شعر على الحب

شعر على الحب

قصيدة عندما ابتسمت عيناك

عندمــا ابتسمت عيناك

لصمت قلبـي

غاص قلبي في ضوء الحب الذهبي

وطـار النسيم هادئًا كفراشـة

غنت الجداول الصغيرة

وهي تبتسم وتنثني بين الصخور

مثل صبي يلهو وراء الفراشات

كلام عن الحب

رفعـت بصري إلى السماء

وليتني لم أفعل

رأيت ما كان يؤرقني

لقد رأيت خيالك…..يبتسم

ابتسامة طفل رأى أمه بعد غياب سنين

ما لبثت حين جاءت الرياح تدفع الغيوم

لتزيح ما كنت أنظر إليـه من خيال سناك السحار

أردت أن أودعك حينها…

لكن فجأة غمرني شعور لا أدري

أردت أن أزيح تلك الغيوم

لم أستطع….

ركبت البحار لكي ألحق بسناك…لم أستطع

همت على وجهي

لقد أردت أن أقول

أحبك

أيتها الساحـرة من أنت؟

يا من تنشر سحرها كالغبار بين الأعين والجفون

وتنثر من شعرها المجنون

من أنت؟

يا من تبحثين عني وعن جراحي وجنوني

اقتربي أكثر…

واجعلي من شعركٍ جسرًا

تسير فوقه روحي إليك مـا أغرب أن تناديني امرأة خفية

تهمس من بعيد….

فيدوي صوتها في أعماقي

صوتك المتأوه ذبحني

العالم الذي حُجب عنك

نفذت صورته من شقوق الروح

ومن تلك الشقوق سوف ترين

حركـة القلب المتساقط تحت عصا الطغيان

خواطر عن الحياة

يا ساحرتي

يا امرأة تغزل شعرها في الشمس

من أجل الحزن والسفر عبر الأنهار

من أجل الحب الذي امتزج مع الأرواح

رفعت وجهي بريئًا

كعصفور يرتعش تحت المطر

في الحلم أصير عالي

أبيض كالغيوم

سعيد كالأطفال

الحلم الرائع هو

أنـتِ

النهار غريب

في مرافئ العاصفـة

والبُحر تهدر

في سفن المساء

لكنني أرسو بجناح النسيان

خشبةٌ لا تحمل عروقاً

تلتهب

لم أرجعك إلى صيحتي

وأتعفن في انتظارك

أن أحلـم بـكِ:

هو أن أكتسب الجرأة على الحياة

وتمتلئ رئتاي بهواء التحدي

من يصدق

أن روحي الشاردة قادرة على أن تعبر تلك المسافات

من الظلمة والشك

والمغامرة لتصل إليك

من يصدق أنها قادرة

أن تثقب الأبديــة

وتصنع للقبور نوافذ للحرية

الحرية الممتلئة بكِ

في فضاء يعج بالمخاطر

يخرج خيط الروح الهارب

إلى قلبك هائمًا

مع حلمه الصعب 

لينسج حبًا أبيضًا

صافياَ كالغيوم

قصيدة أستطيع الكلام عن الحب

وها أًنَذَا أُسْتطِيعُ الكَلامَ عَنِ الحُبِّ ، عَنْ شَجَرٍ فِي طَريقٍ يُؤدِّي إلَى هَدف الآخَرين؟

وعن حَالَةِ الجَوِّ في بَلَد الآخَرين

وأهدي حَمَامَ المدينة حَفْنَةَ قمح .. وَأسْمَعُ أصْوَاتَ جيرَاننَا وَهيَ تَحْفُرُ جلْدي

وها أَنَذَا أسْتطيعُ الحَيَاةَ إلى آخِر الشَّهْر

أَبْذُلُ جُهْدي لأكْتُب ما يُقْنعُ القَلْبَ بالنَّبض عِنْدي .. وَمَا يُقْنعُ الروح بالعَيْش بَعْدي

وفي وُسْع غارْدينيا أن تُجدّد عُمْري .. وفي وُسْع امرأة أنْ تُحدّد لَحْدي

وها أنَذَا أسْتطيعُ الذَّهَاب إلَى آخِر العمر في اثْنَيْن : وَحْدي ، وَوَحْدي

ولا أسْتطيع التّواطؤ إلاّ مع الكلماتِ التي لمْ أَقُلها ، لأفدي مكوثي على حافةِ الأرْض،

بين حصَارِ الفضاء وبين جحيم التّرَدّي

سَأحْيَا كما تَشْتَهي لُغتي أنْ أكُون سَأحْيا بِقُوةِ هَذَا التَّحدّي

قصيدة لم أزل في الحب يا أملي

لم أزل في الحب يا أملي

أخلط التوحيد بالغزلِ

وعيوني فيك ساهرة

دمعها كالصيب الهطل

ليت لي من نور طلعتكم

لمحةً كي تنطفي غللي

إن أحشائي بكم تلفت

بل وجسمي في الغرام بَلي

واصطباري يوم جفوتكم

زال والتهيام لم يزل

جد لعيني باللقاء ولو

في الكرى يا غاية الأمل
26الآداب
مزيد من المشاركات
رموز شجرة الزيتون

رموز شجرة الزيتون

أصل شجرة الزيتون ضاعت أصول شجرة الزيتون مع مرور الوقت، حيث اختلطت مع توسع حضارات البحر الأبيض المتوسط ​​التي حكمت مصير البشرية لقرون والتي تركت أثراً أيضًا على الثقافة الغربية، لكن تم العثور على حفريات أوراق الزيتون في رواسب البليوسين في مونجاردينو بإيطاليا ، كما تم اكتشاف بقايا متحجرة في طبقات من العصر الحجري القديم في شمال إفريقيا، وتم اكتشاف قطع من أشجار الزيتون البرية والحجارة في الحفريات في العصر النحاسي والعصر البرونزي في إسبانيا، لذلك يعود وجود شجرة الزيتون إلى الألفية الثانية عشرة قبل
أين يصب نهر السند

أين يصب نهر السند

مصب نهر السند يصب نهر السند (بالإنجليزية: Indus River) في المحيط الهندي الذي يقع جنوب شرق مدينة كراتشي، إذ إنّه ينبع من منطقة التبت في بلاد الصين باتجاه الجنوب نحو بحر العرب ضمن مسار دائري ومرورًا بجبال الهيمالايا، ثمّ يعبر المنطقة التي تقع شمال غرب الهند، وإقليم كشمير، وشمال باكستان. يعدّ نهر السند من أطول الأنهار في العالم ؛ إذ يبلغ طوله حوالي 2900 كم، وجدير بالذكر أنّ الثلوج والأنهار الجليدية الذائبة في سلسلة جبال الهملايا تُغذي مياه نهر السند، كما سُمي بهذا الاسم نسبة إلى وادي السند الذي
التفرقة بين الأولاد

التفرقة بين الأولاد

الأبناء يعتبر الأبناء والديهم المثل الأعلى والقدوة لهم في كلّ شيء، حيث إنّ الأبناء يقلدون تصرفات الوالدين وأفعالهم، إذ إنّهم يرتبطون مع والديهم بعلاقة خاصّة وذات أثر قوي بالنسبة لهم؛ لأنّ النشأة الأولى لهم، والوعي المبكّر يكون في ظلّ الأسرة، وتوجيه الوالدين، ممّا يزيد تعلّق الأبناء بهم يوماً بعد يوم، ولكن كثير من الأبناء يشكون من تفرقة الوالدين بينهم وبين إخوتهم، وقد تكون هذه التفرقة على شكل مفاضلة بين الأبناء في المعاملة، أو في المحبّة، أو في العطاء، وفي هذا المقال سنعرفكم على أسباب التفرقة
آثار حروق الدرجة الأولى

آثار حروق الدرجة الأولى

آثار حروق الدرجة الأولى تشمل آثار حروق الدرجة الأولى ما يأتي: أعراض حروق الدرجة الأولى تُعدّ الإصابة بحروق الدّرجة الأولى من المشاكل شائعة الحدوث داخل المنزل، خاصةً لدى الأطفال وكبار السّن، وغالباً ما تحدث نتيجة لمس الأجسام الساخنة، مثل الموقد، وفي ما يأتي بيانٌ لأبرز أعراض حروق الدّرجة الأولى: احمرار الجلد، وهو العرض الأكثر شيوعاً لحروق الدرجة الأولى. الشعور بالألم في الجلد المُصاب، والذي قد يستمر من يومين إلى ثلاثة أيام. الشعور بالحرارة عند لمس الجلد المُصاب. انتفاخ الجلد المُصاب. الشعور
أنواع التغذية الراجعة

أنواع التغذية الراجعة

أنواع التغذية الراجعة يُوجد عِدة أنواع للتغذية الراجعة (بالإنجليزية: Feedback) منها ما يأتي: غير الرسمية يُمكن أن تحدث في أي وقت، لأنّها تظهر تلقائيًا بشكلٍ غير متوقع وغير مخطط له، لذلك يتطلب هذا النوع بناء علاقة جيّدة مع الآخرين لتشجيعهم بشكلٍ فعّال، أو تدريبهم، أو توجيههم في الإدارة اليومية وفي عمليات اتخاذ القرار ، كما أنّها في بعض الحالات يُمكن أن تكون غير مبررة أو غير مرحب بها. الرسمية يتم في هذا النوع كتابة الملاحظات الرسمية وجدولتها بشكلٍ منهجي، حيث يرتبط بعمليات التقييم للأفراد ويكون
حل مشكلة تلوث الهواء باستخدام التكنولوجيا

حل مشكلة تلوث الهواء باستخدام التكنولوجيا

حل مشكلة تلوث الهواء باستخدام التكنولوجيا يصنف التلوث الهوائي الناتج عن النشاط البشري من أحد أكثر العواقب خطورة على التنمية الصناعية فهذا التلوث يشكل تهديدًا خطيرًا لكل من الصحة العامة والبيئة، وفي عام 2016 أصدر منظمة الصحة العالمية نموذجاً لجودة الهواء ينص على أن 91% من سكان العالم يعيشون في مناطق لا تلتزم بإرشادات التركيز السنوي للملوثات الدقيقة في الهواء المحيط بهم، ويشمل التلوث العديد من المواد مثل الكبريتات و النترات والأمونيا والغبار المعدني والكربون، ولا بد من التقليل من التعرض لهذه
كان وأخواتها في سورة الكهف

كان وأخواتها في سورة الكهف

مواطن كان وأخواتها في سورة الكهف تعتبر كان وأخواتها من الأفعال الناسخة التي تدخل على الجملة الاسمية فتبقي المبتدأ مرفوعاً ويسمى اسم كان وأخواتها ، وتنصب الخبر ويسمى خبر كان وأخواتها، وفيما يأتي مواطن هذه الأفعال من سورة الكهف: الآيات (9-50) الآية التاسعة " أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُ وا مِنْ آيَاتِنَا عَجَبًا " الآية الثامنة والعشرون " وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُم بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ ۖ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ
من هم قبيلة بني هاشم

من هم قبيلة بني هاشم

التعريف بقبيلة بني هاشم يرجع نسب بني هاشم أو كما يعرفون باسم الهاشميين إلى قبيلة قريش العربية، ويعدُّ قريش سليل النبي إسماعيل ابن النبي إبراهيم - عليهم السلام -، وقد جاء إلى مدينة مكة المكرمة لأوّل مرةٍ خلال القرن الثاني الميلادي، وبعد ستة أجيالٍ من الحكم لمكة المكرمة، انتقل الحُكم إلى الجيل الأول من قريش عام 480م؛ حيث تولّى قصي بن كِلاب الجد الأكبر للنبي محمد - صلى الله عليه وسلم - قيادة مكة ذلك العام، أمّا اسم هاشم فقد جاء من حفيد قصي الذي سمّي بذلك الاسم، ويعدُّ الهاشميون أحفاد النبي