شرح قصيدة (ناجيت قبرك)

شرح قصيدة (ناجيت قبرك)

شرح قصيدة (ناجيت قبرك)

قصيدة ناجيتُ قبركِ من القصائد الرائعة في الرثاء كتبها الشاعر محمد مهدي الجواهري في رثاء زوجته، يقول فيها:

في ذِمَّةِ اللهِ ما ألقَى وما أجِدُ

أهذِهِ صَخرةٌ أمْ هذِه كبِدُ

قدْ يقتُلُ الحُزنُ مَنْ أحبابهُ بَعُدوا

عنه فكيفَ بمنْ أحبابُهُ فُقِدوا

تَجري على رِسْلِها الدُنيا ويتبَعُها

رأيٌ بتعليلِ مَجراها ومُعتقَدُ

يقول الجواهري في هذه القصيدة إنّني أترك في ذمة الله ما لاقيتُ من هذه الدنيا، ثمّ ينصرف للحديث عن كبده التي تلقى ما تلقى هل هي من لحم ودم أو هي صخرة، ثمّ يقول الجواهري ممهدًا للرثاء إنّ من يبتعد عنه أحبابه عادة يحزن عليهم حزنًا شديدًا فكيف بمن مات أحبابه، فيقول:

أعيا الفلاسفةَ الأحرارَ جهلُهمُ

ماذا يخِّبي لهمْ في دَفَّتيهِ غدُ

طالَ التَمحْلُ واعتاصتْ حُلولُهم

ولا تزالُ على ما كانتِ العُقَدُ

يُتابع الجواهري فيقول إنّ هذه الدنيا تجري بلا حول من الإنسان ولكنهم يحاولون تحليل كيفية هذا المسير وما يتبع ذلك من آراء وفلسفة حول الحياة والخلود وغير ذلك، ولكنّهم مهما حاولوا فإنّهم لا يقدرون على فهمها أو معرفة ماذا سيأتي في الغد، ومهما حاولوا وفكروا فلن يجدوا سبيلًا جديدًا لفهم هذه الدنيا وطريقة الحياة، وذلك بقوله:

حُييَّتِ "أُمَّ فُراتٍ" إنَّ والدة

بمثلِ ما انجبَتْ تُكنى بما تَلِدُ

تحيَّةً لم أجِدْ من بثِّ لاعِجِها

بُدّاً، وإنْ قامَ سدّاً بيننا اللَحدُ

إنّا إلى اللهِ! قولٌ يَستريحُ بهِ

ويَستوي فيهِ مَن دانوا ومَن جَحدوا

ينتقل الجواهري للرثاء فيُنادي زوجته ويقول لها "أم فرات" فهذه كنيتها نسبةً لابنها الأكبر، ثمّ يبثّها تحيته التي يتمنى لو أنّها تصل وتعبر اللحد إليها، ثمّ يقول إنّ المؤمن يستريح بحقيقة أنّ كلّ الناس سيعودون لله تمثلًا بالآية القرآنية التي تقول: {إِنَّا لِلهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ}، فيقول الجواهري إنّ الإيمان بهذه الحقيقة يستوي فيها المؤمن والكافر، فالكافر يؤمن بالموت لا محالة، والمؤمن يؤمن بالآية الكريمة، فيقول:

مُدَّي إليَّ يَداً تُمْدَدْ إليكِ يدُ

لا بُدَّ في العيشِ أو في الموتِ نتَّحِدُ

ناجيتُ قَبرَكِ استوحي غياهِبَهُ

عنْ حالِ ضيفٍ عليه مُعجلًا يفدُ

يتابع الجواهري فيقول لزوجته إمّا خذيني إليكِ إلى الموت وإمّا تعالي إلى الحياة فنحن اثنان لا تفرق بيننا لا الحياة ولا الموت، ثمّ يخاطبها بقوله إنّني وقفتُ على قبرك أناجيه وأسأله عن حال ضيفه الجديد الذي أتاه وهو ما يزال في ريعان شبابه، ويقصد بذلك أنّ زوجته قد ماتت شابة.

الأفكار الرئيسة في قصيدة (ناجيت قبرك)

من أهم الأفكار التي أتى عليها الجواهري في قصيدته ناجيت قبرك ما يأتي:

  • الحزن قاتل الإنسان وهو على قيد الحياة.
  • مسير الدنيا على الوجه المكتوب لها في علم الغيب .
  • محاولات الإنسان لتفسير الحياة ومسيرة الدنيا كلها محض احتمالات قاصرة عن فهمها وإدراكها حق الإدراك.
  • تحية الشاعر لزوجته وبثّ همومه لها وهي في قبرها.
  • مناجاة الشاعر لقبر زوجته وسؤاله عن حالها.

معاني المفردات في قصيدة (ناجيت قبرك)

يمتاز الجواهري باختياره للمفردات الجزلة التي تحتاج لبيان كثير من معانيها، ومن ذلك ما يأتي:
المفردة معنى المفردة
أعيا أعيا من الإعياء وهو التعب الشديد.
التمحّل التمحّل مصدر الفعل تمحَّلَ بمعنى التمَسَ الحيلة.
اعتاصت اعتاصت بمعنى اشتدّت ولم يهتدِ الإنسان معها إلى الصواب.
اللحد اللحد شق في جانب القبر يوضع فيه الميت.
140الآداب
مزيد من المشاركات
صفات الرسول الكريم في المنام

صفات الرسول الكريم في المنام

صفات الرسول في المنام رؤية النبيّ -صلى الله عليه وسلم- في المنام من المبشّرات التي تُفرح القلب، فقد جاء في الصحيحين عن أبي هريرة -رضي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: (مَن رآني في المنامِ فسيراني في اليَقَظَةِ، أو لكأنما رآني في اليَقَظَةِ، ولا يَتَمَثْلُ الشيطانُ بي)، حيث إنّ لرسول الله -صلى الله عليه وسلم- صفاتاً عدّة، إذا رآها الرائي في منامه فقد رأى الرسول حقّاً على هيئته. وحتى يعرف الرائي أنّ من رآه في منامه هو الرسول حقاً لا بدّ أن يرجع إلى الأحاديث التي تصف صفاته
الاتجاه البنيوي في الأنثروبولوجيا

الاتجاه البنيوي في الأنثروبولوجيا

الاتجاه البنيوي في الأنثروبولوجيا البنيوية هي منهج بحث  مستخدم في عدة  تخصصات علمية وفيما يأتي حديثٌ عن البنيوية: نشأة الأنثروبولوجيا البنيوية أراد معهد فرنسا في عام 1958م أن يحتضن الأنثروبولوجيا الاجتماعية وتبنّي علومه، ولكنّ السير جيمس جورج فرازر ألقى أوّل درس باسم الأنثروبولوجيا الاجتماعية في جامعة ليفربول قبل هذا التاريخ بـ50 عامًا ليُعتبر مؤسسه الأوّل، أمّا عن فرانز بواز وإميل دور كهيام فهما ليسا مؤسّسي الأنثروبولوجيا الاجتماعية، ولكنّهما على الأقل يُعتبران من صُنّاع هذا الاتجاه في
أشكال النص الوظيفي

أشكال النص الوظيفي

أشكال النص الوظيفي تختلف النصوص المكتوبة اختلافاً يعتمد على الغرض الذي تُكتب من أجله، فمنها النصوص الأدبية التي تعمد بشكلٍ أساسيٍّ لإضافة الفائدة والمُتعة للقارئ، ولكن هناك نوع آخر من النصوص المُختصة بالتعاملات في المُجتمع ولا يكون هدفها إمتاع القارئ أو التأثير به، ومن أشكال هذه النصوص التي تُسمى بالنصوص الوظيفية ما يأتي: البرقيّات هي نوع من النصوص الوظيفية والتي تُعتبر بشكلٍ كبيرٍ مُراسلات بين الأفراد عامّة، أو بين الدول خاصةً، وقد تُرسل البرقية من شخص واحد إلى عدّة أشخاص في نفس الوقت خاصة
الفرق بين الخطاب الصحفي والإشهاري

الفرق بين الخطاب الصحفي والإشهاري

الفرق بين الخطاب الصحفي والإشهاري يُقصد بالخطاب من الناحية اللغوية الكلام أو الحوار الذي يهدف إلى حلّ مشكلة أو توضيح قضيةٍ ما، وينقسم الخطاب إلى عدد من الأنواع، الصحفي والإشهاري، وفيما يلي الفرق بينهما: من حيث المفهوم يعدّ الخطاب أو المؤتمر الصحفي (بالإنجليزية: Press conferences) بمثابة أداة يهدف الصحفيون من خلالها إلى لفت انتباه وسائل الإعلام، وذلك بعد تنظيم وإعداد مسبق يقوم عليه عدد من الناشطين. بينما يعدّ الخطاب الإشهاري أو الترويج الإعلامي (بالإنجليزية: Publicity) طريقةً أساسية في التحدّث
اللهم انك تعلم سري وعلانيتي

اللهم انك تعلم سري وعلانيتي

اللهم إنك تعلم سري وعلانيتي رُوي عن أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها- بإسنادٍ ضعّفه العلماء، عن النبيّ -عليه الصلاة والسلام- قوله: (لمَّا أَهبطَ اللَّهُ آدمَ إلى الأرضِ قامَ وجاء الْكعبةَ فصلَّى رَكعتينِ فألْهمَهُ اللَّهُ هذا الدُّعاءِ اللَّهمَّ إنَّكَ تعلمُ سرِّي وعلانيَتي فاقبل معذِرَتي وتعلَمُ حاجتي فأعطِني سؤلي وتعلَمُ ما في نفسي فاغفِر لي ذَنبي اللَّهُمَّ إنِّي أسألُكَ إيمانًا يباشِرُ قلبي ويقينًا صادقًا حتَّى أعلمُ أنَّهُ لا يصيبُني إلَّا ما كتبتَ لي وأرضِني بما قسمتَ لي فأوحى اللَّهُ
حكم شراء سيارة بالتقسيط

حكم شراء سيارة بالتقسيط

حكم شراء سيارة بالتقسيط حكم الشراء بالتقسيط بشكل عام يسمى الثمن الذي يدفعه المشتري لدى الدفع الفوري "ثمن حالي"، أما الثمن للشراء عن طريق التقسيط فيسمى "الثمن المؤجل"، ويجوز الزيادة في الثمن المؤجل عن الثمن الحالي، كما يجوز ذكر ثمن المبيع نقداً وثمنه بالأقساط لمدة معلومة، ولكن لا يصح البيع إلا إذا جزم المتعاقدان البائع والمشتري على أن البيع سيكون نقدًا أو بالتقسيط. وإن وقع البيع مع التردد بين النقد والتأجيل فلم يحصل الاتفاق الجازم على ثمن واحد محدد فهو غير جائز شرعاً،فلو ذهب إلى معرض سيارات
موضوع حول التسامح الديني

موضوع حول التسامح الديني

مفهوم التسامح الديني في الإسلام إنّ التسامح الدينيّ يتمثل بمجموعة من المبادئ والقيم العظيمة؛ التي تقوم على إقرار السلام، وكراهة الفتن والمشكلات، وإغلاق أبواب العنف ومصادرة الحريات، وتقييد الناس وإرهابهم، والفرض عليهم باتباع منهج واحد، وطريق واحد، مع استخدام أساليب الحوار والمجادلة بالحسنى لإرشادهم، ودعوتهم إلى الدين الحنيف. من صور التسامح الديني في الإسلام عاش الناس منذ تأسيس الدولة الإسلاميّة الأولى في ظلّ الحكم الإسلامي بمختلف الأفراد، ومن جميع الديانات بتعايش وسلام، فقد وضعت التشريعات
نبذة عن كتاب النحو الكافي

نبذة عن كتاب النحو الكافي

نبذة عن كتاب النحو الكافي كتاب النحو الكافي هو كتاب متخصص في شرح قواعد اللغة العربية من تأليف أيمن أمين عبدالغني، ويقع الكتاب في جزأين بواقع 732 صفحة، ويدخل الكتاب في نطاق اهتمام المتخصصين في دراسات اللغة العربية وآدابها، فالكتاب يتصل بعلوم آداب اللغة العربية مثل الشعر والقواعد النحوية والصرف والبلاغة والأدب. الأبواب الرئيسية لكتاب النحو الكافي اشتمل كتاب النحو الكافي على العديد من الموضوعات المتعلقة باللغة العربية وقواعدها ومن أبرز هذه الموضوعات ما يأتي: الباب الأول: أساس النحو الكلام المفيد.