شرح قصيدة أخي جاوز الظالمون المدى

شرح قصيدة أخي جاوز الظالمون المدى

نص قصيدة أخي جاوز الظالمون المدى

قال علي محمود طه:

أَخِـي جـاوَزَ الظالمونَ المَدَى

فــحَــقَّ الجِهَــادُ وحَـقَّ الفِـدَا

أَنـتـركُهُـم يَـغـصِـبون العُروبَ

ةَ مَــجــدَ الأُبَــوَّةِ والسُّؤدَدَا

وليـسُـوا بغيرِ صَليلِ السُّيوِف

يُـجِـيـبُـونَ صَوتاً لنا أو صدى

فَــجَــرِّد حُــسَــامَـكَ مـن غِـمـدِهِ

فــليـس له بَـعـدُ أن يُـغـمَـدا

أَخــي أَيُّهـا العـربـيُّ الأَبـيُّ

أَرَى اليـوم مَـوعِدَنا لا غَدَا

أَخــي أَقــبَـلَ الشَّرقُ فـي أُمَّةٍ

تَـرُدُّ الضَّلـاَلَ وتُـحـيي الهُدَى

أخي إنَّ في القدس أختاً لنا

أعـدَّ لهـا الذابـحـون المُدى

صـبَـرنـا عـلى غَدرهم قادِرينَ

وكُــنَّاــ لهُــم قَــدَراً مُـرصـدا

طـلَعـنا عليهم طُلوعَ المَنُونِ

فـطَـارُوا هَـبَـاءً وصارُوا سُدَى

أَخي قُم إلى قِبلَةِ المشرِقَينِ

لنَـحـمِـي الكـنيسةَ والمسجِدا

يـسـوع الشـهـيـد عـلى أرضها

يــعـانـق فـي جـيـشـه أحـمـدا

أخـي قـم إليها نشقُّ الغمارَ

دمــاً قـانـيـاً ولظـىً مـرعـدا

أخـي ظـمـئت للقـتال السيوف

فأورد شَباها الدمَ المُصعدا

أخـي إن جـرى في ثَرَاها دَمِي

وأَطـبَـقـتُ فـوق حَصَاها اليَدَا

ونـادى الحِـمام وجُنَّ الحُسام

وشــبَّ الضِّرامُ بــهــا مـوقَـدا

فــفــتِّشــ عــلى مُهــجَــةٍ حُــرَّةٍ

أَبَـت أَن يَـمُـرَّ عـليها العِدا

وخُـذ رايـةَ الحـقِّ مـن قـبـضةٍ

جلاها الوغى ونَماها الندى

وَقــبِّلـ شـهـيـداً عـلى أَرضِهـا

دَعا باسمِهَا الله واستُشهِدَا

فَـلسـطِينُ يَفدِي حِمَاكِ الشّبابُ

فــجَــلَّ الفِـدائِيُّ وَالمُـفـتَـدَى

فَـلَسـطِينُ تَحمِيك منَّا الصُّدُورُ

فـإِمَّاـ الحـيـاةُ وإمَّا الرَّدَى

الأفكار الرئيسية في قصيدة أخي جاوز الظالمون المدى

دارت الأفكار في القصيدة حول عدة محاور جاءت على الشكل الآتي:

  • تعدّي اليهود المحتلّين وتجاوزهم في ظلمهم لأصحاب الحق والأرض.
  • النداء والاستغاثة بالإخوة العرب وشحذ هممهم للدفاع عن الأراضي المقدسة.
  • عدم الخضوع والاستسلام واستكمال طريق الشهداء الذين ضحوا بدمائهم في سبيل التحرير.
  • تعظيم الوطن ورفع شأنه هو ومن ضحّى وافتدى دمه من أجله.

معاني المفردات في قصيدة أخي جاوز الظالمون المدى

جاءت بعض المفردات في القصيدة بحاجة للتفسير لبيان معناها وما أفادته لفهم المعنى الذي أراده الشاعر، وهي كالآتي:
المفردة المعنى
جاوز أفرط وبالغ وتعدّى.
يغصبون يأخذون قهرًا وظلمًا وعنوةً.
صليل صوت الحديد عندما يرنّ، وجاءت هنا تعني صوت السيوف عندما تتصادم ببعضها أثناء القتال.
صدى تردد الصوت الناتج عن الفراغ.
غِمد غمد السيف، أيّ المكان الذي يُوضع فيه في حالة عدم القتال.
الغمار جمعٌ مكتظّ.
مرعدا مُخيفًا ومهيبًا.
الحِمام هو موعد الموت وقضاءه.
جلا انكشف وانحسر.
الضرام اشتعال النار ولهيبها أو يدل على احتداد الأمر وشدته.
مهجة خلاصة الشيء وأساسه الثمين.
الوغى جلبة الحرب وضجيجها الناتج من القتال.
المدى وهي جمع مدية ومعناها السكين.
السؤدد السيادة والشرف والمنصب العالي.

الصور الفنية في قصيدة أخي جاوز الظالمون المدى

الصور الفنية في قصيدة أخي جاوز الظالمون المدى فيما يأتي:

  • أَخــي أَقــبَـلَ الشَّرقُ فـي أُمَّةٍ
تَـرُدُّ الضَّلـاَلَ وتُـحـيي الهُدَى

نوع الصورة الفنية هُنا استعارة، حيث شبه الشاعرالشرق بإنسان يُقبِل، فحذف المشبه به وهو الإنسان وأبقى شيئًا من صفاته، فكانت غايته إيصال أهمية دور الشرق والأمة الإسلامية في حماية القدس والأراضي المقدسة، فكأنها إنسان ذو قوة وشجاعة وهمّة.

  • أخـي ظـمـئت للقـتال السيوف
فأورد شَباها الدمَ المُصعدا

نوع الصورة الفنية هُنا استعارة، حيث شبه الشاعر السيوف التي بحاجة للقتال بإنسان يعطش ويشعر بالظمأ ويطلب الماء، فحذف المشبه به وهو الإنسان وأبقى شيئًا من صفاته، فكان تشبيهه هُنا لبيان أنّ السيوف ستصدأ من بقائها في أغمادها من دون قتال، لذلك يشحذ الهمم للعودة لساحات الحرب وقتال اليهود واستعادة القدس.

27الآداب
مزيد من المشاركات
احتباس الماء في القدمين

احتباس الماء في القدمين

احتباس الماء في القدمَين يحدث احتباس الماء في الجسم جرَّاء حدوث اضطراب مُعيَّن من شأنه أن يُؤثِّر في توازن السوائل داخل الخلايا، والذي ينتج عنه تجمُّع السوائل في الأنسجة، والتي قد تتجمّع في الأرجل، والقدمين بتأثير الجاذبيّة. أعراض احتباس الماء في القدمَين يُمكن إجمال عدد من الأعراض التي قد تترافق مع حالة تجمُّع الماء في القدمَين على النحو الآتي: الشعور بالألم، أو التيبُّس، أو الثقل في المنطقة التي تتجمَّع فيها السوائل. ظهور الكدمات نتيجة التعرُّض للإصابات. انتفاخ القدمَين، الأمر الذي يزيد من
تفسير رؤية القمل في المنام للعزباء

تفسير رؤية القمل في المنام للعزباء

تفسير رؤيا القمل للعزباء القمل في المنام كما قال النابلسي في كتابه "تعطير الأنام في تعبير المنام" يدل على الدنيا وإقبالها بمالها وما فيها على صاحب الرؤيا، ولرؤيتها دلالات عدة، نذكر منها الآتي: القمل يؤول على حسب الرائي، فإن كان رجلاً دل القمل على زوجاته وخدمه، وإن كان الرائي ملكًا فالقمل عساكره أو أعداؤه، وإن كان عالمًا فهم تلامذته، وإن كان تاجرًا فهم قوم طامعون فيه، وقد يدل للمريض على طول مرضه. من رأى قملة طارت من على صدره فقد يدل على هروب ابن له أو خادم يعمل عنده. إن رأى أنه يقطع قملة فإنه
أمثال وحكم عن العناد

أمثال وحكم عن العناد

أقوال مشهورة عن العناد إليكم بعض الأقوال المشهورة عن العناد: العيون الواسعة تنم على الصراحة والبراءة العيون الضيقة تنم عن المكر والخبث والدهاء و الحقد . العيون الحالمة تدل على العاطفة الرقيقة. العيون الزرقاوية اللون فتدل على العناد كل ما تخطئ فيه حساباتنا نسميه الصدفة ليس العيب في الخلاف ولكن العيب في التعصب للرأي والحجر على عقول الناس وآرائهم إننا نحاول دوماً تفسير الأمور وفق ما نريد، لا وفق ما هي عليه إن الإنسان الذي لا يعرف أن يصغي لا يمكنه سماع النصائح التي تعدها الحياة في كل لحظة لا تدع
كيف يمكن للحائض قيام ليلة القدر

كيف يمكن للحائض قيام ليلة القدر

كيفيّة قيام ليلة القدر للحائض يكون قيام ليلة القدر بأداء العديد من العبادات والطاعات، كالصلاة، وتلاوة القرآن، والصلاة على النبيّ -عليه الصلاة والسلام-، والتسبيح، والثناء على الله -سبحانه-، أمّا المرأة الحائض فتُعفى من أداء بعض العبادات أثناء فترة حيضها؛ مثل: الصلاة والصيام؛ فلا يصحّ صيام الحائض؛ سواءً كان الصيام فرضاً أم نفلاً، ولا يصحّ منها إن صامت، كما لا يجوز للحائض الاعتكاف في المسجد، أي أنّه يُمكن للحائض قيام ليلة القدر بأداء العبادات كلّها باستثناء كلٍّ من: الصلاة، والصيام، والطواف
مواضع السكت في القرآن

مواضع السكت في القرآن

الوقف والابتداء وضع علماء التجويد قواعد تتعلق بالوقف والابتداء في قراءة آيات القرآن الكريم؛ وذلك حتى يحسن القارئ الوقف على الكلمة والابتداء فيها فتكون قراءته متقنة صحيحة وتؤدي المعنى المراد من الآية بتجنّب تحصيل معنى غير مفهوم، أو معنى قبيح أو فيه سوء أدب مع الله تعالى، فينبغي للقارئ أن يعرف متى يحسن له الوقوف في قراءته ومتى لا يحسن له، وكذلك في الابتداء. مواضع السكت في القرآن السّكت في القرآن قسمان من حيث الحكم؛ ما يجب فيه السكت وما يجوز، بيانهما كما آتيًا: أولًا: ما يجب فيه السّكت وهذا في
فاطمة رشدي (ممثلة مصرية)

فاطمة رشدي (ممثلة مصرية)

الممثلة فاطمة رشدي فاطمة رشدي هي ممثلة، ومخرجة، ومنتجة مصرية، ولدت في 15 من شهر تشرين الثاني من عام 1908، في الإسكندرية في مصر، وقد لُقبت باسم سارة برنار الشرق، وذلك بعد تمثيلها في مسرحية النسر الصغير، ولها أختان تعملان في الوسط الفني، وهما إنصاف رشدي، ورتيبة رشدي. المسيرة الفنية للممثلة فاطمة رشدي بدأت الممثلة فاطمة رشدي مسيرتها الفنية من خلال مشاركتها في مسرحية بالتعاون مع فرقة أمين عطا لله، وشاركت بعدها في العديد من المسرحيات، وعملت مع العديد من الفنانين، مثل؛ عبد الرحمن رشدي، ويوسف وهبي،
اسم الآلة الجامد

اسم الآلة الجامد

تعريف اسم الآلة واسم الآلة الجامد اسم الآلة القياسي هو اسم مُشتق من حروف الفعل للدلالة على الأداة (الآلة) التي يقع بها الحدث، وهو لا يُشتق إلّا من الفعل الثلاثي المُتعدي ، أمّا اسم الآلة الجامد فهو اسم الآلة الذي لم يُشتق من أفعال؛ ولا ينضبط تحت قاعدة مُعينة، مثل: سكين، وسيف، وفأس، وشوكة، ودرع، وترس، وقَلم، وشِصّ. أوزان اسم الآلة لا بُدّ أن الأصل في اسم الآلة أن تكون على وزن مُحدد؛ وهذه حالات اسم الآلة كُلها، وأوزانها هي: مِفْعَال: مثل: مِفتاح : وهي من الفعل " فتح " - مِنشار، وهي من الفعل "
أسباب التمرد

أسباب التمرد

أسباب التمرد وفيما يلي توضيح لأسباب التمرد عند كل من؛ الأطفال، والمراهقين، والبالغين: أسباب التمرد عند الأطفال بالرغم من أن التمرد يمكن أن يظهر عند الأطفال في مختلف الأعمار كصفة طبيعية، إلا أن له العديد من الأسباب الشائعة، وفيما يلي توضيح أبرزها: الأمور الفسيولوجية قد يكون التمرد عند الطفل خاصة في عمر صغير نتيجة بعض الأمور الفسيولوجية التي قد لا يلقِ لها الآباء بالًا؛ كأن يكون لم يحصل على ساعات كافية من النوم، أو أنه جائع، مما يدفعه لممارسة بعض السلوكيات المتمردة. مشاكل في المحيط قد تكون