شعر عن الشهامة

قصيدة: رثت الأمانة للخيانة إذ رأت

قال ابن الرومي في هذه القصيدة:

رثتِ الأمانةُ للخيانة إذ رأتْ

:::بالشمس موقفَ أحمد بنِ علِيِّ

منْ ذا يؤمِّلُ للأمانةِ بعده

:::لوَليِّ سُلطانٍ ثوابَ وَليِّ

بدرٌ ضَحَى للشمس يومًا كاملًا

:::فبكتْ هناك جَليَّةٌ لجِليِّ

من يَخْلُ من جزع لضَيْعة حُرْمةٍ

:::من مثله فالمجدُ غيرُ خَليِّ

يا شامتًا أبدى الشماتة لا تَزلْ

:::تَصْلَى برمَضَة أشدَّ صُلِي

ستراكَ عيناهُ بمثل مَقامهِ

:::وببعضِ ذاك يكون غير مَليِّ

وقعتْ قوارعُ دهرِه بصَفاتِه

:::فتعلّلتْ عن مَصْدَقٍ سَهْلِيِّ

عن ذي الشهامة والصرامةِ والذي

:::ما عيبَ قطُّ بمذهب هَزْلِيِّ

عن ذي المرارة والحلاوة والذي

:::لم يؤت من خُلق له مَقْلِيِّ

وأبي الوزير بن الوزير أبَى له

:::إلا الحفاظ بمجدِهِ الأصلِيِّ

بل كاد من فَرْط الحميَّة أن يَرَى

:::فيما تقلَّد رأي معْتَزلِيِّ

وإذا أبو عيسى حَمَى مُتحرمًا

:::أضحى يَحُلُّ بمَعْقِل وعَليِّ

أبقى الإلهُ لنا العَلاءَ مُمتَّعاً

:::بعلائهِ القَوْليِّ والفِعليِّ

فاللَّه يعلمُ والبريَّةُ بعدَهُ

:::وكَفى بعلْم الواحد الأزلِيِّ

ما ضَرَّ دُنيا كان فيها مِثْلُه

:::أَلا يُحلَّى غَيرُهُ بحُلِيِّ

ذو منظرٍ صافي الجمالِ ومَخبرٍ

:::وافي الكمالِ ومَنْطِق فَصلِيِّ

جمع الشَّبيبة والسَّدَاد فلم يَبعْ

:::فوزَ الحكيم بلذةِ الغزَلِيِّ

قصيدة: شهامة الطبع قادتني إلى الأدب

قال أبو الهدى الصيادي في هذه القصيدة:

شهامة الطبع قادتني إلى الأدب

:::وعزة النفس رقتني إلى الرتب

وساعدتني يد الرحمن بالخلق ال

:::عالي الجميل ففيه فزت بالأرب

والحمد للَه لم أحقد على أحد

:::والعفو طبعي وذا من جودة لنسب

ولي من اللَه خوف لأحد ولي

:::حسن الظنون به في كل منقلب

ولي عن الغير تجريد ولي همم

:::تعلو بأن تنسب التأثير للسبب

وفي مكافأة من أسدى إلى يدا

:::لي نية صححت بالصدق بالطلب

وشيمتي حفظ شان الملتجين إلى

:::شأني وإن طال في ذا منهج التعب

وإن ما شاع في الأعجام عن شيمي

:::بالفعل قال به أعلى بني العرب

ومن تشبث بالإنكار عن حسد

:::أقر إقراره إقرار محتسب

تعلو إلى صدر ديوان العلا رتبي

:::طبعاً وتكبير إن تبقى على الذنب

وفي التواضع لي ذكر محامده

:::جلت وكبر كبير المدح في الكتب

ومذهبي الجود لا عن سمعة وريا

:::بل طبعي البذل والإذهاب للذهب

ولي معاهد صدق في العهود ولي

:::عزم لأجل الوفا جلد على النصب

وقد تعاظم ذيلي إن يميل إلى ال

:::فحشاء شيمة إعراب ذوي حسب

وما احتقرت فقيراً قط أو سقطت

:::عند الغنى طباعي مثل مكتسب

ولا قطعت قريباً لي لذلته

:::ولا وصلت غريباً خيفة

ولا اعتمدت على الأغيار معقداً

:::أن السلامة في التسليم والأدب

ولا افتخرت على قومي بمرتبة

:::ولا تركت حماهم حالة الكرب

ولا رأيت بعيني للوجود بقا

:::ولا شغلت بزهو اللهو واللعب

وقد تجرد قلبي إن يمر به

:::شهود نفسي كحال السادة النجب

وإن أكن غبت جسماً عن ملاحظتي

:::فإن قلبي بفضل اللَه لم يغيب

قصيدة: يا صاحبي لقد غفا

قال نسيب عريضة في هذه القصيدة:

يا صاحبيَّ لقد غفا

:::ربع المُروءةِ والوفا

عُوجا على أطلالِهِ

:::ومعَ القلوبِ بها قِفا

وتأمّلا ثم اتلُوَا

:::أيَ الوَداعِ وطوِّفا

لِلّه صَرحٌ شامخٌ

:::قد صارَ قاعاً صَفصَفا

لم يَبقَ منهُ غيرُ ذكرٍ

:::من أساطيرِ الخفاء فتأسّفا

يا صاحبَيّ لقد مضى

:::زَمَنُ النَبالةِ والكَرَم

أيامَ كان المرءُ يُعرَفُ

:::بالإباءِ وبالشيَم

وبما أتاهُ للمعالي

:::من مَحامِدَ أو كَرَم

وأرى الوَرى لا يسالونَ

::عن الشَهامةِ والشَمَم

بل يَسألونك كم جمعتَ

:::ولو جَمَعتَ بِسفكِ دم ما أسخَفا

كم أصبحت عند الرَرى

:::بدءَ الحديثِ وفصلَهُ

كم جاهلٍ حازَ الغِنى

:::والمالُ يغفِر جَهلَهُ

والمالُ يُعلي فَرعَهُ

:::والمالُ يَستُرُ فِعلَهُ

والمالُ يمحو كلَّ ذَنبٍ

:::والحَرامَ أَحلَّهُ

واذا أرادَ المزيد

:::فمَن له يُعطى لهُ مَن ذا اكتَفى

يا صاحِبَيَّ أليسَ حقّاً

:::ما قَرأنا في الكُتُب

عن جابري العَثَراتِ عن

:::أجوادِ ساداتِ العَرَب

عن حاتِمٍ عن مَعَن عن

:::كعبِ بن مامةَ في الحِقِب

والقائلينَ الفاعلِينَ

:::الباذِلِينَ بِلا طَلَب

عَجَباً أَلم يُبقُوا لهم

:::نَسلاً فيَعرفَ ما وَجب

أكذا تَغَيَّرتِ العُصُورُ

:::وفاتنا العصرُ الأغَرّ

أكذا على الأطلالِ نبحثُ

:::عن بَقايا ما انَدَثَر

أكذا عَفا الصَرح القديمُ

:::أما بقى منه أثَر

أكذا رداءُ المَجدِ يُمسي

:::في مَساخِرِ مَن سَخر

يا صاحبَيَّ تَرأفا

:::وقِفا على طَلَلِ العِبَر وتلهَّفا

قصيدة: وجدتك أعطيت الشجاعة حقها

قال أبو العلاء المعرّي في هذه القصيدة:

وَجَدتُكَ أَعطَيتَ الشَجاعَةَ حَقَّها

:::غَداةَ لَقيتَ المَوتَ غَيرَ هَيوبِ

إِذا قُرِنَ الظَنُّ المُصيبُ مِنَ الفَتى

:::بِتَجرِبَةٍ جاءا بِعِلمِ غُيوبِ

وَإِنَّكَ إِن أَهدَيتَ لي عَيبَ واحِدٍ

:::جَديرٌ إِلى غَيري بِنَقلِ عُيوبي

وَإِنَّ جُيوبَ السَردِ مِن سُبُلِ الرَدى

:::إِذا لَم يَكُن مِن تَحتُ نُصحِ جُيوبِ

قصيدة: شهامة السادات في أصلنا

قال أبو الهدى الصيادي في هذه القصيدة:

شهامة السادات في أصلنا

:::مربوطة كالفرع من حبلنا

تحير الجهال في فعلنا

:::كلامنا مر على أهلنا

وأننا عنهم لفي معزل

:::مظاهر العز بأسمائنا

موروثة منا لآبائنا

:::والبشر مبسوط بأراجينا

وقومنا حلو لا مدائنا

:::وعن جواد البغض لم ننزل