سبب تسيمة سورة يس

سبب تسيمة سورة يس

سبب تسمية سورة يس

سُميت سورة يس بهذا الاسم؛ نظراً لافتتاح آياتها بالحروف المقطعة التي قال العلماء فيها بأنَّها دلالة على عجز العرب وبلغائهم على أن يأتوا بمثل هذا القرآن الكريم، على الرغم من أنّه مؤلف من هذه الأحرف المقطّعة التي يعرفها العرب، ومنها لغتهم التي يتكلمون بها.

سبب نزول سورة يس

قيل في سبب النزول بأنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- كان في إحدى المرات قرأ سورة السجدة، فتوجه له نفر من المشركين بنية إسكاته -صلى الله عليه وسلم- فجعل الله -تعالى- أيدي المشركين في أعناقهم.

وأعمى الله أبصارهم فاستنجدوا برسول الله ليفك عنهم ما هم فيه، فدعا الله -تعالى- لهم حتى زال عنهم ما هم فيه، وعلى الرغم من ذلك لم يؤمنوا برسالة رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

قال -تعالى-: (إِنَّا جَعَلْنَا فِي أَعْنَاقِهِمْ أَغْلالاً فَهِيَ إِلَى الأَذْقَانِ فَهُم مُّقْمَحُونَ وَجَعَلْنَا مِن بَيْنِ أَيْدِيهِمْ سَدًّا وَمِنْ خَلْفِهِمْ سَدًّا فَأَغْشَيْنَاهُمْ فَهُمْ لاَ يُبْصِرُونَ)، وقد قيل فيها بأنَّ أبا جهل كان يتوعد رسول الله بأن يقوم بأذيّته، فما كان يرى رسول الله حتى يقف أمامه ولا يستطيع أن يراه أو أن يفعل له شيئاً يؤذيه.

التعريف بسورة يس

سورة يس هي سورة مكية نزلت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل هجرته إلى المدينة المنورة، ويبلغ عدد آياتها ثلاث وثمانين آية، وقد اشتملت السورة الكريمة على عدد من المواضيع، منها ما يأتي:

  • الحديث عن بعض المظاهر الكونية

قال -تعالى-: (وَآيَةٌ لَّهُمُ الأَرْضُ الْمَيْتَةُ أَحْيَيْنَاهَا وَأَخْرَجْنَا مِنْهَا حَبًّا فَمِنْهُ يَأْكُلُونَ وَجَعَلْنَا فِيهَا جَنَّاتٍ مِن نَّخِيلٍ وَأَعْنَابٍ وَفَجَّرْنَا فِيهَا مِنْ الْعُيُونِ لِيَأْكُلُوا مِن ثَمَرِهِ وَمَا عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ أَفَلا يَشْكُرُونَ سُبْحَانَ الَّذِي خَلَقَ الأَزْوَاجَ كُلَّهَا مِمَّا تُنبِتُ الأَرْضُ وَمِنْ أَنفُسِهِمْ وَمِمَّا لا يَعْلَمُونَ).

  • الحدث عن أحوال المشركين ومنعهم من أذّية رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، قال -تعالى-: (وَسَوَاء عَلَيْهِمْ أَأَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ).
  • سرد أحوال أصحاب القرية وموقفهم من دعوة أنبيائهم

قال -تعالى-: (وَاضْرِبْ لَهُم مَّثَلاً أَصْحَابَ الْقَرْيَةِ إِذْ جَاءَهَا الْمُرْسَلُونَ إِذْ أَرْسَلْنَا إِلَيْهِمُ اثْنَيْنِ فَكَذَّبُوهُمَا فَعَزَّزْنَا بِثَالِثٍ فَقَالُوا إِنَّا إِلَيْكُم مُّرْسَلُونَ قَالُوا مَا أَنتُمْ إِلاَّ بَشَرٌ مِّثْلُنَا وَمَا أَنزَلَ الرَّحْمَن مِن شَيْءٍ إِنْ أَنتُمْ إِلاَّ تَكْذِبُونَ).

  • الحديث عن أحداث يوم القيامة والبعث، وبيان مدى قصر الحياة الدنيا

قال -تعالى-: (وَنُفِخَ فِي الصُّورِ فَإِذَا هُم مِّنَ الأَجْدَاثِ إِلَى رَبِّهِمْ يَنسِلُونَ قَالُوا يَا وَيْلَنَا مَن بَعَثَنَا مِن مَّرْقَدِنَا هَذَا مَا وَعَدَ الرَّحْمَنُ وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ إِن كَانَتْ إِلاَّ صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ جَمِيعٌ لَّدَيْنَا مُحْضَرُونَ).

  • ذكر جانب من قصة سيدنا نوح، ذكرت سورة يس قصة نبي الله نوح -عليه السلام- وتكذيب قومه له على الرغم من طول المدة التي دعا فيها نوح إلى الله -تعالى- لكن لم يخرج إلّا بقلة من المؤمنين.
30إسلام
مزيد من المشاركات
تحليل كتاب وحي القلم (مقالات نقدية وإنشائية)

تحليل كتاب وحي القلم (مقالات نقدية وإنشائية)

التحليل الموضوعي لكتاب وحي القلم إنّ كتاب وحي القلم للأديب المصري مصطفى صادق الرافعي هو عبارة عن مقالات كان يكتبها الرافعي في مجلة الرسالة التي كانت تصدر قديمًا جمعها كلّها ووضعها في كتاب واحد جاء في أكثر طبعاته في ثلاثة مجلّدات. لا يمكن حصر موضوع هذا الكتاب بأمر واحد ولكنّه كان كتابًا متنوّعًا فيه مقالات، وفكرة جمع هذه المقالات في كتاب هي نصيحة أُسديت للرافعي من فؤاد صرّوف رئيس جريدة المقتطف آنذاك، فأخذ الرافعي يجمع ما قد نشره في الصحف والمجلات ويراسل تلاميذه ليجمعوها له، ولا سيّما محمد سعيد
موضوع تعبير عن الصدق

موضوع تعبير عن الصدق

الصدقُ سمةُ الأنبياء الطاهرة الصدق من أحبّ الصفات إلى الله تعالى، وهو سمة الأنبياء الطاهرة، والصدق من أعظم الأخلاق وهو منبع الفضائل التي أمر الإسلام بها، وقد أمر الله تعالى عباده المؤمنين بالصدق في جميع الظروف والأحوال، إذ يقول الله تعالى في محكم التنزيل: {يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكونوا مَعَ الصّادِقينَ}. الصدقُ قارب نجاة في الدنيا والآخرة الصدق هو قارب النجاة في الدنيا والآخرة؛ لأنّ الصدق طريق الخير، ويُساعد في إحقاق الحق وعدم ضياعه، وهو الطريق المؤدّي للانتصار على
كيفية أداء صلاة شفع والوتر

كيفية أداء صلاة شفع والوتر

صلاة الوتر إنّ صلاة الوتر سنة مؤكدة ولم يكن الرسول صلى الله عليه وسلم يدعها في حضر ولا سفر، وهذه دلالة على أهميتها وفضلها، أما وقتها فإنّه يبدأ من من بعد صلاة العشاء وحتّى الفجر، وذلك لقوله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللهَ زادَكُم صلاةً، وهي الوِترُ، فصلُّوها بينَ صلاةِ العشاءِ إلى صلاةِ الفجرِ)، والأفضل للمسلم أن يأخر أدائها إلى آخر الليل لمن يثق بنفسه أنّه سيستيقظ لصلاتها. عدد ركعات صلاة الوتر فتبدأ من ركعة وأفضلها إحدى عشر ركعة، يصليها ركعتين ركعتين ويختمها بواحدة، حيث ورد عنه صلى الله عليه
أمثلة على أضرب الخبر

أمثلة على أضرب الخبر

أضرب الخبر لا بد للمتكلم من مراعاة الحال التي يكون عليها المخاطب، فإذا أراد أن يلقي خبرًا توخى في خبره ما يناسب حال المخاطب؛ ليتحقق له ما يهدف إليه من خبره على أتم وجه، وهذا يعني ضرورة تحديد أمرين: الحال التي يكون عليها المخاطب، والجملة التي يلقى بها الخبر بما يناسب تلك الحال، وتقسم أضرب الخبر إلى ثلاثة أقسام: الابتدائي وهو أن يأتي الخبر خاليًا من أدوات التوكيد ، ويلقى على خالي الذهن، والطلبي وهو أن يأتي الخبر مؤكدًا بأداة توكيد واحدة، ويلقى على المتردد أو الشاك، والإنكاري: أن يأتي الخبر
الطبيعة في السعودية

الطبيعة في السعودية

الحياة النباتية والحيوانية يعود أصل معظم النباتات في المملكة العربية السعودية إلى منطقة صحراء شمال إفريقيا الهندية، ومن هذه النباتات "النباتات الجافة" (بالإنجليزية: xerophytic)، التي تحتاج إلى القليل من الماء، والتي تكون في الغالب على شكل شجيرات وأعشاب صغيرة أخرى تستخدم كعلف الماشية، وهناك بعض المناطق الصغيرة من الأشجار والعشب في جنوب عسير، وينتشر في المملكة العربية السعودية نخيل التمر بكثرة، ويقع ثلث هذه الأشجار في المنطقة الشرقية. تشمل الحياة الحيوانية في المملكة العربية السعودية: الضباع،
هل هناك طريقة لزيادة الوزن في أسبوع

هل هناك طريقة لزيادة الوزن في أسبوع

أسهل طريقة لزيادة الوزن تُعد أسهل طريقة يُمكن اتباعها لزيادة الوزن هي زيادة إجمالي عدد السعرات الحرارية اليومية المستهلكة ما بين 300 إلى 1000 سعرة حرارية يوميًّا، وذلك للحصول على زيادة تتراوح ما بين 0.5 إلى 1 كيلوغرام في الأسبوع، وفيما يأتي بعض الطرق التي يُمكن اتباعها للحصول على كمية السعرات الحرارية الزائدة بأسهل طرق: استهلاك الأطعمة الغنية بالبروتين، مثل؛ اللحوم، والأسماك، والبيض، ومنتجات الألبان، والبقوليات، والمكسرات، وغيرها. اختيار الأطعمة الغنية بالكربوهيدرات والدهون الصحية، وذلك
أشعار المتنبي في الوصف

أشعار المتنبي في الوصف

نبذة عن المتنبي أبو الطيّب المُتنبّي واسمهُ أحمد بن الحسين الجعفيّ الكنديّ الكوفيّ، وهو شاعرٌ حكيمٌ من شعراءِ العرب القدامى، ولِدَ في الكوفة عام 303هـ، ولهُ الكثير من القصائد المتنوعة التي صَعُبَ على الناسِ فهمها، لُقِبَّ بشاعرِ العرب واتّصف بكبريائه، وشجاعته، وطموحه، فضلاً عن اعتزازه بعروبته في أبياته الشعرية، والافتخار بنفسه، حيثُ تُعتبرُ أفضلَ أشعاره تلك التي تحدّثت عن الحكمةِ، وفلسفة الحياة، ووصف المعارك، إذ تميّزت بالصياغةِ القويَّة والمُحكَمة، توفيَّ أبو الطيِّب المتنبي مقتولًا على يدِ
تعبير كتابي عن الأم لطلبة الابتدائي

تعبير كتابي عن الأم لطلبة الابتدائي

المقدمة: الأم دفء الحياة لطالما مرت في ذاكرتي أغاني الطفولة بينما كانت أمي تهزُّ سريري كي أنام ليس لتتخلص من إزعاجي وإنما لأرتاح من بكائي طوال الليل أو لأهدأ بعد حرارةٍ داهمتني جرّاء إصابتي بالمرض الشديد، من باب الصدق فأنا لم أسمعها ولا حتى أتذكر منها كلمة واحدة، لكن تلك الصورة كانت نتاج ما أخبرنني به جدتي وخالاتي اللواتي يُعتبرن امتدادًا لدفء أمي الغالية، فلطالما حملنني وهدهدن سريري حتى أنام بينما كانت أمي منشغلةً في مسائل الحياة، وما أكثرها! هي لا تلقيني إلا في حضنٍ تعلم أنه يشبه حضنها،