صحة حديث إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

تخريج حديث إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

ورد هذا الحديث الشريف بعدّة كتب حديثية وبصيغ عدة؛ ومنها ما ورد في كتاب الأدب المفرد للبخاري، قال البخاري: "حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ السَّمَّانِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ: (إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ).

وهذا الحديث هو حديث صحيح، فقد حكم غير واحد من أهل العلم بصحّته، فقد قال الحاكم: "هذا حديث صحيح على شرط مسلم"، ووافقه الذهبي، وقال ابن عبد البر: "هو حديث صحيح متصل من وجوه صحاح عن أبي هريرة وغيره".

الصيغ التي ذكر بها حديث إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

ورد حديث "إنّما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق" بروايات وصيغ أخرى ومنها قوله -صلّى الله عليه وسلّم-: "صالح الأخلاق" بدلًا من "مكارم الأخلاق"، وفيما يأتي نقل لبعض روايات هذا الحديث:

قال أبو عبد الله الحاكم: أخبرني إسماعيل بن محمد بن الفضل بن محمد الشعراني، حدثنا جدي،حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ).

قال الإمام أحمد: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ).

قال أبو بكر البيهقي: أخبرنا أبو محمد بن يوسف الأصبهاني، أنبأنا أبو سعيد بن الأعرابي، حدثنا أبو بكر محمد بن عبيد المروروذي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا عبد العزيز بن محمد، أخبرني محمد بن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، رضي الله عنه قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ مَكَارِمَ الْأَخْلَاقِ).

قال أبو بكر البزّار: حدثنا محمد بن رزق الكلواذي، قال: حدثنا سعيد بن منصور، قال: حدثنا عبد العزيز، عن ابن عجلان عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق).

قال أبو بكر بن أبي شيبة: حدثنا معاوية بن هشام عن هشام بن سعد عن زيد بن أسلم قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: (إِنَّمَا بُعِثْتُ لِأُتَمِّمَ صَالِحَ الْأَخْلَاقِ).

الكتب الحديثية التي ورد بها حديث إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق

فيما يأتي ذكر لبعض الكتب الحديثية التي روى مصنّفوها حديث "إنّما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق" بأسانيدهم المتّصلة:

الأدب المفرد للبخاري، باب حسن الخلق.
المستدرك على الصحيحين للحاكم، فصل "ومن كتاب آيات رسول الله صلّى الله عليه وسلّم التي هي دلائل النبوة".
مسند الإمام أحمد، وورد هذا الحديث في مسند أبي هريرة.
السنن الكبرى للبيهقي، باب "بيان مكارم الأخلاق ومعاليها التي من كان متخلقاً بها كان من أهل المروءة التي هي شرط في قبول الشهادة على طريق الاختصار".
مصنّف ابن أبي شيبة، باب "ما أعطى الله تعالى محمدًا صلّى الله عليه وسلّم".

حديث "إنّما بُعثت لأتمم مكارم الأخلاق" هو حديث صحيح ورد بعدّة روايات ومنها "صالح الأخلاق"، وأخرجه الكثير من أهل الحديث في مصنّفاتهم وكتبهم الحديثية.

2023-12-1746إسلام

مزيد من المشاركات

زيت الزيتون والقولون

على الرغم من وجود أدوية تساعد على تخفيف وتهدئة أعراض القولون العصبيّ، إلّا أنّ العلاج الحقيقي الفعّال يكمن في اتبّاع نظام غذائي صحّي، يتمثّل في تناول الأغذية الصحّية المفيدة، وتجنّب الأطعمة الضارّة التي تهيج القولون وتزيد الأعراض، لهذا نرى العديد من المصابين بالقولون العصبي يتساءلون حول بعض أنواع الأطعمة ومدى تأثيرها في القولون سلباً أو إيجاباً، وسنعرض في هذا المقال تأثير زيت الزيتون على القولون لكثرة الأسئلة حوله، كما سنوضح الأطعمة المفيدة والضارة لمرضى القولون العصبي. تأثير زيت الزيتون على

كيف تقوي إرادتك

الإرادة القويّة كلّ إنسان ناجح يتميّز بامتلاكه الإرادة القويّة النابعة من الذات؛ فالإرادة القويّة هي التي تساعد الفرد على الوصول إلى مبتغاه، وتحقيق الأهداف التي يطمح إليها، كما تُساعد الفرد على التخلص من العقَبات والمشكلات التي تواجهه في طريق النجاح، وهي الأداة التي يعبر بها الفرد مُستسهِلاً العَقَبات والتحدّيات؛ للوصول إلى الأهداف التي يسعى إليها، والإرادة القويّة ما هي إلا مجموعة من الدوافع والأفكار والرّغبات والانفعالات التي تصدر عن الفرد، وهي التي تربط القوة الداخليّة لديه بالقوى الخارجيّة

أين تقع صحراء فكتوريا

موقع صحراء فكتوريا تقع صحراء فكتوريا في جنوب غرب أستراليا ممتدةً إلى النصف الغربي منها، وهي من أبرز عشرة صحاري في أستراليا، وتبلغ مساحتها 418,749.2777 كيلومتراً مربع، ويوجد بها بحيرات بلايا الضحلة الموسمية، ولا تحتوي على أية مصادر دائمة للمياه. وتُعد صحراء فيكتوريا منطقة قاحلة وجافة قليلة السكان، يفصلها عن المحيط الجنوبي سهل نولاربر، ويبلغ عرض الصحراء من الغرب إلى الشرق أكثر من 700 كيلومتر، وبالنسبة لمعدل هطول الأمطار في صحراء فيكتوريا فإنه منخفض نوعاً ما؛ ولكن ليس بمقدار الصحاري الأخرى،

شرح جزم الفعل المضارع في جواب الطلب

متى يُجزم الفعل المضارع في جواب الطلب؟ إذا وقع الفعل المضارع جواباً بعد الطلب فإنه يُجزم، والمقصود بالطلب أن يكون ما قبل الفعل المضارع طلباً في المعنى، ويجزم المضارع بعد الطلب في عدة حالات منها الآتي: أن يقع الفعل المضارع بعد أمر، مثل: مارس الرياضة تسلمْ صحتك. أن يقع بعد نهي، مثل: لا تهدر وقتك تفزْ. أن يقع بعد استفهام، مثل: هل تزكي مالك، تؤجرْ. أن يقع بعد عرض، مثل: ألا تسعى إلى هدفك تصلْ. أن يقع بعد تحضيض، مثل: هلا تدرس تجبْ امتحانك. أن يقع بعد تمنٍ، مثل: ليتك بذلت وسعك تكنْ مطمئناً. أن يقع

مراحل النمو الاجتماعي عند الطفل

النمو الاجتماعي يمر الطفل بمرحلة النمو الاجتماعي منذ الولادة، حيث يتفاعل مع المحيطين به، فنجده يبكي عندما يكون وحده في الغرفة، لذلك يبدأ الطفل بالمرور بمراحل مختلفة من النمو الاجتماعي، ويجب الانتباه على إشعار الطفل بأنه قادر على تطوير نفسه، والقيام ببعض المهام التي يمكن أن يعتمد بها على نفسه، ويشعر بنوع من الاستقلال، وتحدث إريسكون عن مراحل النمو الاجتماعي عند الطفل، وسنتحدث عنها في مقالنا هذا. مراحل النمو الاجتماعي عند الطفل مرحلة الثقة مقابل عدم الثقة تبدأ مرحلة الثقة مقابل عدم الثقة من ولادة

ما هي أعراض لوكيميا الدم

أعراض شائعة عند الإصابة باللوكيميا حقيقةً تتنوع أعراض لوكيميا الدم (Leukemia)‏ اعتمادًا على نوعها، إذ يصنّفها الأطباء إلى نوعٍ مزمن أو حاد، وتظهر أعراض النوع الحاد خلال أيام أو أسابيع فجأةً، والتي قد تتشابه مع أعراض وعلامات مرض الإنفلونزا، في حين أنه غالبًا ما يُسبب النوع المزمن أعراضًا قليلةً فقط أو لا يُسبب أعراضًا إطلاقًا، والتي عادةً ما تظهر تدريجيًا، لذا غالبًا ما يُكشف عن هذا النوع من خلال فحوصات الدم الروتينة، إذ لا يشعر المصابون بهذا النوع بأعراض سِوى أنّهم بصحة غير جيدة، ويُشار إلى أن

ما هو سبب إرتعاش اليدين

مقدمة قد يصاب الشّخص السليم والشخص المريض برعشة اليد والّتي قد تكون مصاحبة للضغوط اليوميّة والإجهاد والقلق والتوتّر النفسي، لكن الرعشة المستمرّة لا تتأثّر بالعوامل النفسيّة لأنّها دائمة الحدوث، لذلك يجب مراجعة الطبيب المختص لتشخيص الحالة، ويمكن أن تكون علامة مرضيّة تحتاج إلى فحص إكلينيكي مفصّل لتشخيص الحالة بالشّكل السليم؛ لأنّ الفحوصات هي الّتي تحدّد سبب الإصابة برعشة اليد، ولكن ما هي أسباب الإصابة برعشة اليدين؟ وما طرق علاجها والتخلّص منها؟ أسباب الإصابة برعشة اليدين هناك عدّة أسباب تؤدّي

أدعية فك الكرب والهم

أدعية فك الكرب والهم أدعية من السنة النبوية ذُكِرَ في السنّة النبويّة عدد من الأدعية الثابتة التي كان يقولها النبي -صلى الله عليه وسلم- عند الكرب والهم، يُذكر منها الآتي: (اللهمَّ إنّي أعوذُ بك منَ الهمِّ والحزَنِ، والعَجزِ والكسلِ، والبُخلِ والجُبنِ، وضلَعِ الدَّينِ، وغلبَةِ الرجالِ). (اللهُمَّ رحمتَكَ أرجُو، فلَا تكلْنِي إلى نفسِي طرْفَةَ عيْنٍ، وأصلِحْ لِي شأنِي كلَّهُ، لا إلهَ إلَّا أنتَ). (ما أصابَ أحدًا قطُّ همٌّ ولا حَزنٌ فقال: "اللَّهمَّ إنِّي عَبدُك، وابنُ عبدِك، وابنُ أمتِك، ناصِيَتي