شعر الأم

شعر عن الأم

هناك الكثير من الشّعراء الّذين تغنّوا بأمّهاتهم، وبات من المألوف أيضاً أن ترى الشّاعر يخاطب الوطن باستخدام لفظة الأم؛ فنحن خُلقنا من أرحام أمّهاتنا كما خُلقنا من رحم الأرض، ولأنّ الأمّ تعني الأمومة والعطف والأمن والوئام، وتجسّد العطاء والتّفاني والتّضحية والفداء يتحدّث الشعراء عنها ويترجمون امتنانهم لها وعجزهم في التّعبير عن معروفها عن طريق الكتابة والأشعار لعلّهم يردّون لها ولو جزءاً بسيطاً معروفها طيلة الحياة.

وفيما يلي أجمل القصائد عن الأم:

قصيدة: لكنّها أمّي لفاروق جويدة

يقول الشاعر في الأم:

في الركن يبدو وجه أمي

لا أراه لأنه سكن الجوانح من سنين

فالعين إن غفلت قليلًا لا تري

لكن من سكن الجوانح لا يغيب

وإن تواري مثل كل الغائبين

يبدو أمامي وجه أمي كلما

اشتدت رياح الحزن‏ وارتعد الجبين

الناس ترحل في العيون وتختفي

وتصير حزنـًا في الضلوع

ورجفة في القلب تخفق‏‏ كل حين

لكنها أمي

يمر العمر أسكنـها.. وتسكنني

وتبدو كالظلال تطوف خافتة

على القلب الحزين

منذ انشطرنا والمدى حولي يضيق

وكل شيء بعدها‏ عمر ضنين

صارت مع الأيام طيفًـا

لا يغيب.. ولا يبين

طيفـًا نسميه الحنين

قصيدة: إلى أمّي لمحمود درويش

يقول الشاعر في الأم:

أحنّ إلى خبز أمّي

وقهوة أمّي

ولمسة أمّي

وتكبر في الطّفولة

يوماً على صدر يوم

وأعشق عمري لأنّي

إذا متّ،

أخجل من دمع أمّي!

خذيني، إذا عدتُ يوماً

وشاحاً لهُدْبِكْ

وغطّي عظامي بعشب

تعمَّد من طهر كعبك

وشُدّي وثاقي..

بخصلة شعر..

بخيطٍ يلوَّح في ذيل ثوبك..

ضعيني، إذا ما رجعتُ

وقوداً بتنور ناركْ...

وحبل غسيل على سطح دارك

لأني فقدتُ الوقوف

بدون صلاة نهارك

هَرِمْتُ، فردّي نجوم الطفولة

حتى أُشارك

صغار العصافير

درب الرجوع ...

لعُشِّ انتظارِك !

قصيدة: خمس رسائل إلى أمّي لنزار قباني

يقول الشاعر في الأم:

صباح الخير يا حلوة..

صباح الخير يا قديستي الحلوة

مضى عامان يا أمي

على الولد الذي أبحر

برحلته الخرافية

وخبأ في حقائبه

صباح بلاده الأخضر

وأنجمها، وأنهرها، وكل شقيقها الأحمر

وخبأ في ملابسه

طرابيناً من النعناع والزعتر

وليلكةً دمشقية..

أنا وحدي..

دخان سجائري يضجر

ومني مقعدي يضجر

وأحزاني عصافيرٌ..

تفتش بعد عن بيدر

عرفت نساء أوروبا..

عرفت عواطف الإسمنت والخشب

عرفت حضارة التعب..

وطفت الهند، طفت السند، طفت العالم الأصفر

ولم أعثر..

على امرأةٍ تمشط شعري الأشقر

وتحمل في حقيبتها..

إلي عرائس السكر

وتكسوني إذا أعرى

وتنشلني إذا أعثر

أيا أمي..

أنا الولد الذي أبحر

ولا زالت بخاطره

تعيش عروسة السكر

فكيف.. فكيف يا أمي

غدوت أباً..

ولم أكبر؟

صباح الخير من مدريد

ما أخبارها الفلة؟

بها أوصيك يا أماه..

تلك الطفلة الطفلة

فقد كانت أحب حبيبةٍ لأبي..

يدللها كطفلته

ويدعوها إلى فنجان قهوته

ويسقيها..

ويطعمها..

ويغمرها برحمته..

.. ومات أبي

ولا زالت تعيش بحلم عودته

وتبحث عنه في أرجاء غرفته

وتسأل عن عباءته..

وتسأل عن جريدته..

وتسأل حين يأتي الصيف

عن فيروز عينيه..

لتنثر فوق كفيه..

دنانيراً من الذهب..

سلاماتٌ..

إلى بيتٍ سقانا الحب والرحمة

إلى أزهارك البيضاء.. فرحة "ساحة النجمة"

إلى تختي..

إلى كتبي..

إلى أطفال حارتنا..

وحيطانٍ ملأناها..

بفوضى من كتابتنا..

إلى قططٍ كسولاتٍ

تنام على مشارقنا

وليلكةٍ معرشةٍ

على شباك جارتنا

مضى عامان.. يا أمي

ووجه دمشق،

عصفورٌ يخربش في جوانحنا

يعض على ستائرنا..

وينقرنا..

برفقٍ من أصابعنا..

مضى عامان يا أمي

وليل دمشق

فل دمشق

دور دمشق

تسكن في خواطرنا

مآذنها.. تضيء على مراكبنا

كأن مآذن الأموي..

قد زرعت بداخلنا..

كأن مشاتل التفاح..

تعبق في ضمائرنا

كأن الضوء، والأحجار

جاءت كلها معنا..

أتى أيلول يا أماه..

وجاء الحزن يحمل لي هداياه

ويترك عند نافذتي

مدامعه وشكواه

أتى أيلول.. أين دمشق؟

أين أبي وعيناه

وأين حرير نظرته؟

وأين عبير قهوته؟

سقى الرحمن مثواه..

وأين رحاب منزلنا الكبير..

وأين نعماه؟

وأين مدارج الشمشير..

تضحك في زواياه

وأين طفولتي فيه؟

أجرجر ذيل قطته

وآكل من عريشته

وأقطف من بنفشاه

دمشق، دمشق..

يا شعراً

على حدقات أعيننا كتبناه

ويا طفلاً جميلاً..

من ضفائره صلبناه

جثونا عند ركبته..

وذبنا في محبته

إلى أن في محبتنا قتلناه...

قصيدة: الأمّ مدرسة لحافظ إبراهيم

يقول الشاعر في الأم:

الأُمُّ مدرَسةٌ إِذا أَعددتَها

أَعددتَ شَعباً طَيِّبَ الأَعراقِ

الأمّ روضٌ إن تعهّده الحيا

بالريّ أورق أيماً إيراق

الأمّ أستاذ الأساتذة الألى

شغلت مآثرهم مدى الآفاق

أنا لا أقول دعوا النّساء سوافراً

بين الرّجال يجلن في الأسواق

يدرجن حيث أرَدن لا من وازع

يحذرن رقبته ولا من واقي

يفعلن أفعال الرّجال لواهياً

عن واجبات نواعس الأحداق

تتشكّل الأزمان في أدوارها

دولاً وهنّ على الجمود بواقي

قصيدة: بوركت يا حرم الأمومة لأبي القاسم الشابي

يقول الشاعر في الأم:

الأُمُّ تلثُمُ طفْلَها وتَضمُّه

حرمٌ سماويُّ الجمال مقدَّسُ

تتألَّه الأَفكارُ وهي جوارهُ

وتَعود طاهرةً هناكَ الأَنفس

حرم الحياة بِطهْرِها وحنانها

هل فوقه حرمٌ أَجلُّ وأَقدسُ

بوركت يا حرم الأُمومَةِ والصِّبا

كم فيكَ تكتمل الحياةُ وتَقدُسُ

2023-12-1720الآداب

مزيد من المشاركات

طريقة عمل صوص لحمة الستيك

القيمة الغذائيّة لصلصة الستيك القيمة الغذائيّة 100 غرام من صلصة الستيك الطاقة 83 سعرة حراريّة البروتين 0.00 غرام الدهون 0.00 غرام الكربوهيدرات 22.22 غرام السكريات 11.11 غرام الصوديوم 1222 ملليغرام طريقة تحضير الستيك مع الصلصات المختلفة مدّة التّحضير عشردقائق مدّة الطّهي ثلاثون دقيقة تكفي لِ أربعة أشخاص المكوّنات مكوّنات الستيك: كيلو من ستيك لحم العجل. القليل من كل من: الملح والفلفل الأسود وزيت الذرة. مكوّنات صوص الفطر: فص من الثوم المهروس. علبة واحدة من الفطر. نصف كوب من كريمة الطبخ السائلة.

ألم الحلق المستمر

ألم الحلق المستمر يمكن تعريف احتقان الحلق المزمن، أو التهاب البلعوم المزمن بألم الحلق الذي لا يستجيب للعلاج ويستمر لفترة طويلة من الزمن، كما قد يصاحب هذا الألم حّكة، أو حرقة في الحلق ، وتجدر الإشارة إلى إمكانيّة تسبّب بعض المشاكل الصحيّة بألم الحلق المستمر لذلك يجب الحرص على مراجعة الطبيب في حال المعاناة من هذه المشكلة. أسباب ألم الحلق المستمر توجد العديد من الأسباب والمشاكل الصحيّة المختلفة التي قد تكون مسؤولة عن المعاناة من ألم الحلق المستمر، وتشمل الآتي: الحساسيّة: نتيجة التهاب الجيوب

طرق التخلص من الوسواس

الوسواس يُعرف الوسواس بأنه نوع من أنواع الاضطرابات النفسيّة المتعلقة بالقلق، حيثُ يتم تمييز هذا الاضطراب بالأفكار والمخاوف غير المنطقيّة التي تدفع الشخص إلى تصرفات تعرف باسم التصرفات القهريّة. والأشخاص المصابون بالوسواس القهري يكونون على وعي ومعرفة بأن ما يقومون به من تصرفات هي أمور غير منطقيّة ويحاولون أحياناً تجنبها، إلا أن هذه المحاولات قد تزيد من القلق الذي يعتريهم، وبالنسبة لهم هذه التصرفات أمر ضروري وإلزامي للتخلص من الشعور بالقلق والخوف اتجاه أمرٍ ما. ويتمحور الخوف الناتج عن هذا الإضراب

بحث عن شرطة دبي

نبذة عن شرطة دبي تعد شرطة دبي منظمة شرطية عربية مميزة ، وتعتبر من أفضل الأجهزة الأمنية على كافة الأصعدة المحلية والإقليمية والعالمية، إضافة إلى أنها جزء من الجهاز الأكبر لشرطة الإمارات العربية المتحدة، ويعمل على تحسين نوعية الحياة في الدولة من خلال العمل تباعاً للحقوق الدستورية لتنفيذ القوانين والحفاظ على أمن وسلامة المجتمع والفرد، وتعتبر شرطة دبي أول جهاز شرطي عربي يقوم بتطبيق اختبار الحمض النووي DNA في البحث الجنائي ، وأول من استخدام البصمة الإلكترونية، وكانت أول من أدخل الخدمات الإلكترونية

أهم شعراء العصر العباسي

بشار بن برد وُلد الشاعر بشار بن برد في أوائل العقد العاشر من القرن الأول للهجرة في مدينة البصرة، وكان والده فارسيّاً، ووالدته روميّة، وعَمِلَ أبوه طيّاناً يعيش من ضرب اللّبن، وبدأت رحلة بشار في الشعر منذ نعومة أظفاره؛ إذ نهل من حلقات العلم والشعر التي كانت تُعقد في المساجد خاصةً مسجد البصرة، ونشأة في بني عقيل ما ساعد على نبوغ سليقته العربيّة، وظهور ينبوعه الشعريّ قبل بلوغه العاشرة، ويُشار إلى أنَّ الهجاء كان أول الموضوعات الشعريّة التي نظم بها، وتمسّك بالتراث الفنيّ وأصوله التقليديّة، كما حاول

ما هي فوائد الهرولة

الهرولة التمارين الرياضية مهمّة جداً لجسم الإنسان، وينصح بممارستها دائماً، ومن التمارين التي يمكن للجميع ممارستها الهرولة، وهي الركض ببطء، أو الجري البطيء، وهي مفيدة جدّاً لجسم الإنسان أكثر من الركض بسرعة؛ فهي تعيد نشاط الجسم بالإضافة لفوائدها الجمة للمصابين بأمراض القلب. فوائد الهرولة يحبذ ممارسة الهرولة في الأماكن البعيدة عن التلوّث، والازدحام، وممارستها في الهواء الطلق، والطبيعة، ومن فوائدها ما يلي: تقوية عضلة القلب: تقوّي الهرولة قلب الإنسان، وتزيد من قدرته على تحمّل الأعمال التي تحتاج جهد

ضيق التنفس المفاجئ

ضيق التنفس المفاجئ ضيق التنفس المفاجئ أو عسر التنفس، هو حالة مرضية يحدث فيها انقطاع مفاجئ للنفس بشكل غير متوقع، وتختلف الأسباب المؤدية للإصابة بضيق التنفس، فقد تكون بسبب السمنة، أو بسبب ضعف عضلة القلب، ومن الممكن أن تكون دليلاً على الإصابة بأمراض مزمنة، وهناك نوعان من ضيق التنفس المفاجئ، الأول يحدث بشكل مؤقت، والنوع الثاني يكون مستمراً لفترة من الزمن، ويمكن علاج ضيق التنفس المفاجئ بشكل فوري في المنزل، أو باستخدام العلاج الطبي، ويصبح خطراً إذا تطورت الأعراض، وزاد مدى تأثيرها، وفي هذه الحالة

حكم وأمثال شعبية

حكم وأمثال شعبية الحكمة في اللغة تعني وضع الشيء في موضعه ومحله؛ أي أنها صواب الرأي وسداده، أما في العُرف فهي تعني الرشيد من الفعل أو القول، وصاحبها يستخدم عقله في كل شيء ويسمى صاحبها حكيماً أو عاقلاً. أما المثل في اللغة فهو الشبه أي شبيه الشيء، أما في الاصطلاح أو العُرف فهو قول موجز يحكى لتشبيه حال أو واقعة، كتشبيه شيء تراه بشئ رأيته سابقاً. أما الفرق بينهما: أن أي شخص يمكنه الإتيان بمثل بلا تخصيص، وأما الحكمة فيأتي بها شخص مر بتجربة أو أصاب الحق بالظن، وعادة ما تكون للنصح والإرشاد أو التذكير.