حكمة عن إتقان العمل

حكمة عن إتقان العمل

حكم عن إتقان العمل

من الحكم المعروفة عن إتقان العمل:

  • لا يكفي أن تصنع خبزاً، عليك أن تحسن صنعه.
  • إما الإتقان الجماعي وإما النشاز.
  • الناس تحكم عليك من خلال أدائك؛ لذلك ركز على مخرجاتك، واجعل الجودة والإتقان هي مقياس أعمالك، ولا تنظر إلى الكم ولكن إلى الكيف.
  • اعط خبزك للخباز ولو أكل نصفه.
  • اتقن عملك تحقق أملك.
  • محك الرجال صغائر الأعمال.
  • إن التقوى المنشودة ليست مسبحة درويش ولا عمامة متمشيخ ولا زاوية متعبد، إنها علم وعمل، ودين ودنيا، وروح ومادة، وتخطيط وتنظيم، وتنمية وإنتاج، وإتقان وإحسان.
  • إذا يمكنك القيام به بشكل جيد، أقل ما يمكننا قوله أن هذا يبدو جيدأ.
  • لا تطلب سرعة العمل بل تجويده لأن الناس لا يسألونك في كم فرغت منه، بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعه.
  • من يعمل بسرعة لا يعمل بحكمة.
  • إن الإنسان الذي يمكنه إتقان الصبر يمكنه إتقان أي شيء آخر.
  • كم من ناس صرفوا العمر في إتقان فن الكتابة ليذيعوا جهلهم لا غير.
  • إن القبض على ناصية العلم والإتقان الفني هو القبض على ناصية المستقبل.
  • الصانع المهمل يلقي اللائمة على أدواته.
  • ما نفعله بسرعة لا نفعله بإتقان.
  • أن تتقن شيئاً واحداً بمهارة دون الجميع حتى لو كان بسيطاً، خير لك من أن تتعلم العديد من الأشياء دون إتقان أحدها بمهارة، فالمميزون غالباً ما يحظون بالتقدير مهما كان موضوع تميزهم بسيطاً.

حكمة عن الإخلاص في العمل

من الحكم المشهورة عن إتقان العمل والإخلاص في:

  • إن العمل مع الرياء ، أمسى جريمة، وبعد ما فقد روح الإخلاص بات صورة ميتة لا خير فيه.
  • بالشكر تدوم النعم، وبالإخلاص تبقى الأمم، وبالمعاصي تبيد وتهلك.
  • فضل الأصالة ليس في الجدة، بل في الإخلاص.
  • الإخلاص هو أفضل سياسة.
  • الرعد الذى لا ماء معه لا ينبت العشب، كذلك العمل الذى لا إخلاص فيه لا يُثمر الخير.
  • لا يجتمع الإخلاص في القلب، مع محبة المدح والثناء.
  • أخلص تنل.
  • لا يمكن للمرء أن يصنع حذاءً بإتقان إلا إذا صنعه بإخلاص.
  • إن لله عباداً عقلوا، فلما عقلوا عملوا، فلما عملوا أخلصوا، فاستدعاهما الإخلاص إلى أبواب البرِّ أجمع.
  • إّنما تنجح الفكرة إذا قوي الإيمان بها، وتوفّر الإخلاص فى سبيلها، وازدادت الحماسة لها، ووُجد الاستعداد.
  • العمل بغير إخلاص، كالمسافر يملأ جرابه رملاً يثقله ولا ينفعه.
  • الإخلاص هو أم الحقيقة وعلامة الإنسان النزيه والصادق.
  • إن القلب الخرب يجعل من العلم سلاحاً للفساد.... فانظر إلى ضراوة العلم عندما يفقد الإخلاص لله والرفق بالعباد، كيف يثير التفرقة، ويقطع ما أمر الله به أن يوصل.
  • حب بلا إخلاص بناء بلا أساس.
  • إن خدمة الإسلام تحتاج إلى رجل يجمع بين عنصرين لا يغني أحدهما عن الآخر.. الأول الإخلاص العميق لله، والثاني الذكاء العميق والفهم الناضج في رؤية الأشياء على طبيعتها.
  • الإخلاص سبعة أعشار النجاح في العمل.
  • الإخلاص هو أساس النجاح فهو للعمل بمنزلة الأساس للبنيان، وبمنزلة الروح للجسد.
  • الأعمال صور قائمة وأرواحها وجود سر الإخلاص فيها.
  • إننا نشعر بالراحة حين نعمل بإخلاص.

أبيات عن الإخلاص والإتقان في العمل

هناك العديد من الأشعار التي تتحدث عن موضوع الإخلاص والإتقان في العمل، ومنها:

وصيتي لك يا ذا الفضل والأدب

يقول ابن علوي الحداد:

وصيتي لك يا ذا الفضل والأدب

إن شئت أن تسكن السامي من الرتب

وندرك السبق والغايات تبلغها

مهنأ بمنال القصد والأرب

تقوى الإله الذي ترجى مراحمه

الواحد الأحد الكشاف للكرب

إلزم فرائضه واترك محارمه

واقطع لياليك والأيام في القرب

واشعر القلب خوفاً لا يفارقه

من ربه معه مثل من الرغب

وزين القلب بالإخلاص مجتهداً

واعلم بأن لربا يلقيك في العطب

فأين أولوا التقوى وأين أولوا الهدى

ويقول ابن علوي الحداد أيضاً:

فأين أولوا التقوى وأين أولوا الهدى

وأين أولو الاتقان في العلم والفطن

وأين الرجال المقتدى بفعالهم

وأقوالهم يا سعد في السر والعلن

أكلهم ماتوا أكلهم فنوا

أم استتروا لما تعاظمت المحن

أخرجت أرض خجند صانعا

يقول محمد إقبال:

أخرجت أرض خجند صانعا

نال في التشييد صيتا ذائعا

صانعا فرهاد حقا ولدا

لمراد مسجدا قد شيدا

غضب السلطان من تقصيره

لم ير الإتقان في تعميره

قدحت عين المليك الشررا

ويد المسكين فورا بترا

سار للقاضي حزينا يجأر

دمه من يده ينهمر

قال يا من قوله الحق المبين

يا حفيظا شرع خير المرسلين

لست للسلطان عبدا فاسمع

حكم القرآن فينا واقطع

قرع الحاكم سن المبلس

ودعا السلطان نحو المجلس

فأتى السلطان يخشى ذنبه

هيبة القرآن تدمى قلبه

عينه من خجل للقدم

وعلى خديه لون الندم

وقف الخصمان خصم يشتكى

وخصيم في ثياب الملك

جهر السلطان إني نادم

لا أرد الحق إني جارم

وتلا القاضي حياة في القصاص

ذاك قانون حياة لا مناص

ليس دون الحر عبد مسلم

وحد المعمار والملك دم

سمع القرآن يملي حكمه

فنضا السلطان فورا كمه

إذا رأى الخصم الذي قد فعلا

آية الإحسان والعدل تلا

قائلا لله أعفو وكفى

إنني أعفو لأجل المصطفى

نملة عزت سليمان القوى

انظرن سطوة قانون النبي

جمع القرآن مولى وفتاه

وذوى التيجان سوى بالرعاه
32أقوال
مزيد من المشاركات
أحكام النون الساكنة في سورة الحج

أحكام النون الساكنة في سورة الحج

أحكام النون الساكنة في سورة الحج النون الساكنة: هي كل نون خالية من الحركة، وهي نون ثابتة وصلاً ووقفاً وخطاً، وتكون في الأسماء والأفعال وتأتي متطرفة ومتوسطة، ولها أربعة أحكام هي: (الإظهار، والإدغام، والإقلاب، والإخفاء)، وفيما يلي سنبين كل حكم وتعريفه وحروفه وموضحة بأمثلة على كل حكم من سورة الحج. حكم الإظهار الإظهار في اللغة هو البيان، وفي الاصطلاح هو إخراج كل حرف من مخرجه من غير زيادة في الغنة، وحروفه هي: (ء، هـ، ع، ح، غ، خ)، ولا يجوز أن نقول في التعريف إخراجها بغير غنة، فالغنة صفة تلازم النون
أنواع الجري السريع

أنواع الجري السريع

مفهوم الجري السريع يُعرف الجري السريع على أنه نوع من أنواع الرياضة، وهو الركض بسرعة عالية وتعتبر رياضة تنافسية، ولها مجموعة من المسابقات وهي لعبة أولومبية بدأت عند الإغريق وانتشرت فيما بعد في العالم وللجري قوانين محددة للعب. أنواع الجري السريع هناك أنواع عديدة لرياضة الجري السريع ومنها ما يأتي: الأساسي أو العادي هو أحد أنواع الجري السريع ويعني أن يجري الشخص مسافة لا تزيد عن 10 كيلومترات وهي مسافة متوسطة و بسرعة ليست بالكبيرة. تيمبو هي أن يجري اللاعب مسافة ليست كبيرة ولكن عليه أن يكون سريعًا في
فوائد السجود الصحية

فوائد السجود الصحية

السجود يعرّف السجود لغةً بأنه الخضوع، والتذلّل، ووضع الجبهة على الأرض، وسمّي بذلك لِما يتضمنّه من الخضوع والذل والتضرّع إلى الله سبحانه، ويُقال: سجد الرجل، ويقصد به أنه انحنى وطأطأ رأسه، أما اصطلاحاً فهو وضع الجبهة أو بعضها وما اتّصل بها من المستقرّ الثابت على الأرض على صفةٍ مخصوصةٍ بالصلاة، والسجود ركنٌ من أركان الصلاة ، دلّ على ذلك القرآن الكريم، والسنة النبوية المطهّرة، والإجماع، مصداقاً لقوله تعالى: (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا ارْكَعُوا وَاسْجُدُوا)، وقول رسول الله صلى الله عليه وسلم
أحلام مستغانمي أقوال

أحلام مستغانمي أقوال

أقوال أحلام مستغانمي في الإنسان أقوال أحلام مستغانمي في الإنسان فيما يأتي: شيء مدهش أن يصل الإنسان بخيبته وفجائعه حد الرقص، إنّه تميز في الهزائم أيضًا، فليست كل الهزائم في متناول الجميع. الرجل إذا أراد أن يحتفظ بامرأة يُوهمها أنّه في أيّة لحظة يُمكنه أن يتخلى عنها، أما المرأة أن تكون قادرةً على التخلي عن أيّ شيء لتحتفظ بالرجل الذي تُحبه. عندما نصمت نُجبر الآخرين على تدارك خطاهم. إذا صادف الإنسان شيئًا جميلًا مفرطًا في الجمال، رغب في البكاء . ثمة أناس لهم تلك القدرة الخرافية على المشي فوق قلوب
مفهوم التعلم النشط واستراتيجياته

مفهوم التعلم النشط واستراتيجياته

التعليم النشط فيما يأتي المفاهيم المختلفة للتعليم النشط (بالإنجليزية: Active Learning): التعريف الفلسفي للتعلّم النشط يُعرف التعلّم النشط على أنّه فلسفة تربوية تهدف إلى تفعيل دور الطالب في العملية التعليمية بشكل إيجابي، واعتماد التعلم الذاتي في الحصول على المعلومة، واكتساب المهارات التعليمية من خلال البحث والتجريب، إذ لا يُركّز التعلم النشط على التعليم التلقيني؛ إنّما يكون تركيزه على تنمية التفكير والقدرة على حل المشكلات، وتعزيز روح التعاون والعمل الجماعي. التعريف الإجرائي للتعلّم النشط يُعرّف
طرق إبرام الصفقات العمومية

طرق إبرام الصفقات العمومية

الصفقات العموميّة توجد عدّة تعريفات لمُصطلح الصفقات العموميّة التي تبرمها عادةً الدول أو مؤسّساتها ، كما تُعتبر هذه الصفقات نوعاً من أنواع العقود الإداريّة، وأُطلقت عليها تسمية صفقات عموميّة لتصنيفها ضمن العقود المهمّة، وتُعرَّف الصفقات العموميّة تشريعيّاً بأنّها العقود التي تبرمها المُنشآت أو الدول أو البلديات لتنفيذ خدمات أو مجموعة من التوريدات أو عدّة أشغال بناءً على شروطٍ قانونيّة، أمّا قضائيّاً تُعرَّف الصفقات العموميّة بأنّها عقود تربط بين الدول وأدوات أداء الخدمات أو تنفيذ المشروعات .
سلبيات مقاهي الإنترنت

سلبيات مقاهي الإنترنت

مقهى الإنترنت مقهى الإنترنت عبارة عن صالةٍ تشبه المقهى العادي ولكنها تحتوي على أجهزة حواسيب منفصلة وملحقاتها تؤمن خدمة الاتصال بشبكة الإنترنت مقابل مبلغ ماديّ معيّن على الأغلب، وتكون هذه الخدمة عامّةً وغير محصورةٍ بفئةٍ محددةٍ من الناس، ويهدف صاحبها للتجارة والاستثمار، ويمكن للمستخدمين الاشتراك شهرياً، أو أسبوعياً، أو بالساعة حسب الرغبة وحسب الخدمة المقدّمة من المقهى، وقد يقدّم المقهى المأكولات والمشروبات بالإضافة إلى خدمة الإنترنت لزيادة الاستثمار وبعض الحالات تكون خدمة الإنترنت في هذه
تلخيص قصة كليلة ودمنة: الأسد والأرنب

تلخيص قصة كليلة ودمنة: الأسد والأرنب

تلخيص قصة كليلة ودمنة: الأسد والأرنب قصة الأسد والأرنب تأتي في الفصل الأول من فصول القصص في الكتاب، وتقع في الفصل الذي يحمل عنوان "الأسد والثور"، وملخّص القصة أنّ أسدًا كان يحكم غابة مليئة بالحيوانات الضارية والأليفة، وفي هذه الغابة يطارد الحيوانات كل يوم ليتخذ منهم فريسة يتناولها ويملأ معدته. اتفقت الحيوانات فيما بينها على أن ينتخبوا منهم من يتحدث مع الأسد كي ينهي هذا الأمر، أي: أمر المطاردة المستمرة، فاقترحوا على الأسد أن يختاروا له كل يوم فريسة يقدمونها إليه ليتناولها ويقلع عن مطاردة