلاً لها على غيرها، وأمر بالمحافظة عليها، فقال -سُبحانه-: (حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ وَالصَّلَاةِ الْوُسْطَىٰ وَقُومُوا لِلَّـهِ قَانِتِينَ)، وممّا يدلُّ على أنّ الصلاة الوُسطى هي صلاة العَصْر؛ قَوْلُ النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- يوم الخندق: (مَلَأَ اللَّهُ قُبُورَهُمْ وبُيُوتَهُمْ نَارًا، كما
طرق حل المشكلات

طرق حل المشكلات

تحليل المُشكلة يُعد تحليل المُشكلة بمثابة الخطوة الأساسيّة من خطوات حلّها، للوصول إلى الجذر الأساسيّ المُسبّب لها، وبالتّالي إيجاد الحلول المُناسبة لحلها، وللقيام بذلك فإنه يتم البدء بتحديد المُشكلة من حيث ماهيتها، وكيفية اكتشافها، ووقت حدوثها، ووقت امتدادها، ثُم محاولة توضيحها عن طريق دراسة البيانات التي تم الحصول عليها بخصوصها، وتحديد أولوياتها، ومدى كفايتها، يتبع ذلك تحديد الأهداف المُتعلّقة بحل هذه المُشكلة من حيث النتائج المرجوّة والأمور المنجزة بعد حل المُشكلة، والجدول الزّمني المُحدّد
هل الحب حرام أم حلال

هل الحب حرام أم حلال

هل الحب حرام أم حلال مما لا شكَّ فيه أنَّ الحب صفة من صفات الله -عز وجل-، فالله -سبحانه وتعالى- يُحب عباده الصالحين وهم بالطبع يبادلونه نفس الحب الصادق، ولقد دعا الله العباد إلى أن يتحابوا فيما بينهم، والحب في مثل هذه الحالة يُعد غريزة فطرية فطر الله الناس على التعلق بها منذ خلق الإنسان. والحب بمعنى الميل القلبي لا يؤاخذ عليه الإنسان، وكل ما كان خلاف ذلك من نظر ووعود و اختلاط فهو محرم، وإنَّ صلاح القلب يُصلح الإنسان، وفساده يُفسد الإنسان، فلا بُدَّ أن يكون هذا القلب صالحاً سليماً من التعلق
القوة الخفية للعقل الباطن

القوة الخفية للعقل الباطن

العقل الباطن العقل الباطن يعرف أيضاً باسم العقل اللاواعي، ويشير مفهوم العقل الباطن إلى مجموعة العناصر التي تؤلف شخصية الإنسان، بعضها قد يعيه الإنسان كجزء من تكوينه، والبعض الآخر يبقى بعيداً عن وعيه، ويمكن تعريف العقل الباطن بأنّه مخزن للتجارب والاختبارات المترسّبة في عقل الإنسان اللاواعي وذلك نتيجة للقمع النفسي، حيث إنّ التجارب لا تصل إلى الذاكرة ولهذا لا يتذكّرها الشخص من خلال عقله الواعي، ولكنها لا تختفي بل تبقى مخزّنة في العقل اللاواعي أي العقل الذي لا يمكننا التحكّم فيه. والعقل الباطن يحفز
أنواع النفاق

أنواع النفاق

أنواع النفاق وردت كلمة النفاق في القرآن الكريم والسنّة النبوية، أمّا في القرآن الكريم فقد وردت في قوله -تعالى- : (فَمَا لَكُمْ فِي الْمُنَافِقِينَ فِئَتَيْنِ)، وسميت سورة في القرآن الكريم بسورة (المنافقون) . وجاء ذكر النّفاق في الأحاديث النبوية الصحيحة، منها قوله -صلى الله عليه وسلم-: (أَرْبَعٌ مَن كُنَّ فيه كانَ مُنَافِقًا)، وفي اللغة معنى النفاق مأخوذ من: ذهاب الشيء، أو أن يكون للشيء أكثر من مدخل ومخرج كالنّفق، وفي الاصطلاح الشرعي يمكن تقسيم النّفاق إلى قسمين رئيسين نوضحهما فيما يأتي: النفاق
أولاد السلطان سليمان القانوني

أولاد السلطان سليمان القانوني

أولاد السلطان سليمان القانوني فيما يأتي أولاد السلطان سليمان القانوني ذكوراً وإناثاً: الأمير محمود وهو ابن السلطان سليمان من زوجته "فلانة هانم"، ولد عام 1512م، وتوفي سنة 1521م بسبب مرض أصابه في صغره، لم تدم فترة حياته كثيراً فقد مات عن عمر تسع سنوات. الأمير مصطفى وهو ابن السلطان سليمان من زوجته الثانية "السلطانة ناهد دوران"، ولد عام 1515م في مدينة مانيسا ، وكان الولد الوحيد الذي رشح لتولي السلطنة بعد والده، وكان يطلق عليه بين عامة الشعب لقب الصادق. السلطانة راضية هي ابنة السلطان سليمان
أهمية التعاون في المجتمع

أهمية التعاون في المجتمع

التعاون يُعرف التعاون حسب علم الاجتماع بأنّه آلية متميّزة يتشارك بها عدد من الأفراد من أجل الحصول على نتيجةٍ مشتركةٍ وفعّالة وإيجابية وهذا التعاون يشمل جميع مجالات الحياة؛ حيث يجب التعاون سياسياً واقتصادياً وثقافياً وعلمياً وعملياً، فذلك يزيد من قوة المجتمع ويجعله في قمة عالية من الأخلاق. منذ القدم كانت هنالك الكثير من أقاويل الحكماء التي تحثّ على التعاون؛ فقال وايت آيزنهاور: "يمكن للقوة فقط أن تتعاون، أمّا الضعف فلا يسعه إلا أن يتوسل"، أمّا دينياً فقد حثَّ الرسول محمّد صلّى الله عليه وسلم على
الاختراعات الحديثة في مجال الطب

الاختراعات الحديثة في مجال الطب

الاختراعات الحديثة في مجال الطب واكب الطب مجال التكنولوجيا على مر السنين، وبسبب الاختراعات في المجالات الطبية والصيدلانية تم إنقاذ عشرات الأرواح على هذه الأرض، وهذه الاختراعات كانت نتيجة للرغبة في تحسين أوضاع المرضى وعلاجهم بطرق عملية ومبتكرة، ومن الاختراعات الطبية الحديثة: الأطراف الصناعية تمكن عدد لا بأس به من ذوي الإعاقات الجسدية من الاستفادة من هذا الاختراع الرائع حيث مكنهم من العيش بدون استخدام الكراسي أو العكازات، وقد بدأ هذا الاختراع في الازدهار في عام 1980م، حيث تُصنع هذه الأطراف من