شعر صوفي في حب الله

شعر صوفي في حب الله

أبيات من قصيدة ما بين معترك الأحداق والمهج

قال الشاعر ابن الفارض سلطان العاشقين قصيدته في حب المولى عز وجل:

ما بَيْنَ مُعْتَركِ الأحداقِ والمُهَجِ

أنا القَتِيلُ بلا إثمٍ ولا حَرَجِ

ودّعتُ قبل الهوى روحي لما نَظَرْتَ

عينايَ مِنْ حُسْنِ ذاك المنظرِ البَهجِ

للَّهِ أجفانُ عَينٍ فيكَ ساهِرةٍ

شوقًا إليكَ وقلبٌ بالغَرامِ شَجِ

وأضلُعٌ نَحِلَتْ كادتْ تُقَوِّمُها

من الجوى كبِدي الحرّا من العِوَجِ

وأدمُعٌ هَمَلَتْ لولا التنفّس مِن

نارِ الهَوى لم أكدْ أنجو من اللُّجَجِ

وحَبّذَا فيكَ أسْقامٌ خَفيتَ بها

عنّي تقومُ بها عند الهوى حُجَجي

أصبَحتُ فيكَ كما أمسيَتُ مكْتَئِبًا

ولم أقُلْ جَزَعًا يا أزمَةُ انفَرجي

أبيات من قصيدة قلبي يحدّثني بأنك متلفي

قال الشاعر ابن الفارض سلطان العاشقين قصيدته في حب الله عز وجل:

قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي

روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ

لم أَقْضِ حَقّ هَواكَ إن كُنتُ الذي

لم أقضِ فيِه أسىً ومِثليَ مَنْ يَفي

ما لي سِوَى روحي وباذِلُ نفسِهِ

في حُبّ مَن يَهْواهُ ليسَ بِمُسرِف

فلَئِنْ رَضِيتَ بها فقد أسعَفْتَني

يا خَيبَة المَسْعَى إذا لم تُسْعِفِ

يا مانِعي طيبَ المَنامِ ومانِحي

ثوبَ السّقامِ بِهِ ووَجْدِي المُتْلِفِ

عَطفاً على رَمقي وما أبقَيتَ لي

منْ جسميَ المُضْنى وقلبي المُدَنَفِ

فالوَجْدُ باقٍ والوِصَالُ مُماطلي

والصّبْرُ فانٍ واللّقاء مُسَوّفي

أبيات من قصيدة أحبّك حبّين حبّ الهوى

قالت الشاعرة رابعة العدوية إمامة العاشقين قصيدتها في حب الله عز وجل:

أحبّك حُبين؛ حبّ الهوى

وحبّا لأنك أهلٌ لذاكا

فأما الذي هو حُبّ الهوى

فشُغلي بذكرِك عمّن سواكا

وأما الذي أنتَ أهلٌ له

فكشفُك للحُجب حتى أراكا

أبيات من قصيدة لا يقْدرُ الحبُّ أنْ يخْفي محاسنهُ

قال الشاعر عفيف الدين التلمساني قصيدته في حب الله تعالى:

لا يُقَدِّرُ الحُبُّ أَنْ يَخْفَى مَحاسِنُهُ

وَإِنَّما في سَناهُ الحَجْبُ تَحْتَجِبُ

أُعاهِدُ الراحَ أَنَّى لا أُفارِقُها

مِنْ أَجْلِ أَنَّ الثَنايا شِبْهَها الحَبَبَ

وَأَرْقُبُ البَرْقَ لاسَقَياهُ مَنْ أَرْبَى

لكِنَّهُ مَثَّلَ خَدَّيْهِ لَهُ لِهَبْ

يا سالِمًا في الهَوَى مِمّا أُكابِدَهُ

رِفْقًا بِأَحْشاءِ صَبِّ شَفِّها الوَصْبِ

فَالأَجْرُ يا أَمْلَى إِنْ كُنْتَ تَكْسِبُهُ

مِنْ كُلِّ ذي كَبِدٍ حِراءً تَكْتَسِبُ

يا بَدْرُ تَمَّ مُحاقي في زِيادَتِهِ

ما أَنْ تنجلي عَنْ أُفُقِكَ السَحَبِ

صَحا السُكارَى وَسُكْرَى فِيكَ دامَ وَما

لِلسُكَّرِ مِنْ سَبَبٍ يُرْوَى وَلا نِسْبِ

أبيات من قصيدة يا سروري ومُنيتي واعتمادي

قالت الشاعرة رابعة العدوية إمامة العاشقين قصيدتها في حب المولى عز وجل:

يا سروري ومنيتي وعمادي

وأنيسي وعدتي ومرادي

أنت روح الفؤاد أنت رجائي

أنت لي مؤنس وشوقك زادي

أنت لولاك يا حياتي وأنسي

ما تشتت في فسيح البلاد

كم بدت منةٌ، وكم لك عندي

من عطاء ونعمة وأيادي

حبك الآن بغيتي ونعيمي

وجلاء لعين قلبي الصادي

ليس لي عنك -ما حييتُ- براحٌ

أنت مِنّي مُمَكّنٌ في السوادِ

إن تكن راضيًا عني فإنني

يا منى القلب قد بدا إسعادي.

أبيات من قصيدة بكيتُ ودمع العين للنفس راحة

قال الشاعر سمنون المحب قصيدته في حب الله عز وجل:

بكيتُ ودمع العين للنفس راحة

ولكن دمع الشوق ينكى به القلبُ

وذكرى لما ألقاه ليس بنافعي

ولكنه شيء يهيج به الكرب

فلو قيل لي من أنت قلت معذب

بنار مواجيد يضرمها العتب

بليت بمن لا أستطيع عتابه

ويعتبني حتى يُقال لي الذنب

أبيات من قصيدة راحتي في خَلوتي

قالت الشاعرة رابعة العدوية إمامة العاشقين قصيدتها في حب الله عز وجل:

راحتي يا إخوتي في خلوتي

وحبيب دائمًا في حضرتي

لم أجد لي عن هواه عوضًا

وهواه في البرايا محنتي

حيثما كنت أشاهد حسنه

فهو محرابي إليه قبلي

إن مت وجدًا وما تم رضى

وأعنائي في الورى وَاشقوتي

يا طبيب القلب يا كل المنى

جد بوصلٍ منك يشفي مهجتي

يا سروري يا حياتي دائمًا

نشأتي منك وأيضًا نشوتي

قد هجرت الخلق جمعًا أرتجي

منك وصلًا فهو أقصى منيتي

أبيات من قصيدة إلى كم أنت في بحر الخطايا

قال الشاعر الحسين بن منصور الحلاج في حب المولى عز وجل:

إِلى كَم أَنتَ في بَحرِ الخَطايا

تُبارِزُ مَن يَراكَ وَلا تَراهُ

وَسَمتُكَ سمَتٌ ذي وَرَعٍ وَدينٍ

وَفِعلُكَ فِعلُ مُتَّبعٍ هَواهُ

فَيا مَن باتَ يَخلو بِالمَعاصي

وَعَينُ اللَهِ شاهِدَةٌ تَراهُ

أَتَطمعُ أَن تَنالَ العَفوَ مِمَّن

عَصيتَ وَأَنتَ لم تَطلُب رِضاهُ

أَتَفرَحُ بِالذُنوبِ وبالخطايا

وَتَنساهُ وَلا أَحَدٌ سِـواهُ

فَـتُب قَبلَ المَماتِ وَقَبلَ يَومٍ

يُلاقي العَبدُ ما كَسَبَت يَداهُ

أبيات من قصيدة تِه دلالًا فأنت أهلٌ لذاكا

قال الشاعر ابن الفارض سلطان العاشقين قصيدته في حب الله عز وجل:

تِهْ دَلاَلًا فأَنْتَ أهْلٌ لِذَاكا

وتحَكّمْ فالحُسْنُ قد أعطاكا

ولكَ الأمرُ فاقضِ ما أنتَ قاض

فَعَلَيَّ الجَمَالُ قد وَلاّكَا

وتَلافي إن كان فه ائتلافي

بكَ عَجّلْ به جُعِلْتُ فِداكا

وبِمَا شِئْتَ في هَواكَ اختَبِرْنِي

فاختياري ما كان فيِه رِضَاكَا

فعلى كُلّ حالَةٍ أنتَ مِنّي

بيَ أَوْلى إذ لم أَكنْ لولاكا

وكَفَاني عِزّاً بحُبّكَ ذُلّي

وخُضوعي ولستُ من أكْفاكا

وإذا ما إليكَ بالوَصْلِ عَزّتْ

نِسْبَتِي عِزّةً وصَحّ وَلاكا

أبيات من قصيدة ما لي بٌعدٌ بعدَ بُعدك

قال الشاعر الحسين بن منصور الحلاج قصيدته في حب الله عز وجل:

فما لي بُعْدٌ بَعْدَ بُعْدِكَ بَعْدَما

تـَيَقـَّنْتُ أنّ القرب والبُعد واحد

وإنّي وإن أُهْجِرتُ فـَالهَجْرُ صاحبي

وكيف يصحّ الهجر والحُبّ واجد

لك الحمد في التوفيق في محض ِخالصٍ

لعبدٍ زكي ما لغيرك ساجد

لا تلمني فاللوم منّي بعيـد

وأَجِرْ سيـّدي فإنـّي وحيد

إنّ في الوعد وَعْدك الحقّ حقًا

إنّ في البدء بدء أمري شديد

مَن أراد الكتاب هذا خطابي

فاقرؤوا واعلموا بأنّي شهيـد

قد تصبّرتُ وهل يصـ

ـبرُ قلبي عــن فؤادي

أبيات من قصيدة عجبتُ منك ومني

قال الشاعر الحسين بن منصور الحلاج قصيدته في حب الله عز وجل:

عَجِبتُ مِنكَ وِمنّي

يا مُنيَةَ المُتَمَنّي

أَدَنَيتَني مِنكَ حَتّى

ظَنَنتُ أَنَّكَ أَني

وَغِبتُ في الوَجدِ حَتّى

أَفنَيتَني بِكَ عَنّي

يا نِعمَتي في حَياتي

وَراحَتي بَعدَ دَفني

ما لي بِغَيرِكَ أُنسٌ

إِذ كُنتَ خَوفي وَأَمني

يا مَن رِياضُ مَعاني

هِ قَد حَوَت كُلَّ فَنِّ

وَإِن تَمَنَّتُ شَيئًا

فَأَنتَ كُلُّ التَمَنّي

أبيات من قصيدة زِدني بفرط الحب فيك تحيّرا

قال الشاعر ابن الفارض سلطان العاشقين قصيدته في حب المولى عز وجل:

زِدْني بفَرْطِ الحُبّ فيك تَحَيّرا

وارْحَمْ حشًا بلَظَى هواكَ تسعّرا

وإذا سألُتكَ أن أراكَ حقيقةً

فاسمَحْ ولا تجعلْ جوابي لن تَرى

يا قلبُ أنتَ وعدَتني في حُبّهمْ

صَبرًا فحاذِر أن تَضِيقَ وتَضجرا

إنَّ الغرامَ هوَ الحياةُ فمُتْ بِهِ

صَبّاً فحقّك أن تَموتَ وتُعذرا

قُل لِلّذِينَ تقدَّموا قَبلي ومَن

بَعدي ومَن أضحى لأشجاني يَرَى

عني خذوا وبي اقْتدوا وليَ اسمعوا

وتحدّثوا بصَبابتي بَينَ الوَرى

ولقد خَلَوْتُ مع الحَبيب وبَيْنَنَا

سِرٌّ أرَقّ منَ النسيمِ إذا سرى

أبيات من قصيدة نسختُ بحبي آية العشق قبلي

قال الشاعر ابن الفارض سلطان العاشقين قصيدته في حب المولى عز وجل:

نسخْتُ بِحَبّي آية العِشْقِ من قبلي

فأهْلُ الهوى جُندي وحكمي على الكُلّ

وكلُّ فَتىً يهوى فإنّي إمَامُهُ

وإني بَريءٌ من فَتىً سامعِ العَذْلِ

ولي في الهوى عِلْمٌ تَجِلّ صفاتُهُ

ومن لم يُفَقّهه الهوى فهْو في جهل

ومن لم يكنْ في عِزّةِ الحبِّ تائهًا

بِحُبّ الذي يَهوى فَبَشّرْهُ بالذّل

إذا جادَ أقوامٌ بمالٍ رأيْتَهُمْ

يَجودونَ بالأرواحِ مِنْهُمْ بِلا بُخل

وإن أودِعوا سِرًا رأيتَ صُدورهم

قُبورًا لأسرارٍ تُنَزّهُ عن نَقلِ

وإن هُدّدوا بالهَجْرِ ماتوا مَخافَةً

وإن أوعِدوا بالقَتْلِ حنّوا إلى القتل

أبيات من قصيدة لبّيكَ لبّيكَ يا سرّي ونَجوائي

قال الشاعر الحسين بن منصور الحلاج قصيدته في حب المولى عز وجل:

لَبَّيكَ لَبَيكَ يا سِرّي وَنَجوائي

لَبَّيكَ لَبَّيكََ يا قَصدي وَمَعنائي

أَدعوكَ بَل أَنتَ تَدعوني إِلَيكَ فَهَل

نادَيتُ إِيّاكَ أَم نادَيتَ إِيّائي

يا عَينَ عَينِ وَجودي يا مدى هِمَمي

يا مَنطِقي وَعَبارَتي وَإيمائي

يا كُلَّ كُلّي وَيا سَمعي وَيا بَصَري

يا جُملَتي وَتَباعيضي وَأَجزائي

يا كُلَّ كُلّي وَكُلُّ الكُلِّ مُلتَبِسٌ

وَكُلُّ كُلِّكَ مَلبوسٌ بِمَعنائي

يا مَن بِهِ عَلِقَت روحي فَقَد تَلِفَت

وَجدًا فَصِرتُ رَهينًا تَحتَ أَهوائي

أَبكي عَلى شَجَني مِن فُرقَتي وَطَني

طَوعًا وَيُسعِدُني بِالنَوحِ أَعدائي

أَدنو فَيُبعِدُني خَوفي فَيُقلِقُني

شَوقٌ تَمَكَّنَ في مَكنونِ أَحشائي

فَكَيفَ أَصنَعُ في حُبٍّ كُلِّفتُ بِهِ

مَولايَ قَد مَلَّ مِن سُقمي أَطِبّائي

قالوا تَداوَ بِهِ فَقُلتُ لَهُم

يا قَومُ هَل يَتَداوى الداءُ بِالدائي

حُبّي لِمَولايَ أَضناني وَأَسقَمَني

فَكَيفَ أَشكو إِلى مَولايَ مَولائي

إِنّي لَأَرمُقُهُ وَالقَلبُ يَعرِفُهُ

فَما يُتَرجِمُ عَنهُ غَيرُ إيمائي

يا وَيحَ روحي وَمِن روحي فَوا أَسفي

عَلَيَّ مِنّي فَإِنّي أَصِلُ بَلوائي

كَأَنَّني غَرِقٌ تَبدوا أَنامِلَهُ

تَغَوُّثًا وَهوَ في بَحرٍ مِنَ الماءِ

وَلَيسَ يَعلَمُ ما لاقَيتُ مِن أَحَدٍ

إِلّا الَّذي حَلَّ مِنّي في سُوَيدائي
48الآداب
مزيد من المشاركات
كيفية تناول الثوم

كيفية تناول الثوم

كيفية تناول الثوم يعتبر الثوم من الأطعمة المفيدة جداً في علاج الكثير من الامراض وهوفي الشكل قريب من البصل ، وطعمه حار ، ويحتوي الثوم على الكثير من الماء حيث تبلغ نسبة الماء به 66% ، بالاضافة الى البروتين ونشويات والألياف والكبريت والكثير من الفيتامينات ، وعند تقطيعه يصدر منه رائحة قوية نتيجة الزيوت الطيارة الموجوده بالثوم ، وذكر في القرآن الكريم ، قال تعالى: ﴿وَإِذْ قُلْتُمْ يَا مُوسَى لَن نَّصْبِرَ عَلَىَ طَعَامٍ وَاحِدٍ فَادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُخْرِجْ لَنَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ مِن
أفضل طريقة لتطويل الرموش

أفضل طريقة لتطويل الرموش

تطبيق الزيوت الطبيعية تلعب الزيوت الطبيعية دوراً هاماً في تعزيز نمو الرموش ، فهي تغذّي الرموش وتقويها، كما تُحافظ على صحتها، ومن أهم تلك الزيوت هي: زيت اللوز الحلو، وزيت الزيتون، وزيت بذور الكتان، وزيت الأفوكادو، وزيت جوز الهند، وزيت الورد، وزيت السمسم، وزيت الأرغان، وزيت جذور الأرقطيون، ويمكن استعمالها من خلال غمس قطعة قطن ببضع قطرات من أي من الزيوت الطبيعية، ثم يُطبق الزيت قبل النوم، ويُغسل في الصباح بالماء الفاتر. تناول الأطعمة الصحية يوصى بتناول الأطعمة الصحية التي تحتوي على نسبةٍ عالية من
قصيدة غزل للمتنبي

قصيدة غزل للمتنبي

قصيدة أتظعن يا قلب مع من ظعن أتظعَنُ يا قلبُ مع من ظعَنْ حَبيبَينِ أندُبُ نفسي إذَنْ ولم لا أصابُ وحربُ البسو سِ بينَ جفوني وبينَ الوسَن وهل أنا بعدَكُم عائشٌ وقد بنتَ عنّي وبانَ السكَن فدى ذلكَ الوجه بدرُ الدجى وذاك التثنّي تثنّي الغُصُن فما للفراق وما للجميع وما للرياح وما للدِمَن كأنْ لم يكن بعد أن كان لي كما كان لي بعد أن لم يكُن ولم يسقني الراح ممزوجَةً بماءِ اللِّثَى لا بماءِ المُزَن لها لونُ خدّيهِ في كفِّهِ وريحُكَ يا أحمدَ بنَ الحسَن ألَم يُلفِكَ الشرفُ اليعرُبيّ وأنتَ غريبَةُ أهل
كيف أساعد الفقراء

كيف أساعد الفقراء

كيف أساعد الفقراء؟ يجب على المجتمعات والأفراد الاهتمام بشكل رئيسيّ بمساعدة الفقراء والمجتمعات الفقيرة بشكل عام، وفيما يأتي عدد من طرق مساعدة الفقراء: توفير الغذاء والماء يُعدّ الغذاء والماء الآمن والنظيف هي أهمّ أساسيّات الحياة التي يحتاجها الإنسان، ولكن هناك مئات ملايين الناس حول العالم يعانون من المجاعات ونقص في مياه الشرب الآمنة، ممّا يجعل حياتهم صعبة للغاية، حيث سيصعب عليهم العمل، وسيعانون من مشاكل صحيّة متعددة، لذلك لا بدّ للدول والمجتمعات الاهتمام بتوفير الغذاء الصحيّ وجعله أولويّة في
علاج ارتفاع اليوريك أسيد

علاج ارتفاع اليوريك أسيد

ارتفاع اليوريك أسيد هو عبارة عن ارتفاع في مستوى اليوريك أسيد عن المعدل الطبيعي، ويكون هذا الارتفاع ناتجاً عن بعض الأسباب التي قد تكون عرضيّة أو مرضيّة، وتصيب هذه الحالة حوالي 10% من الأشخاص، ممّا ينتج عنها العديد من المضاعفات والمخاطر، وبالتالي يجب العناية والاهتمام الشديدين للتخلص من هذه المشكلة لتجنب تأثيرها السلبي على حياة الإنسان، وفي هذا المقال سنذكر أسباب ارتفاعه طرق علاجه. أسباب ارتفاع اليوريك أسيد العلاج الطويل ببعض الأدويّة والعقاقير الطبيّة التي تسبب تراكم نسبة حمض اليوريك في الدم.
سيسك فابريجاس (لاعب كرة قدم إسباني)

سيسك فابريجاس (لاعب كرة قدم إسباني)

تعريف حول سيسك فابريجاس سيسك فابريجاس، لاعب كرة قدم إسباني شهير، وفيما يأتي أبرز المعلومات الشخصية عنه: الاسم سيسك فابريجاس بلد الأصل إسبانيا تاريخ الميلاد 4 - 5 - 1987م مكان الميلاد بيلاسار دي مار - إسبانيا نوع الرياضة كرة القدم النادي الحالي نادي موناكو المركز وسط رقم اللاعب 4 بدايات سيسك فابريجاس في الرياضة بدأ سيسك فابريجاس مسيرته الرياضية مع نادي برشلونة، وكان مشجِّعًا له منذ صغره، ولكنَّه شعر أن فرصته ضئيلة في التفوق ضمن صفوفه، فانتقل إلى أكاديمية نادي أرسنال الإنجليزي شهر سبتمبر عام
طريقة النسخ واللصق بالكيبورد

طريقة النسخ واللصق بالكيبورد

طريقة النسخ واللصق بالكيبورد يتم تخصيص مفاتيح معينة على لوحة المفاتيح؛ من أجل استخدامها لنسخ ولصق النصوص، وتختلف هذه المفاتيح باختلاف نوع الجهاز المستخدم، كما هو موضح: أجهزة Windows طريقة النسخ: النقر على مفتاح (Ctrl) مع مفتاح (C). طريقة اللصق: النقر على مفتاح (Ctrl) مع مفتاح (V). طريقة القص: النقر على مفتاح (Ctrl) مع مفتاح (X). أجهزة Mac طريقة النسخ: النقر على مفتاح (Command) مع مفتاح (C). طريقة اللصق: النقر على مفتاح (Command) مع مفتاح (V). طريقة القص: النقر على مفتاح (Command) مع مفتاح (X).
ما هي النترات

ما هي النترات

ما هي النترات يمكن توضيح ماهية النترات من منظور الكيمياء بحيث تتواجد على هيئة نوعين من المركبات الكيميائية التي تشترك بالترابط الكيميائي الآتي (ذرة نيتروجين متحدة مع عدة ذرات من الأكسجين)، وهذان الصنفان هما كالآتي: النترات (Nitrate) هو عبارة عن مركب يتألف من ذرة نيتروجين واحدة وثلاث ذرات أكسجين، والصيغة الكيميائية له -NO3، يعد مركب النترات مركباً خاملاً حتى يتحول إلى ما يسمى بالنتريت وذلك بفعل البكتيريا التي تعيش داخل فم الإنسان، أو الأنزيمات التي تعيش داخل الجسم. النتريت (Nitrite) هو عبارة عن