دولة ويلز

دولة ويلز

دولة ويلز

كانت منطقة ويلز وحتى عام 1999م جزءاً من المملكة المتحدة وخاضعة لحكم وسيادة الدولة البريطانية، إلى أن تمّ الاتفاق على فصل منطقة ويلز عن المملكة المتحدة حدودياً وسياسياً مع منحها حق الحكم الذاتي وذلك بعد التعديلات التي حدث في الدستور البريطاني، وبناءً على ذلك فإنّ دولة ويلز خاضعة لسيادة المجلس الوطني الويلزي بصفته الحكومة الرسمية للبلاد، مع استمرار تحكم الحكومة البريطانية في بعض القضايا الأساسية لدولة ويلز.

جغرافية ويلز

تقع دولة ويلز في المنطقة الشرقية للجزيرة البريطانية، وترتبط في حدودها الشمالية مع إنجلترا كما ترتبط في حدودها مع المحيط الأطلنطي وتطل حدودها الغربية على بحر إيرلندا، حيث تبلغ الحدود الساحلية لها ما يقارب 1200كلم، أما تضاريسها فمعظمها جبلية عالية الارتفاع حيث تتمركز جبالها العالية في مناطق شمال ووسط البلاد، ويعرف أعلى مرتفعاتها باسم قمة سنودون، ويسود الدولة المناخ المعتدل الشمالي كما تتمتع بمناخ متغيّر نظراً لقربها من عدد من المسطحات المائية.

الاقتصاد في ويلز

تحوّلت دولة ويلز بعد الثورة الصناعية الأخيرة إلى دولة منتجة ممّا ساعد في تطورها الاقتصادي والصناعي، وتتمركّز الصناعة في ويلز في المناطق الجنوبيّة منها وخاصةً في عاصمتها السياسية والاقتصادية ملردريف وغيرها من المدن الجنوبية مثل سوانسي تانبي، حيث تكثر المصانع المعدنية والإلكترونية وغيرها الكثير، الأمر التي تسبّب في توجّه السكان من كافة مناطق الدولة نحو هذه المدن بحثاً عن فرص العمل، لتتحوّل بذلك إلى أكثر المدن الويلزية كثافةً بالسكان، أمّا المناطق الشماليّة في البلاد فتعتمد في اقتصادها على الزراعات التقليدية مع كثافة سكانية أقلّ بكثير.

سكان ويلز

وصل التعداد السكاني للبلاد في عام 2011م ما يقارب ثلاث مليون فرد قابعين على مساحة 20779 كم، وتسود في دولة ويلز لغتان هي اللغة الإنكليزية واللغة الويليزية التقليدية، ويستخدم معظم السكان اللغة الإنكليزية بينما ما زالت بعض المناطق الشمالية منها تستخدم اللغة الويليزية وهي اللغة التي كانت تستخدم في سكان المنطقة منذ العصور القديمة، كما يدين ما نسبته 57.6% من سكانها بالمسيحية تليها الديانة الإسلامية بنسبة 1.5%، مع وجود أعداد بسيطة من اليهود، والهندوس، والبوذيين، أما ما نسبته 32.1% من السكان فهم ملحدون، وعلى الرغم من خضوع الدولة للحكم البريطاني لفترة طويلة إلا أنّها تمكّنت من المحافظة على ثقافتها الخاصّة والتي تظهر بكل وضوح في أغانيها، وأعيادها، ومطبخها.

مزيد من المشاركات
درجات الجنة بالترتيب

درجات الجنة بالترتيب

الجنة خلق الله سبحانه الدنيا والآخرة، وجعل الدنيا دار العمل والاجتهاد، والآخرة دار الحساب، وخلقنا لعبادته وطاعته وعمارة الأرض؛ فالدنيا ممرّ إلى الآخرة، وما يعمله الإنسان من عمل في الدنيا يلقاه في آخرته؛ فهي مليئة بالمتاع، والشهوات، والمغريات. ومن تحدّى كلّ هذه واتّبع أوامر ربّه، وسار على نهج رسوله الكريم محمد -صلّى الله عليه وسلّم-، وآمن بالقدر خيره وشرّه فاز بجنات النعيم، ومن كفر بالله وانشغل باللهو ومتاع الدنيا، وعاث بالأرض فساداً؛ فعقابه النار خالداً فيها. والجنة هي دار الفائزين، والمتقين،
كيف رفع الله عيسى الى السماء

كيف رفع الله عيسى الى السماء

كيف رفع الله عيسى عليه السلام كانت كيفية رفع عيسى -عليه السلام- إلى السماء بعد أن ألقى الله -تعالى- عليه النوم، حيث قال الله -تعالى-: (إِذْ قَالَ اللَّـهُ يَا عِيسَىٰ إِنِّي مُتَوَفِّيكَ وَرَافِعُكَ إِلَيَّ وَمُطَهِّرُكَ مِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا وَجَاعِلُ الَّذِينَ اتَّبَعُوكَ فَوْقَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ)، فقد ذهب جمهور العلماء إلى أنّ المقصود من لفظ (متوفّيك) الوارد ذكره في الآية السابقة هو الإنامة لا الإماتة. وقد اتّفق العلماء على أنّ نبي الله عيسى -عليه السلام- لم
تعبير عن مكة

تعبير عن مكة

مكة مكة هي مهبِط الأفئدة والقلوب وشفاء العليل والمجروح، إليها تتجه بوصلة كل قلبٍ سليم، وبرؤيتها لا يُقارن شيء بجمالها وعظمتها، فهي بيت الله التي جعلها مطهرةً لكل مذنب ومقصر، وملجأً لكل خائف، بها تتعطر النفوس، وتبتهل القلوب، وتصفى الأفئدة، وتضمحل الهموم، وتنشرح الصدور، وتنطلق الألسن بذكر الله، وتطرب الآذان بسماع آياته. في مكة تجد الناس قد لبسوا البياض؛ ليعبروا عن بياض قلبوهم، وتحرروا من المخيط الذي به ليعودوا كما ولدتهم أمهاتهم، يتكاتفون من عرب وعجم بألوانهم واختلاف صورهم ولغاتهم، فمكة تقبل كل
الجمل التي لها محل من الإعراب

الجمل التي لها محل من الإعراب

ما هي الجمل التي لها محل لها من الإعراب؟ إن الكلام عند النحاة هو اللفظ المفيد فائدة يحسن السكوت عليها، بحيث لا ينتظر السامع تكملة، ويرى الزمخشري أن الكلام يطلق على أي مركب من كلمتين بينهما إسناد مثل الفعل والفاعل. وهذا التعريف يصح أيضًا لتعريف الجملة على ما قرره جمهور النحاة، فالكلام هو الجملة ومرادف لها، وفي نحو قولنا: "إن جلس خالد قام زيد"، فقولنا "إن جلس خالد" هو جملة؛ لأنه لفظ مركب، ولكنه ليس كلامًا في اصطلاح النحاة؛ لأن "إن" الشرطية قبّحت السكوت عليه. والأصل ألّا يكون للجملة موضع من
كيف أهتم بشعري بعد البروتين

كيف أهتم بشعري بعد البروتين

بروتين الشعر يحتاج الشعر الى العلاج بالبروتين وذلك لتقويته وإعادة الحيوية له ولزيادة قوته وكثافته، فهو علاج جيد للشعر وذلك من خلال ملء الفراغات الموجوة في الشعر، فالشعر الذي يتعرض للحرارة العالية من خلال مصففات الشعر والصبغات الكيماوية فهو عرضة أكبر للتلف والتقصف ويعتبر البروتين حل مثالي له وذلك من أجل علاجه. طرق العناية بالشعر بعد البروتين تجنب ترك الشعر مبلل يجب عدم ترك الشعر مبلل ورطب بعد عمل علاج البروتين له وذلك لمدة ثلاثة أيام، لذلك يجب الابتعاد عن السباحة أو التعرق أو تعريضه للرطوبة أو
أفضل الأماكن في البوسنة

أفضل الأماكن في البوسنة

سراييفو تُعَدّ مدينةُ سراييفو واحدةً من أفضلِ الأماكن التي يُمكنُ زيارتُها في جمهوريّة البوسنة ؛ فهي تُعتبَر عاصمةَ الجمهوريّة، كما أنّها تتميّزُ بتاريخِها العريقِ الزاخرِ؛ حيثُ تضمُّ مجموعةً من المتاحف الجميلةِ التي يُطلَقُ عليها اسم البازار القديم، وتضمُّ عدداً من المساجدِ، والكنائس، ومجموعةً من ناطحاتِ السحاب المُميَّزة، بالإضافة إلى الحدائق الرائعة الموجودة فيها، ومراكزِ التسوُّقِ الحديثة. موستار تُعتبَرُ موستارُ من أكثرِ الأماكن التي يقصدُها السيّاح؛ حيث تتميّزُ بكونها تجمعُ بين الثقافة
ما أسباب العطس المتكرر

ما أسباب العطس المتكرر

العدوى يُعدُّ تنظيف الهواء الذي نتنفسه والتأكّد من خلوه من البكتيريا من وظائف الأنف، ففي معظم الحالات تُحبس هذه الملوّثات والبكتيريا في مخاط الأنف، ويتخلص منها الجسم دون أن تدخل إلى الدم، وتُعتبر العدوى الفيروسية من مُسبّبات العطس، وفيما يأتي ذكر لبعض الأمثلة على هذه العدوى: نزلات البرد: يُعتبر العطس من أول أعراض الإصابة بنزلات البرد ، بسبب تراكم المخاط داخل الممرات التنفسية، ويُعزى ذلك إلى تحفيز الأعصاب الموجودة في الأغشية الأنفية المُخاطية، وليس بفعل مادة الهستامين؛ لذلك لا يُلاحظ تحسن عند
أقسام الاسم في اللغة العربية

أقسام الاسم في اللغة العربية

تعريف الاسم في اللغة العربية الاسم كلمة تدلّ على معنى في نفسه غير مقترنة بأيِّ الأزمنة الثلاثة، وعلاماته التي تميزه بيانها في الآتي: أن يصحّ الإخبار عنه وبه أي أن يكون محكومًا عليه (فاعلًا أو مفعولًا، أو مبتدأ). أن يقبل الإضافة، مثل غُلامُ زَيْدٍ. أن يقبل دخول لام التعريف عليه مثل الرَّجُل. أن يقبل الجرّ والتنوين والتثنية والجمع والنعت والتصغير والنداء أقسام الاسم عمومًا في اللغة العربية  ينقسم الاسم في اللغة العربية إلى خمسة أقسام، وهي: الاسم المعين هو الذي سُمّي بطائفة من المسميات الواقعة في