شروط البيع في الفقه

شروط البيع في الفقه

شروط البيع في الفقه

شروطٌ متعلّقةٌ بالعاقديْن

العاقدان هما طرفا العقد؛ البائع والمشتري، ولا يتمّ انعقاد العقد إلّا بهما، أمّا الشروط المتعلقة بهما فهي كما يأتي:

  • كون العاقدان أهلا للتصرف: حيث ذهب جمهور الفقهاء إلى أنّ أهلية التصرف والأداء تتحقق بكون الإنسان مميزاً، عاقلاً، راشداً، غير محجور عليه، وقد أضاف الشافعية إلى التمييز اشتراط البلوغ بحيث تنعدم أهلية الصبي فلا ينعقد بيعه عندهم.
  • كون العاقدان لهما حرية الاختيار في تنفيذ العقد: فلا يصح انعقاد البيع من المُكرَه إلّا إذا كان ذلك بحق كمن يُكرَه على بيع ماله لوفاء دين عليه.
  • ولاية العاقدان على العقد: بحيث يكون لكلا العاقدين سلطة تمكّنه من تنفيذ العقد، فإمّا أن يكون تصرف العاقد أصالة أو نيابة سواء كانت نيابة اختيارية وهي ما تثبت بالوكالة، أو نيابة إجبارية وهي ما تثبت بتولية الشارع كتولية الولي والوصي على مال مَن يلي إن كان محجوراً عليه.

شروطٌ متعلّقةٌ بالمعقود عليه

المعقود عليه هو السلعة التي يمتلكها البائع، والثمن الذي يمتلكه المشتري، أمّا الشروط المتعلقه بالمعقود عليه فهي كما يأتي:

  • كون المعقود عليه موجوداً حال العقد: فقد اتفق الفقهاء على عدم صحة بيع المعدوم كبيع الحمل، وبيع اللبن في الضرع، وبيع المضامين والملاقيح لما في ذلك من الجهالة والغرر.
  • كون المعقود عليه مقدوراً على تسليمه حال العقد: فقد اتفق الفقهاء على عدم انعقاد بيع ما لا يُقدر على تسليمه كبيع الحيوان الشارد، والطير في الهواء لأنّ ذلك كبيع المعدوم المنهي عنه.
  • كون المعقود عليه ممّا يُنتفع به: فقد اتفق الفقهاء على عدم انعقاد بيع ما يحرم الانتفاع به كالخمر، والخنزير، وآلات اللّهو والغناء، والميتة ونحو ذلك.
  • كون المعقود عليه خاليا من موانع الصحة: كأن لا يكون البيع من البيوع الربوية .
  • كون المعقود عليه ملكا للبائع: بحيث لا يصحّ انعقاد بيع ما لا يملكه البائع ملكاً تاماً وقت العقد لقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم-: (لا تبعْ ما ليس عندَك).
  • كون المعقود عليه معلوماً لكلا العاقدين: فلا يصح بيع المجهول الذي لا يُعلَم حاله وصفاته لما في ذلك من غرر وجهالة ومدعاة إلى المنازعة والمخاصمة.

شروطٌ متعلقّةٌ بالصيغة

الصيغة هي الإيجاب والقبول، وأمّا الشروط المتعلقة بها فهي كما يأتي:

  • كون الصيغة بلفظ الماضي أو المضارع: كأن يقول البائع بعت أو أبيع، ويقول المشتري قبلت أو أشتري.
  • كون الصيغة في مجلس واحد: فلو تراخى القبول عن الإيجاب أو العكس ولم يكن سبب ذلك ممّا يقطع العقد عرفا انعقد البيع ما داما في مجلس واحد.
  • كون القبول موافقا للإيجاب: فلا يصح انعقاد بيع قال فيه البائع: بعتك هذين الثوبين بألف، فيقول المشتري قبلت أحد الثوبين.

التعريف بعقد البيع

البيع لغة: هو مصدر من الفعل باع، ويُقصد به المبادلة، أمّا شرعا: فهو مبادلة مال بمال ينجم عنه ملك منفعة أو عين على وجه التأبيد، وقد شُرع البيع في الاسلام؛ وممّا يدلّ على ذلك قول الله -تعالى-: (وَأَحَلَّ اللَّـهُ الْبَيْعَ)، وقول رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- عندما سُئل عن أفضل الكسب فقال: (عملُ الرجلِ بيدِهِ، وكلُّ بَيعٍ مَبرورٍ)، وإجماع علماء الأمة على مشروعيته، أمّا الحكمة من مشروعيته فتكمن في تحقيق وقضاء مصالح الناس وحاجاتهم، حيث إنّ ذلك مرتبطٌ بما في يد الآخرين وهو ما لا يُبذل ويُعطى إلّا بعوض.

16إسلام
مزيد من المشاركات
علاج الضيق والهم

علاج الضيق والهم

الضيق والهم قد يشعر الإنسان بالضيق، والهم، والحزن عندما يتعرّض لموقف معيّن يفوق طاقته التحمليّة، وقد يكون السبب قلةّ الرزق، أو الأبناء، أو بسبب هموم الحياة التي لا تنتهي، ولكن يجب على الإنسان أن يتعايش مع المشكلة، وأن يحوّل هذه العوائق التي تمنعه من متعة الحياة لتجارب تدفعه بقوة للأمام بدلاً من أن تستنفذ قواه، وتحول دون قدرته على العيش، فالحياة تحتاج للإنسان القوي الذي يقف شامخاً، ولا يستسلم لهمومه ومشكاله، وتنهي الإنسان الضعيف المتخاذل الذي يقع عند أصغر المواقف. علاج الضيق والهم من الأساليب
حقائق عن الفضاء

حقائق عن الفضاء

الفضاء يعتبر الفضاء الخارجي عالماً واسعاً جداً يحتوي على ملايين المجرات ومليارات النجوم والكواكب والكويكبات والمذنبات وغيرها من الأجرام السماوية، ورغم التطور العلمي الهائل في مجالي التكنولوجيا وصناعة الصواريخ والمركبات الفضائية إلى أننا ما زلنا لم نكتشف إلا الشيء اليسير والبسيط من هذا العالم الرائع ذي التفاصيل الجميلة جداً. وتتنافس عدد كبير من الدول المتقدمة مثل الولايات المتحدة وروسيا وألمانيا والصين وحتى الهند على إرسال عدد من الأقمار والمسبارات الفضائية لاكتشاف عوالم جديدة وكواكب ومجرات
التعامل مع الزوج العنيد

التعامل مع الزوج العنيد

طرق التعامل مع الزوج العنيد من أهم مقوّمات السعادة الزوجيّة التواصل البنّاء بين الزوجيّن، وخلق ثقافة الاستماع، والحوار الهادف بينهما، وفي بعض الأحيان قد يكون السبب وراء قطع خطوط الاتصال القويّة بين الزوجين عناد الزوج، وعدم استماعه لزوجته،وهنالك بعض الطرق التي يُنصح بها؛ للتعامل مع الزوج العنيد، وأهمها ما يأتي: تعميق مبدأ المساواة لدى الزوج العنيد يجب التأكيد على مبدأ المساواة بين الزوجين، وتوضيح أهميّة العمل الجماعي للزوج العنيد، وضرورة مشاركة زوجته له، سواء بالرأي أو بالأنشطة في مختلف القضايا
ماذا ينتج عن حرق الهيدروجين

ماذا ينتج عن حرق الهيدروجين

حرق الهيدروجين إنّ ما ينتج عن حرق الهيدروجين يعتمد على البيئة الموجود فيها، ونوع الحرق الذي يمر به، وعمومًا هناك طريقتان لذلك، الأولى: هي الحرق الناتج عن استخدامه في الاندماج النووي في التفاعلات القوية التي تسبب تكوّن النجوم في الفضاء، وفي هذه التفاعلات النووية يتعرّض الهيدروجين لضغط هائل حتى يُنتج كميات كبيرة من الحرارة والضوء، حيث يستخدم التفاعل النووي ذرة هيدروجين ويدمج الأجزاء الأخرى من عديد ذرات الهيدروجين في ذرة الهيليوم ليتشكّل ما يسمى بالنجم النيوتروني. أمّا الطريقة الثانية فهي حرق
تعريف التشبيه المقلوب

تعريف التشبيه المقلوب

تعريف التشبيه المقلوب التشبيه المقلوب أن تجعل المشبه مشبهاً به ، والمشبه به مشبهاً، بادعاء أنّ وجه الشبه في المشبه أقوى من المشبه به، وهو عكس التشبيه بمعناه المطلق، فعند وصف المحارب بالشجاعة نقول المحارب كالأسد، ولكن التشبيه المقلوب أن تقول الأسد كالمحارب، وقد عدّ التشبيه المقلوب ضرباً من التجديد في الأساليب اللغوية والبلاغية القديمة. شرط التشبيه المقلوب الشرط في التشبيه المقلوب أن يجري وفق الأعراف اللغوية، وإلا خرج عن باب البلاغة ودخل في الألغاز، فمعروف أنّ الشجاع يشبه بالأسد، والجميلة تشبه
نماذج من الصدق في الإسلام

نماذج من الصدق في الإسلام

صدق أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- لُقب أبو بكر الصديق -رضي الله عنه- بالصديق؛ لتصديقه النبيّ -عليه الصلاةُ والسلام- في كُل ما جاء فيه، وكُل ما ورد عنه، وذلك لما روته عائشة -رضي الله عنها- أن المُشركين جاؤوا إلى أبي بكر -رضي الله عنه- وأخبروه أن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- ذهب إلى بيت المقدس وعاد في نفس الليلة، وسألوه بتصديقه له. وأجابهم: (فقالوا : هل لك إلى صاحبِك يزعم أنه أُسرِيَ به الليلةَ إلى بيتِ المقدسِ ؟ قال : أو قال ذلك ؟ قالوا : نعم ، قال : لئن كان قال ذلك لقد صدَقَ ، قالوا : أو
أين فرضت الصلاة ومتى

أين فرضت الصلاة ومتى

مكان فرض الصلاة فُرِضت الصّلاة على المسلمين في مكّة المكرمة قبل هجرة النبيّ -صلى الله عليه وسلم- منها، وقد فُرضت على رسول الله -عليه الصّلاة والسلام- في السّماء السابعة ليلة الإسراء والمعراج. والمتأمّلُ في مكان فرض الصّلاة يجد أنّ فرضها في السماء بهذه الطّريقة وفي هذا المكان -على خلاف العبادات الأخرى- ما هو إلا تشريفٌ لنبيّ الله -عليه الصلاة السلام- ورفعةٌ للمسلمين، وتأكيدٌ على عظمة هذه الفريضة، وكانت أوّل صلاةٍ يصلّيها رسول الله -صلّى الله عليه وسلم- صلاة الظّهر، فقد عاد من ليلة المعراج
طرق صناعة المنظفات

طرق صناعة المنظفات

المنظفات لا نستغني في حياتنا اليومية عن المنظفات التي تلبي العديد من الاحتياجات التي ينتج عنها النظافة واللمعان، والتي تزيل الأوساخ وتحمي صحتنا من مخاطر الميكروبات والجراثيم، وتحيط المنازل بالنظافة التامة، ويوجد العديد من الأنواع والمنتجات للتنظيف لها استخدامات كثيرة، ويتمّ شراؤها من المحلات التجاريّة المختلفة، وقد تكون أسعارها باهظة في بعض الأحيان، كما أنّها قد لا تعطي النتيجة المرغوب بها على أكمل وجه، لذلك سنوضح عدداً من الطرق السهلة والسريعة وغير المكلفة أيضاً لتحضير بعض أنواعها الفعالة.