سيف الدولة الحمداني (سيف الدولة العباسية)

سيف الدولة الحمداني (سيف الدولة العباسية)

سيف الدولة الحمداني

هو أبو الحسن علي بن عبد الله بن حمدان بن حمدون بن الحارث بن لقمان التغلبي، وُلد في عام 302هـ - 914م، في مدينة ميافارقين، وفي العام نفسه تنصب والده أبي الهيجاء عبدالله بن حمدان والياً على الموصل، وذلك في خلافة المُقتدر العباسي، ونشأ سيف الدولة الحمداني في بيئة عسكرية، فقد شارك مُنذ صغره في الحروب التي قادوها والده وأخاه، فقد استعان الخليفة العباسي المُتقي لله بالأميرين سيف الدولة وناصر الدولة الحمدانيين في الحد من الثورات في عهده، حيث تغلّب ناصر الدولة الحمداني على أحمد ابن رائق أمير الأمراء، فقام الخليفة بتنصيب ناصر الدولة الحمداني أميراً للأمراء، كما منح علي بن عبدالله الحمداني لقب سيف الدولة.

حروب سيف الدولة الحمداني مع الإخشيد محمد بن طغج

انتهز الإخشيد انشغال سيف الدولة الحمداني بحرب البيزنطيين، فقام بتجهيز جيشٍ بقيادة كافور الإخشيدي ويأنس المؤنس، والتقى سيف الدولة الحمداني بجيش الإخشيد، في موقع يُسمّى الرستن، وقد حقّق سيف الدولة الحمداني الانتصار على قوّات الإخشيد، وأمر سيف الدولة الحمداني جنوده بوقف القتال، وذلك بعد أن أسر منهم أربعة آلاف مُقاتل، وتابع سيف الدولة الحمداني جيش الإخشيد المُنهزم إلى دمشق، فنازعه السيطرة عليها، إلّا أن تمّ عقد الصلح بين الإخشيد وسيف الدولة الحمداني، في عام 335 هـ.

حروب سيف الدولة الحمداني مع الإمبراطورية البيزنطية

استطاع سيف الدولة الحمداني في عام 336 هـ، نهب حصون البيزنطيين، وهزيمة جيوشهم، إلّا أنّه تعرّض للهزيمة في العام التالي، حيث توغّل البيزنطيون في دولته، فخربوا حصن مرعش، وأحرقوا طرسوس ، فجمع سيف الدولة لمُلاقاتهم ما يقرب الثلاثين ألف مُقاتل، استطاع بهم فتح الحصون البيزنطية، حتّى أصبح على مشارف حدود العاصمة البيزنطية قسطنطينة ، فاحتال له البيزنطيون في طريق عودته، وقتلوا عدداً كبيراً من جُنده، وأوقع سيف الدولة الحمداني بالجيوش البيزنطيّة هزائم كثيرة في عام 340 هـ، ثمّ نَصّب في العام التالي أبي فراسٍ الحمداني، على رأس قوّاته، فتمكّن أبو فراس من إلحاق الهزيمة بالجيوش البيزنطية، وإعادة إعمار حصنَي رعيان ومرعش، واستطاع سيف الدولة في عام 342هـ، من أسْر قسطنطين بن الدمستق القائد البيزنطي، وذلك بعد أن فَتْح حصن عرقه، وأحرق مدينة ملطية.

مدائح سيف الدولة الحمداني

وصف أبو منصورٍ الثعالبي في كتابهِ يتيمة الدهر في محاسن أهل العصر، سيف الدولة الحمداني قائلاً (وحضرته مقصد الوفود، ومطلع الجود، وقبلة الآمال، ومحط الرحال، وموسم الأدباء، وحلبة الشعراء، ووصفه الإمام الذهبي في كتابه سير أعلام النبلاء قائلاً : مقصد الوفود، وكعبة الوجود، وفارس الإسلام، وحامل لواء الجهاد، كان أديباً مليح النَظم.

وفاة سيف الدولة الحمداني

توفي سيف الدولة الحمداني في يوم الجمعة في الخامس من صُفر لعام 356 هـ، ودُفن في ميافارقين، وكان قد جمع من الغبار الذي يجمع عليه في غزواته، وصنع منه لبنةً أوصى أن توضع تحت خده في مماته.

28تعليم
مزيد من المشاركات
ما حكم الصلاة بعد صلاة العصر

ما حكم الصلاة بعد صلاة العصر

حكم الصلاة بعد العصر اتّفقَ علماءُ الأمة على أنّ الصلاة بعدَ العصر مكروهة، كما ذكر الإمام النووي رحمه الله نهيَ النبي عليه الصلاة والسلام عن الصلاة في أوقات معينة منها الصلاة بعد العصر حتى غروب الشمس، وكذلك الصلاة بعد طلوع الصبح حتى طلوع الشمس، ومن الأوقات التي تُكرَه الصلاةُ فيها وقتُ طلوع الشمس حتى ترتفع، وكذلك عند استوائها حتى الزوال، وكذلك وقتُ اصفرار الشمس حتى وقت الغروب، وقد استدلّ جمهورُ العلماء على كراهة الصلاة بعد العصر بحديث النبي عليه الصلاة والسلام الذي جاء فيه: (لا صلاةَ بعدَ
معنى اسم قيصر

معنى اسم قيصر

معنى اسم قيصر اسم علم روماني على اسم ملك الرومان (Cesar)، وهو لقب مثل كسرى الفرس ونجاشي الحبشة ، والاسم خاص النصارى، ويخففونه فيقولون أيسر، واستعمله قلة من المسلمين، كما سموا به الإناث لكن بشكل نادر جدًا مثل قيصر محدثة. عن اسم قيصر يُشار إلى أن اسم قيصر من الأسماء القوية والجزلة في اللفظ، فنطقه مليء بالعظمة والفخامة، ويمكن أن يعود السبب في ذلك أن أنه يتكون من 3 أحرف مفخمة، وهي القاف والصاد والراء. صفات شخصية قيصر فيما يأتي أبرز صفات شخصية قيصر: القوة والصلابة يتميز بشخصية قوية ورأي صلب، فهو
وصف الخيل في الشعر الجاهلي

وصف الخيل في الشعر الجاهلي

وصف الخيل في الشَّعر الجاهلي لا نجد في التَّاريخ أمةً من الأمم اهتمت بالخيل اهتمام العرب بها، ولا فارسٍ اعتنى بفرسه عناية الفارس العربي به، ولمَّا كان الشِّعر ديوان العرب في الجاهليَّة وحافظ تاريخها انعكست أهمية الخيل عند العرب على الشِّعر الجاهلي وظهرت في صور عديدة، ومن هذه الصور ما يأتي: تصوير العلاقة القوية بين الفارس وفرسه يحتوي الشِّعر الجاهلي على العديد من الصُّور الشِّعريَّة الَّتي تصف العلاقة بين الفارس وفرسه، ومن أقوى الأبيات في وصف هذه العلاقة ما قاله خالد بن جعفر في وصف علاقته بفرسه
أقوال وأمثال وحكم ستغير حياتك

أقوال وأمثال وحكم ستغير حياتك

أقوال وأمثال وحكم ستغير حياتك عن الحياة من الأقوال والأمثال التي ستغير حياتك: الحياة لولا الإيمان لغز لا يُـفهم معناه. الحياة طفل ينبغي ملاطفته حتى ينام. الحياة إما أن تكون مغامرة جريئة أو لا شئ. الحياة الدنيا كالماء المالح كلما ازددت شرباً منها ازددت عطشاً. الدنيا بحر عميق، وقد غرق فيه أناس كثيرون، فاحموا سفنكم بتقوى االله . أنت تعيش حياتك مرة واحدة فقط، ولكن إن عشتها جيداً فإن مرة واحدة تكفي. غدا يوم افضل هكذا يقول لنا الامل، وهكذا يحثنا. أفضل استثمار للحياة هو أن نبذلها في شئ يجعلها أكثر
حياء المرأة في القرآن الكريم

حياء المرأة في القرآن الكريم

حياء المرأة في القرآن الكريم الحياء جلال النفوس يضيء بوهجه نور الإيمان، ويسري في عروق المؤمنين كالدم يضخ العفاف في القلوب، وتسكن النفوس في جنة الحسن؛ فهو كمال الجمال، وبه تسمو الأخلاق إلى القمة، وتتميز طهارة العباد، وهو طريقٌ للإيمان، فقد قال رسول اللّه -صلى الله عليه وسلم-: (والحَيَاءُ شُعْبَةٌ مِنَ الإيمَانِ). وإذا زاد الحياء يزيد الإيمان، ولقد عزز الله الحياء في المرأة أكثر من الرجل؛ لأنها جميلة فسرعان ما يُفتتن بها، فاقتضت حكمته أن يلبسها ثوب الحياء في قلبها منذ الفطرة تكريماً لها، وسنذكر
نبذة عن كتاب النحو الكافي

نبذة عن كتاب النحو الكافي

نبذة عن كتاب النحو الكافي كتاب النحو الكافي هو كتاب متخصص في شرح قواعد اللغة العربية من تأليف أيمن أمين عبدالغني، ويقع الكتاب في جزأين بواقع 732 صفحة، ويدخل الكتاب في نطاق اهتمام المتخصصين في دراسات اللغة العربية وآدابها، فالكتاب يتصل بعلوم آداب اللغة العربية مثل الشعر والقواعد النحوية والصرف والبلاغة والأدب. الأبواب الرئيسية لكتاب النحو الكافي اشتمل كتاب النحو الكافي على العديد من الموضوعات المتعلقة باللغة العربية وقواعدها ومن أبرز هذه الموضوعات ما يأتي: الباب الأول: أساس النحو الكلام المفيد.
أسباب سوء الخلق

أسباب سوء الخلق

مفهوم سوء الخلق يطلق سوء الخلق في الاصطلاح الشرعي على ما كان قبيحاً من الأخلاق، فمساوئ الأخلاق هي المنكرات من الأخلاق والقبائح منها، أو أنّه التحلي بالرذائل من الأخلاق وترك فضائلها، وهو عمل غير مرغوب به سواء أكان عند الله -عزّ وجلّ- أم عند الخلق، ويمكن أن يطلق سوء الخلق على الامتناع عن الجميل من الأخلاق وبذل القبيح منها. أسباب سوء الخلق من الدوافع والبواعث التي تقوم عند الإنسان لتجعله من ذوي الأخلاق السيئة ، ما يأتي: طبيعة الإنسان؛ فيكون هذا الإنسان قد جُبل على الشرّ، أو أنّ جانب السوء فيه قد
أجمل شعر محمود درويش

أجمل شعر محمود درويش

أجمل شعر محمود درويش كتب الشاعر محمود درويش العديد من القصائد العظيمة، ومنها ما يأتي: أجمل حب يقول الشاعر محمود درويش في قصيدة أجمل حب: كما ينبت العشب بين مفاصل صخرة وجدنا غريبين يوما وكانت سماء الربيع تؤلف نجما... ونجما وكنت أؤلف فقرة حب.. لعينيك.. غنيتها! أتعلم عيناك أني انتظرت طويلا كما انتظر الصيف طائر ونمت.. كنوم المهاجر فعين تنام لتصحو عين.. طويلا وتبكي على أختها، حبيبان نحن، إلى أن ينام القمر ونعلم أن العناق، وأن القبل طعام ليالي الغزل وأن الصباح ينادي خطاي لكي تستمرّ على الدرب يوما