شعر أبو العتاهية عن الموت

شعر أبو العتاهية عن الموت

شعر أبو العتاهية عن الموت

أفضل قصائد أبو العتاهية عن الموت:

قصيدة لَقَد لَعِبتُ وَجَدَّ المَوتُ في طَلَبي

لَقَد لَعِبتُ وَجَدَّ المَوتُ في طَلَبي

وَإِنَّ في المَوتِ لي شُغلاً عَنِ اللَعِبِ

لَو شَمَّرَت فِكرَتي فيما شُلِقتُ لَهُ

ما اِشتَدَّ حِرصي عَلى الدُنيا وَلا طَلَبي

سُبحانَ مَن لَيسَ مِن شَيءٍ يُعادِلُهُ

إِنَّ الحَريصَ عَلى الدُنيا لَفي تَعَبِ

قصيدة يا نَفسُ قَد أَزِفَ الرَحيلُ

يا نَفسُ قَد أَزِفَ الرَحيلُ

وَأَظَلَّكِ الخَطبُ الجَليلُ

فَتَأَهَّبي يا نَفسِ لا

يَلعَب بِكِ الأَمَلُ الطَويلُ

فَلَتَنزِلِنَّ بِمَنزِلٍ

يَنسى الخَليلَ بِهِ الخَليلُ

وَلَيَركَبَنَّ عَلَيكِ في

هِ مِنَ الثَرى ثِقلٌ ثَقيلُ

قُرِنَ الفَناءُ بِنا فَما

يَبقى العَزيزُ وَلا الذَليلُ

لا تَعمُرِ الدُنيا فَلَي

سَ إِلى البَقاءِ بِها سَبيلُ

يا صاحِبَ الدُنيا أَبِالدُ

نيا تُدِلُّ وَتَستَطيلُ

كُلٌّ يُفارِقُ روحَهُ

وَبِصَدرِهِ مِنها غَليلُ

عَمّا قَليلٍ يا أَخا الشَهَو

اتِ أَنتَ لَها قَتيلُ

فَإِذا اِقتَضاكَ المَوتُ نَفسَ

كَ كُنتَ مِمَّن لا يحيل

فَهُناكَ مالَكَ ثَمَّ إِل

لا فِعلُكَ الحَسَنُ الجَميلُ

إِنّي أُعيذُكَ أَن يَمي

لَ بِكَ الهَوى فيمَن يَميلُ

وَالمَوتُ آخِرُ عِلَّةٍ

يَعتَلُّها البَدَنُ العَليلُ

لِدِفاعِ دائِرَةِ الرَدى

يَتَضايَقُ الرَأيُ الأَصيلُ

فَلَرُبَّما عَثَرَ الجَوا

دُ وَرُبَّما حارَ الدَليلُ

وَلَرُبَّ جيلٍ قَد مَضى

يَتلوهُ بَعدَ الجيلِ جيلُ

وَلَرُبَّ باكِيَةٍ عَلَيَّ

غَنائُها عَنّي قَليلُ

قصيدة إِنَّ ذا المَوتَ ما عَلَيهِ مُجيرُ

إِنَّ ذا المَوتَ ما عَلَيهِ مُجيرُ

يَهلِكُ المُستَجارُ وَالمُستَجيرُ

إِن تَكُن لَستَ خابِراً بِاللَيالي

وَبِأَحداثِها فَإِنّي خَبيرُ

هُنَّ يُدنينَنا مِنَ المَوتِ قِدماً

فَسَواءٌ صَغيرُنا وَالكَبيرُ

أَيُّها الطالِبُ الكَثيرَ لِيَغنى

كُلُّ مَن يَطلُبُ الكَثيرَ فَقيرُ

وَأَقَلُّ القَليلِ يُغني وَيَكفي

لَيسَ يُغني وَلَيسَ يَكفي الكَثيرُ

كَيفَ تَعمى عَنِ الهُدى كَيفَ تَعمى

عَجَباً وَالهُدى سِراجٌ مُنيرُ

قَد أَتاكَ الهُدى مِنَ اللَهِ نُصحاً

وَبِهِ جاءَكَ البَشيرُ النَذيرُ

وَمَعَ اللَهِ أَنتَ ما دُمتَ حَيّاً

وَإِلى اللَهِ بَعدَ ذاكَ تَصيرُ

وَالمَنايا رَوائِحٌ وَغَوادٍ

كُلَّ يَومٍ لَها سَحابٌ مَطيرُ

لا تَغُرَّنَّكَ العُيونُ فَكَم أَع

مى تَراهُ وَإِنَّهو لَبَصيرُ

أَنا أَغنى العِبادِ ما كانَ لي كِن

نٌ وَما كانَ لي مَعاشٌ يَسيرُ

قصيدة هُوَ المَوتُ فَاصنَع كُلَّما أَنتَ صانِعُ

هُوَ المَوتُ فَاصنَع كُلَّما أَنتَ صانِعُ

وَأَنتَ لِكَأسِ المَوتِ لا بُدَّ جارِعُ
أَلا أَيُّها المَرءُ المُخادِعُ نَفسَهُ 
رُوَيداً أَتَدري مَن أَراكَ تُخادِعُ
وَيا جامع الدُّنيا لِغَيرِ بَلاغِهِ 
سَتَترُكُها فَانظُر لِمَن أَنتَ جامِعُ
فَكَم قَد رَأَينا الجامِعينَ قَدَ أصبحت 
لَهُم بَينَ أَطباقِ التُرابِ مَضاجِعُ

قصيدة الدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَوتُ ذو عِلَلٍ

الدَهرُ ذو دُوَلٍ وَالمَوتُ ذو عِلَلٍ

وَالمَرءُ ذو أَمَلٍ وَالناسُ أَشباهُ

وَلَم تَزَل عِبَرٌ فيهِنَّ مُعتَبَرٌ

يَجري بِها قَدَرٌ وَاللَهُ أَجراهُ

يَبكي وَيَضحَكُ ذو نَفسٍ مُصَرَّفَةٍ

وَاللَهُ أَضحَكَهُ وَاللَهُ أَبكاهُ

وَالمُبتَلى فَهُوَ المَهجورُ جانِبُهُ

وَالناسُ حَيثُ يَكونُ المالُ وَالجاهُ

وَالخَلقُ مِن خَلقِ رَبّي قَد يُدَبِّرُهُ

كُلٌّ فَمُستَعبَدٌ وَاللَهُ مَولاهُ

طوبى لِعَبدٍ لِمَولاهُ إِنابَتُهُ

قَد فازَ عَبدٌ مُنيبُ القَلبِ أَوّاهُ

يا بائِعَ الدينِ بِالدُنيا وَباطِلِها

تَرضى بِدينِكَ شَيئاً لَيسَ يَسواهُ

حَتّى مَتى أَنتَ في لَهوٍ وَفي لَعِبٍ

وَالمَوتُ نَحوَكَ يَهوي فاغِراً فاهُ

ما كُلُّ ما يَتَمَنّى المَرءُ يُدرِكُهُ

رُبَّ اِمرِئٍ حَتفُهُ فيما تَمَنّاهُ

إِنَّ المُنى لَغُرورٌ ضِلَّةً وَهَوىً

لَعَلَّ حَتفَ اِمرِئٍ في الشَيءِ يَهواهُ

تَغتَرُّ لِلجَهلِ بِالدُنيا وَزُخرُفِها

إِنَّ الشَقِيَّ لَمَن غَرَّتهُ دُنياهُ

كَأَنَّ حَيّاً وَقَد طالَت سَلامَتُهُ

قَد صارَ في سَكَراتِ المَوتِ تَغشاهُ

وَالناسُ في رَقدَةٍ عَمّا يُرادُ بِهِم

وَلِلحَوادِثِ تَحريكٌ وَإِنباهُ

أَنصِف هُديتَ إِذا ما كُنتَ مُنتَصِفاً

لا تَرضَ لِلناسِ شَيئاً لَستَ تَرضاهُ

يا رُبَّ يَومٍ أَتَت بُشراهُ مُقبِلَةً

ثُمَّ اِستَحالَت بِصَوتِ النَعيِ بُشراهُ

لا تَحقِرَنَّ مِنَ المَعروفِ أَصغَرَهُ

أَحسِن فَعاقِبَةُ الإِحسانِ حُسناهُ

وَكُلُّ أَمرٍ لَهُ لا بُدَّ عاقِبَةٌ

وَخَيرُ أَمرِكَ ما أَحمَدتَ عُقباهُ

تَلهو وَلِلمَوتِ مُمسانا وَمُصبِحُنا

مَن لَم يُصَبِّحهُ وَجهُ المَوتِ مَسّاهُ

كَم مِن فَتىً قَد دَنَت لِلمَوتِ رِحلَتَهُ

وَخَيرُ زادِ الفَتى لِلمَوتِ تَقواهُ

ما أَقرَبَ المَوتَ في الدُنيا وَأَفظَعَهُ

وَما أَمَرَّ جَنى الدُنياوَأَحلاهُ
47الآداب
مزيد من المشاركات
تعليم قيادة السيارات نظري

تعليم قيادة السيارات نظري

تعليم قيادة السيارات نظري يُمكن تعلّم قيادة السيّارة باتّباع الخطوات الآتية: التعرّف على أجزاء السيّارة الرئيسيّة لا يُمكن تعلّم القيادة دون التعرّف على بعض أجزاء السيّارة الرئيسيّة والتي سيستخدمها السائق أثناء القيادة، وأجزاء أخرى رئيسيّة في عمل السيّارة مع ضرورة معرفة وظيفة كلّ منها، ومن أبرزها ما يأتي: مقود السيّارة. مبدّل السرعة. دوّاسات السرعة والفرامل. مكان وضع مفتاح السيّارة. عصا الفرملة اليدوية. مكان وضع مفتاح السيّارة. عصا تشغيل أضواء السيّارة. عصا تشغيل المساحات. مُحرّك السيّارة.
أورام المستقيم وأعراضها

أورام المستقيم وأعراضها

أورام المستقيم يبدأ المستقيم (بالإنجليزية: Rectum) في نهاية الجزء الأخير من القولون وينتهي عندما يصل إلى الممر الضيق القصير المؤدي إلى فتحة الشرج، قد يحدث اضطراب في إحدى خلايا أنسجة المستقيم مؤدياً إلى تطوّر ورم في المستقيم، وقد تكون هذه الأورام حميدة (بالإنجليزية: Benign tumors)؛ وتقتصر على نمو غير طبيعيّ للأنسجة في المستقيم دون انتشارها لباقي أنحاء الجسم، أو تكون أوراماً سرطانيّة (بالإنجليزية: Rectal cancer) تحدث نتيجة خلل في المادة الوراثيّة في إحدى خلايا المستقيم ممّا يؤدي إلى نمو وانقسام
كم عدد دول الخليج وما هي

كم عدد دول الخليج وما هي

كم عدد دول الخليج؟ وما هي؟ شكَّلت مجموعة من الدول وعددها 6 مجلس التعاون الخليجي في عام 1981م، وهذه الدول هي؛ المملكة العربية السعوديّة، والكويت، وقطر، والإمارات العربيّة المتحدة، والبحرين، وسلطنة عُمان، وهي من الدول الملكيّة المُنتجة للنفط، ممّا مكَّنها من تنفيذ برامج ضخمة للتنميّة الاجتماعيّة والاقتصاديّة أدَّت إلى زيادة دخل الفرد لمواطنيها بشكل كبير، وهذا ما أسهم في حدوث هجرة ضخمة للعمال الأجانب إلى هذه الدول، وفيما يأتي بعض المعلومات عن كل دولة: المملكة العربية السعودية تبلغ مساحة المملكة
مدينة بطمان التركية

مدينة بطمان التركية

مدينة بطمان التركية تقع مدينة باتمان في الجمهوريّة التركيّة، في منطقة جنوب شرق الأناضول، وهي عاصمة مقاطعة بطمان، وتقع على هضبة بالقرب من التقاء نهر بطمان مع نهر دجلة. وتبلغ مساحتها حوالي 563.59 كيلومتراً مربّعاً، وترتفع عن مستوى سطح البحر حوالي 540 متراً. وصل عدد سكّان المدينة حسب إحصائيّة سكّانيّة عامّة جرت عام 2012 ميلادي، بلغت حوالي 381.990 نسمة، وبكثافة سكّانيّة بلغت 680 نسمة في الكيلومتر المربّع. مناخ مدينة بطمان يسود المدينة مناخ متوسّطي، حيث يكون الصيف حار جدّاً وجافّ، والهطولات
معنى اسم الله الرؤوف

معنى اسم الله الرؤوف

معنى اسم الله الرؤوف الرؤوف اسم من أسماء الله الحسنى ، والرؤوف: ذو الرأفة، أي: شديد الرّحمة، أو ذو رحمة واسعة، وهي أعلى معاني الرحمة وأرقّها، وأصل (رأف): يدلّ على رقّة ورحمة، والرؤوف شديد الرأفة على وزن فعول، وهو المبالغ في رحمته بعباده والذي يمن بالعطف ع لى المُذنبين بمنحهم التَّوبة وستر عيوبهم، والذي يخفِّف عن عباده بعدم فرض ما يشقّ عليهم من العبادات. اسم الله الرؤوف في القرآن ورد اسم الله الرؤوف في القرآن الكريم في عدة آيات: (وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْرِي نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ
مدن جنوب أفريقيا

مدن جنوب أفريقيا

جنوب أفريقيا جنوب أفريقيا (بالإنجليزيّة: South Africa) رسمياً جمهوريّة جنوب أفريقيا (بالإنجليزية: Republic of South Africa) هي دولة تقع في أقصى الجنوب من القارة الأفريقيّة، وتُشكل رأس القارة، تتشارك جنوب أفريقيا حدودها البريّة مع كل من بوتسوانا، وليسوتو، وموزمبيق ، ونامبيا، وزمبابوي، وسوازيلاند، وتطل على سواحل المحيط الهندي من الشرق، وعلى سواحل المحيط الأطلسي من الغرب، تشغل جنوب أفريقيا مساحة 1,219,090 كم، وهي بذلك الدولة رقم 25 على مستوى دول العالم من حيث المساحة، لجنوب أفريقيا ثلاث عواصم؛
أول دولة استعملت النقود

أول دولة استعملت النقود

من هي أول دولة استعملت النقود؟ ظهرت النقود أول مرة قبل 5000 عام في بلاد ما بين النهرين، بينما يعود تاريخ أقدم دار سك للعملة المعروفة لما بين 600-650 ق.م في آسيا الصغرى، حين استَخدمت النُخب الحاكمة في مملكتي ليديا وإيونيا العملات الفضية والذهبية المختومة لدفع مُرتبات مُنتسبي الجيش، وكان السبب الرئيسي لاستخدام العملات النقدية أنها أسهل من استخدام السلع، فهي قليلة المخاطر كما أنها تُنشئ تحالفات وصداقات جديدة بين الشعوب. استُخدمت العملات الورقية لأول مرة من قِبَل الصينيين في عهد أسرة تانغ المُمتدة
أقوال وعبارات عن أجمل القلوب الصافية

أقوال وعبارات عن أجمل القلوب الصافية

أجمل الكلام عن القلوب الصافية ألطف القلوب هي القلوب النقية المليئة بالود والمحبة للجميع. لولا القلوب النقية لهلك الجميع من القسوة. الجَمال بلا طيبة القلب لا يساوي شيئاً. وإن صادفت قلبًا نقيًا أبيض كالزهر لا تفرط فيه أبداً. صدقني يا عزيزي أجمل القلوب أنقاها. ستحتار في البشر ولكن لن ترتاح سوى مع قلب نقي. حين يتكلم القلب لا يعود لائقاً أن يصدر العقل اعتراضات. القلوب البيضاء لا تعرف الظن السيئ، ولا تعرف الخيانة، ولا يذيقون سواهم مرارة الغدر، ويبدؤون بنقاء، وينتهون بوفاء. الذين يستحقوا الحب