تاريخ معركة حطين حدثت معركة حِطّين في الخامس والعشرين من ربيع الآخرعام 583هـ بين المسلمين، والصليبيّين، فكان قائد المسلمين فيها القائد البطل صلاح الدين الأيّوبي فاتح بيت المقدس، حيث جهّز جيشاً قويّاً؛ لتحرير طبريّا من أيدي الصليبيّين، وعندما علم الفرنجة بذلك، جهَّزوا جيشاً؛ لملاقاته، ونزلوا في صفوريّة، إلّا أنّ صلاح الدين نزل في طبريّا، وحاصرها، وأرسل جزءاً من جيشه؛ لملاقاة الفرنجة في صفوريّة، علماً بأنّ طبريّا بعد حصارها سقطت في أيدي المسلمين، بينما بقيت قلعتها تقاومُهم. بعد أن وصل جيش صلاح
بُرج خليفة يقع بُرج خليفة في مدينة دُبي، وهو يُعَدُّ من أشهر المَعالِم الموجودة في دُبي؛ فهو أعلى بُرج في العالَم من صُنع الإنسان؛ حيث يبلُغ طوله 828 متراً، كما أنّه يضمُّ مجموعة من الطوابق التي يصل عددها إلى 180 طابقاً، ويتميَّز البُرج بكونه يضمُّ أعلى شُرفة؛ لمُشاهدة مَعالِم المدينة، والتمتُّع بالمناظر الخلّابة للمدينة، وهي شُرفة مفتوحة للزوّار، بالإضافة إلى أنّه يُوجَد فيه أعلى مسجد، وأعلى مطعم، وهو يحتوي أيضاً على أعلى حوض للسباحة. دُبي مول يُعتبَر دُبي مول أكبر مركز تجاريّ على مستوى
سورة التوحيد السورة التي يطلق عليها اسم سورة التوحيد في القرآن الكريم هي سورة الإخلاص، وأما سبب إطلاق هذا المسمى عليها فذلك يعود إلى تضمن هذه السورة الكريمة لمفهوم توحيد الله -عز وجل- ونفي الشريك له. وقد شملت هذه السورة الفضيلة على أنواع التوحيد الثلاث مجتمعة؛ توحيد الربوبية، وتوحيد الألوهية، وتوحيد الأسماء والصفات؛ الأمر الذي أدى إلى إطلاق اسم سورة التوحيد عليها. التعريف بسورة الإخلاص تعد سورة الإخلاص إحدى السور القرآنية الهامة والتي يكاد يحفظها جميع المسلمين على اختلاف ألسنتهم ولغاتهم
أقسام المياه تنقسم المياه إلى ثلاثة أقسام على قول الجمهور؛ وهي الماء الطهور، والماء الطاهر، والماء النجس، والأصل في هذا التقسيم هو النصوص الشرعية، ومنها: الماء الطهور هو الماء الباقي على أصل خِلقته، ودليله قوله -تعالى-: (وَيُنَزِّلُ عَلَيكُم مِنَ السَّماءِ ماءً لِيُطَهِّرَكُم بِهِ). الماء الطاهر وهو ما تغير تغيراً يُخرجه عن طهوريته يعني عن القسم الأول، لكن يمكن استخدامه لغير الطهارة؛ كالوضوء والغُسل ، ودليله ما روي عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: (سُئِل النبيُّ -صلَّى اللهُ عليهِ
حكم تحيّة المسجد الحرام يتساءل العديد من الناس عن تحيّة المسجد الحرام ، إذا ما كانت تختلف عن تحيّة دخول باقي المساجد والمتمثلة بصلاة ركعتين، وقد ذكر الفقهاء حالتين لتحية المسجد؛ وسنبينهما فيما يأتي: الحالة الأولى دخول المسجد الحرام بقصد الطواف ك العمرة أو الحج ؛ فهذا أولى به تأدية تحيّة المسجد طوافاً، وعدم الشروع بركعتي تحيّة المسجد قبل الطواف، ويستثنى من ذلك حالة الزحام فيقوم الفرد بصلاة ركعتي تحيّة المسجد حتّى ينجلي الزحام ثمّ يبدأ بالطواف. الحالة الثانية دخول المسجد الحرام بقصد الصلاة، أو
قصيدة قِفا نبكِ من ذكرى حبيب ومنزلِ قال امرؤ القيس في قصيدته: قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ بِسِقطِ اللِوى بَينَ الدَخولِ فَحَومَلِ فَتوضِحَ فَالمِقراةِ لَم يَعفُ رَسمُه لِما نَسَجَتها مِن جَنوبٍ وَشَمأَلِ تَرى بَعَرَ الآرامِ في عَرَصاتِه وَقيعانِها كَأَنَّهُ حَبُّ فُلفُلِ كَأَنّي غَداةَ البَينِ يَومَ تَحَمَّلوا لَدى سَمُراتِ الحَيِّ ناقِفُ حَنظَلِ وُقوفًا بِها صَحبي عَلَيَّ مَطِيِّهُم يَقولونَ لا تَهلِك أَسىً وَتَجَمَّلِ وَإِنَّ شِفائي عَبرَةٌ مَهَراقَةٌ فَهَل عِندَ رَسمٍ دارِسٍ مِن
نبذة عن رواية يا صاحبي السجن تعد رواية يا صاحبي السجن إحدى روايات الكاتب أيمن العتوم ، وقد نشرت في عام 2012م أول مرة من قبل المؤسسة العربية للدراسات والنشر في بيروت، وتقع الرواية في نحو 344 صفحة، وتتناول تجربة الكاتب والشاعر الأردني أيمن العتوم في السجن بين عامي 1996م و1997م، ويتميز أسلوب العتوم في الرواية باللغة الشعرية، كما أنَّ يحلق في عوالم النفس البشرية، ويداخل الأمكنة بالأزمنة ببراعة. لاقت الرواية رواجًا كبيرًا في الأردن، وقد نفدت الطبعة الأولى منها خلال شهرين فقط، كما نالت إعجاب معظم
مرض الزهري يُعدّ مرض الزهري (بالإنجليزية: Syphilis) أحد الأمراض المنقولة جنسياً، وهو مُعدٍ بشكل كبير، وينتج عن الإصابة بالبكتيريا اللولبية الشاحبة (بالإنجليزية: Treponema pallidum) وذلك بدخولها إلى الجسم، وغالباً ما تحدث الإصابة بملامسة التقرّحات الناتجة عن هذه البكتيريا أثناء الاتصال الجنسي، وتجدر الإشارة إلى أنّ هذه التقرحات غير المؤلمة غالباً ما تظهر على الأعضاء الجنسية، أو الشرج، أو الفم. ويمرّ مريض الزهري عادة بعدة مراحل، آخرها المرحلة الثالثة، ويُصاحبها ظهور العديد من المضاعفات الخطيرة،
