شرح وتحليل قصيدة ليلى المريضة للشاعر قيس بن الملوح

شرح وتحليل قصيدة ليلى المريضة للشاعر قيس بن الملوح

شرح وتحليل موضوعي لقصيدة ليلى المريضة

قال قيس بن الملوح:

  • أَلا إِنَّ لَيلى بِالعِراقِ مَريضَةٌ
وَأَنتَ خَليُّ البالِ تَلهو وَتَرقُدُ

فَلَو كُنتَ يا مَجنونُ تَضنى مِنَ الهَوى

لَبِتَّ كَما باتَ السَليمُ المُسَهَّدُ

يَقولونَ لَيلى بِالعِراقِ مَريضَةٌ

فَما لَكَ لا تَضنى وَأَنتَ صَديقُ

قيس بن الملوح الذي عُرف بين عامة قومه باسم مجنون ليلى، يصل إليه خبر رحيل أهل ليلى إلى العراق هربًا منه ومن غزله بليلى، وأنّها مريضة، فيبدأ بالمعاناة وإطلاق الحسرات والويلات على حبيبة النفس وشقيقة الروح، ويُعاتب نفسه أنّ كيف له أن ينسى ليلى وينسى هواها ولا يلحق بها مريضًا كمدًا عليها.

  • شَفى اللَهُ مَرضى بِالعِراقِ فَإِنَّني
عَلى كُلِّ مَرضى بِالعِراقِ شَفيقُ

فَإِن تَكُ لَيلى بِالعِراقِ مَريضَةً

فَإِنِّيَ في بَحرِ الحُتوفِ غَريقُ

أَهيمُ بِأَقطارِ البِلادِ وَعَرضِها

وَمالي إِلى لَيلى الغَداةَ طَريقُ

يتمنى الشاعر أن يُشفى مرضى العراق كلهم كرمًا لها، ويُحاول أن يضرب في عرض الحياة عله يجد سبيلًا إلى المرأة التي يعشقها، ولكن ما من سبيل.

  • كَأَنَّ فُؤادي فيهِ مورٍ بِقادِحٍ
وَفيهِ لَهيبٌ ساطِعٌ وَبُروقُ

إِذا ذَكَرَتها النَفسُ ماتَت صَبابَةً

لَها زَفرَةٌ قَتّالَةٌ وَشَهيقُ

سَقَتنِيَ شَمسٌ يُخجِلُ البَدرَ نورُها

وَيَكسِفُ ضَوءَ البَرقِ وَهوَ بَروقُ

يصف الشاعر المعاناة التي لحقت به من مرض ليلى، فكأنّ صدره يلتهب عليها، وتُوقد النار فيه لشدة الأسى والألم الذي يُعانيه، ويبدأ بالحديث عن صفاتها الحسنة الجميلة، فوجهها كالشمس، والقمر يختفي خجلًا من جمالها.

  • غُرابيَّةُ الفِرعَينِ بَدرِيَّةُ السَنا
وَمَنظَرُها بادي الجَمالِ أَنيقُ

وَقَد صِرتُ مَجنوناً مِنَ الحُبِّ هائِماً

كَأَنِّيَ عانٍ في القُيودِ وَثيقُ

أَظَلُّ رَزيحَ العَقلِ ما أُطعَمُ الكَرى

وَلِلقَلبِ مِنّي أَنَّةٌ وَخُفوقُ

يقول الشاعر أنّ ليلى أخذت قلبه وعقله بجمالها غير المعهود ، فإذا رآها أحدهم عرف جمالها من بعيد، فيعترف بأنّه صار مجنونًا من بعد ليلى تلك المرأة التي لا يستطيع أن يذوق طعم النوم من بعدها.

  • بَرى حُبُّها جِسمي وَقَلبي وَمُهجَتي
فَلَم يَبقَ إِلّا أَعظُمٌ وَعُروقُ

فَلا تَعذِلوني إِن هَلَكتُ تَرَحَّموا

عَلَيَّ فَفَقدُ الروحِ لَيسَ يَعوقُ

وَخُطّوا عَلى قَبري إِذا مِتُّ وَاِكتُبوا

قَتيلُ لِحاظٍ ماتَ وَهوَ عَشيقُ

إِلى اللَهِ أَشكو ما أُلاقي مِنَ الهَوى

بِلَيلى فَفي قَلبي جَوىً وَحَريقُ

يحكي الشاعر عن المعاناة التي لحقت به من جرّاء تلك المرأة العاشقة التي صار جسده نحيلًا من بعدها، فلم يبق منه إلّا بضع من العظام والعروق، وهو إن بقي بعيدًا عن ليلى فإنّه ميت لا محالة، ولكن بعد أن يموت، فإنّه يتمنى أن يكتب النّاس على شاهدة قبره سبب موته، حيث إنّه مات شهيدًا لحاظ ليلى، ولا ملجأ له سوى رحمة الله -تبارك وتعالى-.

التحليل النحوي لقصيدة ليلى المريضة

ابتدأ الشاعر قصيدته بـ "ألا" وهي أداة استفتاح وتنبيه من أجل لفت أنظار السامعين إليه؛ لأنّ ما سيأتي عليه من الكلام هو أمر بالغ الأهمية بالنسبة إليه، ثم أتبعها بجملة خبرية: "إن ليلى بالعراق مريضة" وهو ما يُريد أن يُعرفه النّاس.

تتناوب عند الشاعر الأفعال ما بين الزمن الماضي والحاضر، مثل: "يقولون، صرت، سقتني، شفى"؛ للدلالة على اتصال حاضر الشاعر بماضيه بشكل كبير وعدم القدرة على الفصل بينهما، والجملة المحورية في هذا النص هي: "إنّ ليلى بالعراق مريضة"، فالشاعر بنى كل النص عليها.

التحليل الصرفي لقصيدة ليلى المريضة

تزخر القصيدة بمجموعة من الأفعال الماضي التي هي على وزن "فَعَل"، مثل: "شفى، وسقى، ومات"، والفعل الماضي يحمل في طياته اللزوم والثبات، وفي الفعل الماضي إحالة للسامع إلى زمن قبل زمن المتكلم للإشارة إلى حدث بالغ الأهمية، وقد وردت بعض الأفعال المضارعة على صيغة "أفعل"، مثل: "أظل"؛ للدلالة على ثباته على موقفه.

كما ورد اسم الفاعل في القصيدة في لفظة "ساطع"؛ ذلك للدلالة على ثبوت حدوث الفعل واستمراره، واستخدمت صيغة المبالغة "فعّالة" في لفظة قتالة؛ للدلالة على المبالغة في الحدث.

التحليل الإيقاعي لقصيدة ليلى المريضة

نسج الشاعر قصيدته على البحر الطويل، حيث حظي هذا البحر باهتمام بالغ من قِبل الشعراء، وهو المؤلف من تفعيلتين مكررتين فعولن مفاعيلن فعولن مفاعلن، وقد حضرَت الأصوات الاحتكاكية في قصيدة ليلى بكثرة؛ حيث تكرر حرف السين بكثرة، مثل: "السليم، المسهد"، ودوافع استعمال الشاعر للأصوات الاحتكاكية هو الألم والحزن الذي يُعانيه.

كما تكرر في القصيدة حرف اللام بكثرة، وهو الصوت الصامت المنحرف وتكرار هذا الصوت في القصيدة يدلّ على الدافع الذي بعث بالشاعر لكتابة القصيدة بمعنى آخر هو القوة الملهمة المفجرة لأحاسيس الشاعر، وتكررت لفظة ليلى؛ للدلالة على تعلق الشاعر بمحبوبته ورغبته في تكرار اسمها في حياته.

التحليل الأسلوبي لقصيدة ليلى المريضة

نسج الشاعر قصيدته على نظام الشطرين، حيث إنّ قيس هو ابن الشعر الأموي، وتنوعت أساليب الجمل في القصيدة ما بين الجمل الخبرية، مثل قول الشاعر: "يقولون ليلى في العراق مريضة"، وقوله: "وَأَنتَ خَليُّ البالِ تَلهو وَتَرقُدُ"، والجمل الإنشائية، مثل قوله: "خطوا على قبري إذا مت"، وقوله: "شَفى اللَهُ مَرضى بِالعِراقِ".

شرح مفردات قصيدة ليلى المريضة

وردت في القصيدة مجموعة من المفردات الغريبة التي لا بدّ من الوقوف معها وشرحها وتفصيلها وبيانها، وهي كالآتي:
المفردة المعنى
مسهد الشخص الذي يستطيع أن يُغمض عينيه وينام.
مورٍ صوت البحر في أثناء ارتطام الأمواج.
عانٍ شخص ذليل يُعاني من القيد والأسر عند الآخرين.
رَزيحَ ضعيف لا يقوى على شيء.

الصور الفنية في قصيدة ليلى المريضة

وردت في القصيدة مجموعة من الصور الفنية التي ساهمت في إبراز مواضع الجمال في هذه القصيدة، ولعل من أبرز تلك الصور الآتي:

  • لَبِتَّ كَما باتَ السَليمُ المُسَهَّدُ

تشبيه مجمل، حيث أبقى على المشبه والمشبه به وأداة التشبيه وحذف فقط وجه الشبه.

  • سَقَتنِيَ شَمسٌ

جعل الشمس مثل الإنسان الذي يسقي غيره من النّاس، وهنا استعارة مكنية، حيث حذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه.

  • رَزيحَ العَقلِ

جعل العقل مثل الإنسان الذي يقوى ويضعف، وهنا استعارة مكنية، حيث حذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه.

  • ما أُلاقي مِنَ الهَوى

جعل الهوى مثل الإنسان الذي تصدر الأفعال عنه، وهنا استعارة مكنية، حيث حذف المشبه به وأبقى على شيء من لوازمه.

19الآداب
مزيد من المشاركات
شعر عن الفراق

شعر عن الفراق

شعر عن الفراق فيما يأتي مجموعة من الأبيات الشعريّة عن الفراق: بكيت وهل بكاء القلب يُجدي؟ فراق أحبتي وحنين وجدي! فما معنى الحياة إذا افترقنا؟ وهل يُجدي النحيب فلست أدري! فلا التذكار يرحمني فأنسى ولا الأشواق تتركني لنومي فراق أحبتي كم هزّ وجدي وحتى لقائهم سأظل أبكي - سأظل أذكر تلك الأشياء التي لم نبصرها والطرقات التي لم نسلكها والأبواب التي لم ندخلها والشرفات التي لم نفتحها والحدائق التي لم نزرعها والألحان التي لم نسمعها والأشواق التي لم نروها وقلبي الذي ضاع مني عندما أخذته معك إلى السماء .. إلى
من أول من أدخل عبادة الأصنام

من أول من أدخل عبادة الأصنام

أول من أدخل عبادة الأصنام أول من عبد الأصنام كان قوم نوحٍ -عليه السلام- أوّل من أحدث عبادة الأصنام، وحادوا عن الاستقامة على التوحيد الذي كان عليه الناس من عهد آدم -عليه السلام-، حيث كان في قوم نوحٍ -عليه السلام- رجالٌ صالحون، وبعد موتهم، نحت لهم قوم نوحٍ تصاوير؛ ليذكروهم، فأغواهم إبليس يعبدوهم؛ فعبدوهم من دون الله، وأسموهم على اسم الرجال الصالحين: ود، وسواع، ويغوث ويعوق، ونسرًا. أول من أدخل عبادة الأصنام إلى جزيرة العرب كان العرب على دِين التَّوحيد الذي بُعث به إبراهيم -عليه السَّلام- إلى أن
كلام قوي عن الحياة

كلام قوي عن الحياة

إليكم هنا في هذا المقال كلام قوي عن الحياة، وهنا سوف نذكر لكم كلام قوي عن الحياة، أتمنى أن تنال أعجابكم. كلام قوي عن الحياة حياتنا أحلام لا تنتهي إلا بالموت. تستمد الحياة قيمتها من الموت. ليس للحياة قيمة إلّا أن وجد فيها شيئاً نناضل من اجله. الحياة هي فن، ومن اجل اتقانه لا يحتاج البشر إلى المهارة المكتسبة وحدها، بل إلى اللياقة والذوق الفطريين ايضاً. اذا كنت تحب الحياة فلا تضيع الوقت سدى، لان الوقت هو المادة المصنوعة منها الحياة. الحياة لا تستحق الاعتبار إذا لم نقومها بالحوار والمناقشة. الحياة
أسهل طريقة لعمل السلايم بدون غراء

أسهل طريقة لعمل السلايم بدون غراء

عمل السلايم بالشامبو يمكن عمل السلايم باستخدام شامبو الاستحمام باتَباع الخطوات الآتية: المواد اللازمة: نصف كوب من شامبو الاستحمام. كوبان ونصف من نشا الذرة. ماء حسب الحاجة (ما يقارب ثلث أو ربع الكوب) بضع قطرات من الملوّن الغذائي المرغوب فيه. وعاء للخلط. أداة للتحريك. الطريقة: توضع كمية الشامبو في وعاء المزج، ثمّ يُضاف لها الملوّن العذائي ويحرّك المزيج، مع العلم أنه يمكن زيادة كمية الشامبو للحصول على كمية أكبر من السلايم بشرط مضاعفة بقية المكوّنات على أساسها. يُضاف نشا الذرة للشامبو بشكل تدريجي
كلمات عن الإهمال

كلمات عن الإهمال

كلمات عن الإهمال الإهمال يقتل كل شيءٍ جميل. العجز هو عدم القدرة، والتقصير هو عدم الإكمال، والتفريط هو الإهمال فيما يجب. الإهمال رسالة مختصرة معناها ابتعد. في بعض الأحيان أفضل طريقة لشدّ الانتباه هي الإهمال. الغائب المِهمل، يحل محله الحاضرالمهتم. من بين إدمان الإهمال، وإدمان الاهتمام جرعات مفرطة قد تؤدي إلى الهلاك. الإهمال إهانة من النوع الصامت، لا يدركها إلّا أصحاب النفوس الأبية. في قلبي أشياء لا تحكى ولا تقال، في قلبي سرب من حكايات الخيال، في قلبي أمنية صغيرة رهينة قيد الاحتمال، ولا يقتلني
طرق لإزالة الشيب من الشعر نهائياً

طرق لإزالة الشيب من الشعر نهائياً

عصير البصل تُشير بعض الأبحاث التي أجريت حديثاً بأنّه كلما انخفضت كمية مضادات الأكسدة المتواجدة في بصيلات الشعر ، والتي يُطلق عليها إنزيم الكاتلاز كلما ظهر الشيب بشكلٍ أسرع، وأشارت "مجلة ناشيونال بيزنس ريفو" بأنّه يقل إنتاج الكاتلاز مع التقدم بالعمر. وفي أبحاثٍ أخرى تبين أنّ البصل يحتوي على نسبةٍ عاليةٍ من إنزيم الكاتلاز ومن خلال تطبيق عصيره على الشعر الرمادي يُعزز من إنتاج مضادات الأكسدة، ويحد من ظهور الشيب مبكراً، ويقوي الشعر ويمنع تساقطه، وللاستفادة منه يُطبق عصير البصل على فروة الرأس مع
كيف أجعل شعري ناعماً بعد الاستحمام

كيف أجعل شعري ناعماً بعد الاستحمام

مُجفف الهواء يُنصح بتجفيف الشعر باستعمال مُجفف الهواء بعد الاستحمام، إذ يمنع ذلك تجعّد الشعر، ويجعل الشعر ناعماً، مع الحرص على ربط الشعر بشكل كعكة أو ضفيرة أثناء ذلك. زيت جوز الهند يُمكن تنعيم الشعر بعد الاستحمام باستعمال زيت جوز الهند، الذي يُحافظ على رطوبة الشعر، ويحدّ من تجعّداته، لا سيما الشعر الكثيف، ويُوصى بتوزيعه على الشعر الرطب النظيف، بالبدء من أطراف الشعر وصولاً إلى مُنتصفه، وذلك لأنه يجعل الشعر دُهنياً عند وضعه على فروة الرأس. محلول البلسم والماء يُمكن التخلص من تجعّدات الشعر بعد
خصائص موجات الصوت

خصائص موجات الصوت

خصائص موجات الصوت تمتلك جميع الموجات مثل موجات الضوء وموجات الصوت بعض الخصائص الخاصّة بها، ومن أهم الخصائص المميزة لموجات الصوت ما يلي: السعة سعة الموجة هي مقدار الارتفاع العمودي في الموجة عن اتجاه الحركة الأفقي، حيث تزداد السعة بزيادة الاهتزاز والحركة الرأسية هبوطاً وصعوداً للموجة. الطول الموجي يُعرف الطول الموجي لموجات الصوت بأنّه المسافة بين قمتين أو قاعين متتاليين، حيث يتم قياسه بأخذ أعلى نقطة في الموجة إلى أعلى نقطة تليها في الموجة نفسها. التردد يسمى التردد أيضاً بالتكرار، ويمتلك كل صوت