حكمة دينية جميلة

حكمة دينية جميلة

حكمة دينيّة جميلة

  • لست عالماً، ولا مفتياً، ولا فقيهاً، وإنّما طالب علم.
  • نحن لا نعلم من المرضيّ عند الله، ومن المغضوب عليه من مجرد المظاهر، فقد يكون للمتدين ذنبٌ خفيّ أغضب الله، وقد يكون للعاصي حسنة خفيّة ترضي الله.
  • من يقرأ التاريخ لا يدخل اليأس إلى قلبه أبداً، وسوف يرى الدنيا أياماً يداولها الله بين الناس، فالأغنياء يصبحون فقراءً، والفقراء ينقلبون أغنياءً، وضعفاء الأمس أقوياء اليوم، وحكّام الأمس مشردو اليوم، والقضاة متهمون، والغالبون مغلوبون، والفلك دوّار، والحياة لا تقف، والحوادث لا تكف عن الجريان، والناس يتبادلون الكراسي، لا حزن يستمر، ولا فرح يدوم.
  • من ترك الدنيا أحبّه الله، ومن ترك الذنوب أحبته الملائكة، ومن حسم الطمع عن المسلمين أحبّه المسلمون.
  • خير العباد من عصم واعتصم بالله، ونظر إلى قبرٍ فبكى وقال عنه: أول منازل الآخرة منازل الدنيا.
  • حاسب نفسك قبل حساب الشِدّة؛ فإنّه من حاسب نفسه في الرخاء قبل حساب الشِدّة؛ عاد مرجعه إلى الرضى والغبط، ومن ألهته حياته، وشغله هواه؛ عاد مرجعه إلى الندامة والحسرة، فتذكّر ما توعظ به، لكي تنتهي عما تنهى عنه.
  • إن من علامة صدق توبتك أن تعترف لله بذنبك، وإن من إخلاص عملك أن ترفض عجبك، وإن من صدق شكرك أن تعرف تقصيرك.
  • السعادةُ في معاملةِ الخلق أن تعاملهم لله، فترجو الله فيهم، ولا ترجوهم في الله، وتخافه فيهم، ولا تخافهم في الله، وتحسن إليهم رجاء ثواب الله لا لمكافأتهم، وتكف عن ظلمهم خوفاً من الله لا منهم.
  • اعلم: ليس غير الله يبقى، من علا فالله أعلى، اعلم رعاك الله أنّه من عاش مات، ومن مات فات، وكل ما هو آتٍ آت، من وثق بالله أغناه، ومن توكّل عليه كفاه، ومن خافه قلّت مخافته، ومن عرفه تمت معرفته.
  • اخرج بالعزم من هذا الفناء الضيق، المحشوِّ بالآفات إلى الفناء الرحب، الذي فيه ما لا عين رأت، فهناك لا يتعذّر مطلوب، ولا يفقد محبوب.
  • إذا استغنى الناس بالدنيا فاستغن أنت بالله، وإذا فرحوا بالدنيّا؛ فافرح أنت بالله، وإذا أنِسُوا بأحبابهم؛ فاجعل أنسك بالله.
  • بعيداً عن كل شيء، لا تغفل عن الاستغفار، فهو راحةٌ لا تنتهي ليس أجمل من قعودك ذليلاً بين يديه، تطلب غفرانه.
  • كبّروا حتى يبلغ تكبيركم عنان السماء، فإنّ الله عظيم هو أهل الثناء الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد، الله أكبر كبيراً، والحمد لله كثيراً، وسبحان الله بكرةً وأصيلاً.
  • ما من سوء أكبر من الذنب إلا تبلّد الإحساس بعد الذنب.
  • القرآن هوَ جنّة، هوَ رِفعة، هوَ هِدايّة، هوَ سبيل إسعاد، وَ دربُ أمان.
  • اثنان لا تنسهما: ذكر الله والموت، واثنان لا تذكرهما: إحسانك للناس، وإساءتهم إليك.
  • من أصلح سريرته فاح عبير فضله، وعبقت القلوب بنشر طِيبه، فالله..الله في السرائر.
  • إن طاف بك طائف من هم فالجأ إلى الله، وامنح غيرك معروفاً: أطعم جائعاً، عُد مريضاً؛ تجد راحة وأنساً.
  • إنّي لأتعجب وأنبهر، كلّما فكرت فى تصرّف الرسول صلى الله عليه وسلم، عندما نزل فزعاً خائفاً من غار حراء بعد نزول الوحى لأول مرة، فأين ذهب؟ لم يذهب إلى أعز أصدقائه أبو بكر، ولم يذهب إلى عمه الذي رباه أبو طالب، ولكنّه ذهب وارتمى فى أحضان زوجته خديجة.
  • إذا أنعم الله عليك بصحة وعافيّة وجسد سليم، والحمد لله فاحمد الله على هذه النعم بأن تتبرع ببعض من دمك للمحتاجين، فالله يقول: "لئن شكرتم لأزيدنكم"؛ فالتبرّع بالدم واحد من أساليب شكر نعمة الصحة، وليديمها الله عليك بإذن الله.
  • لا شيء من الدنيا يدوم، فلا تغتر برفعةٍ، أو كثرةٍ، أو مالٍ، لا تيأس فو الله ما بكت عين إلا ولها رب يخبّئ لها الأجمل، ففوّض أمرك لربّك.
  • إذا خسرت الدنيا كلّها وأنت مع الله، فما خسرت شيئاً، وإذا ربحت الدنيا كلّها وأنت بعيدٌ عن الله، فقد خسرت كلّ شيء.
  • إحسانك وتعاملك لا يُنسى، فلا تندم على لحظاتٍ أسعدت بها أحداً، حتّى وإن لم يكن يستحق، كن شيئاً جميلاً فالكل راحل.
  • رحم الله امرءاً نظر ففكّر، وفكّر فاعتبر فأبصر، وأبصر فصبر، لقد أبصر أقوام ثم لم يصبروا، فذهب الجزع بقلوبهم، فلم يدركوا ما طلبوا، ولا رجعوا إلى ما فارقوا، فخسروا الدنيا والآخرة، وذلك هو الخسران المبين.
  • ادعُ الله بثبات، واستشعر اليقين في الإجابة منه سبحانه، وليعلمِ العبد أنّ اختيار الله عزّ وجلّ خير مِن اختياره لنفسه، هي كلمِات لم أحبذ أن أتوقف عند قراءتي لها، فقد تكون أنت في حاجتها؛ فبث في نفسك الأمِل والتفاؤل.
  • الدنيا دار صدق لمن صدقها، ودار نجاة لمن فهم عنها، ودار غنى لمن تزوّد منها، ومهبط وحيّ الله، ومصلى ملائكته، ومسجد أنبيائه، ومتجر أوليائه، ربحوا فيها الرحمة، واكتسبوا فيها الجنّة، فمن ذا الذي يذمها وقد آذنت ببينها ونادت بفراقها.
  • نحن قوم أعزنا الله الإسلام، فإن ابتغينا العزّة بغيره أذلنا الله.
  • لو أن قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربِّنا، وإنّي لأكره أن يأتي عليَّ يوم لا أنظر في المصحف.
  • لا تدع الدقائق تضيع سُدىً، واملأ صحيفتك بما فيه هدىً، إنّ أحب الكلام إلى الله سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.
  • الهمة العاليّة لهيب لا ينطفئ، ووقود لا يخمد، يشكّل في القلب نار العزيمة والإصرار.
  • " لو سقط من أحدكم درهم لظلّ يومه يقول: إنّا لله، ذهب درهمي، وهو يذهب عمره، ولا يقول: ذهب عمري، وقد كان لله أقوام يبادرون الأوقات، ويحفظون السّاعات، ويلازمونها بالطاعات ".
  • احذر المعاصي فإنّها تمحق بركة الطاعة، وتحرم المغفرة في مواسم الرحمة.
  • قيل لابن مسعود ـ رضي الله عنه ـ : "من ميت الأحياء؟ قال: الذي لا يعرف معروفاً ولا ينكر منكراً".
  • إذا أحب الله عبداً اصطنعه لنفسه: فشغل همه به ولسانه بذكرهِ وجوارحهِ بخدمته.
  • إن دُورالجنة تُبنى بالذكر، فإذا أمسك الذاكر عن الذكر أمسكت الملائكة عن البناء.
مزيد من المشاركات
أهم المهارات الإدارية للمدير الناجح

أهم المهارات الإدارية للمدير الناجح

أهم المهارات الإدارية للمدير الناجح من هو المدير الناجح؟ لا بُدّ أولاً من تعريف المدير الناجح، ومتى يكون ناجحاً، ما مهامه التي يتمتع بها، وما طريقة تواصله مع موظفيه الذين يشرف عليهم، إضافةً إلى طريقة تعامله معهم. وقد تختلف وجهات النظر حول تعريف المدير الناجح، وأيضاً حول تحديد صفاته، وذلك بسبب تعدد التجارب المختلفة التي نمر بها في الحياة المهنية، إضافةً إلى الميول لترجيح صفة على أخرى باعتبارها أولى في المكانة، والوجود في المدير الناجح. أمّا تعريف المدير الناجح فيمكن القول بأنّه الشخص الذي
كيفية حماية التربة من التلوث

كيفية حماية التربة من التلوث

كيفية حماية التربة من التلوث تغيير الممارسات الفردية تتطلب عملية حماية التربة من التلوث عدداً من الجهود على المستويين الفردي والجماعي، ومن الأمور التي يُمكن القيام بها على المستوى الفردي: التقليل من استخدام المواد غير القابلة للتحلل، وبالتالي التقليل من التلوث البلاستيكي، والذي سينعكس بدوره على التربة، لذا من الضروري البدء بإعادة استخدام المواد إن أمكن، وإعادة تدويرها فيما بعد، لذا لا بدّ من اتباع الإجراءات التي تحول دون زيادة تلوث التربة. الحد من النفايات ، إذ تفيد تقارير أقيمت على سلوكيات
مدن كازاخستان

مدن كازاخستان

مدن كازاخستان نذكر مدن كازاخستان وعدد السكان لكلٍ منها في الجدول التالي: اسم المدينة عدد السكان ألماتي 2000900 كاراغاندي 451800 شيمكنت 414032 تاراز 358153 أستانا 345604 بافلودار 329002 أوست كامنوغروسك 319067 كيزيل أوردا 300000 كيزيلوردا 300000 سيمي 292780 اكتوبي 262457 قسطنطيا 210000 بتروبافلوفسك 200920 اورال 200000 تالديقروغان 200000 أتيراو 180000 تميرتاو 170600 أكتاو 147443 كوكشيتو 124444 كيزست 124000 إيكيباستوز 121470 تالديكورغان 116558 زيزقازغان 104357 جاناوزن 103598 تركستان 97360 بلقاش
قصة فرعون

قصة فرعون

قصة فرعون كان فرعون يملك مصر التي كان يعيش بها شعبان؛ أمَّةُ الأقباط وهم الذين كان منهم فرعون وبيدهم الحكم وملك مصر، وأمَّة بني إسرائيل الذين كان منهم نبيُّ الله موسى عليه السلام، وكان بني إسرائيل مهانين وكالعبيد لفرعون وقومه. وفي ذات ليلة رأى فرعون في منامه أن ناراً أقبلت من جهةِ بيت المقدس تحرق بيوت الأقباط في مصر، ولم تلمس هذه النار بني إسرائيل، فلما استيقظ خاف مما رأى في منامه، فجمع السَّحرةَ والكهنة ليسألهم عن تفسير ما رأى، فقالوا له إنّ غلاماً يولد من بني إسرائيل، يكون على يديه هلاك ملك
أحكام حلق الشعر

أحكام حلق الشعر

أحكام حلق شعر الرأس لحلق شعر الرأس ستة أنواعٍ كما يظهر من كلام العلماء ، وفيما يأتي بيانها: طاعةٌ وقُربةٌ لله -تعالى- إذا كان في الحجّ أو العمرة، أو في اليوم السابع لولادة المولود، أو للكافر إذا أسلم. شركٌ بالله -تعالى- إذا كان القصد منه التذلّل لغيره. بدعةٌ مكروهةٌ في صورٍ كثيرةٍ؛ منها حلقه على سبيل التزهّد والتديّن والتعبّد، وحلقه للتائب عند توبته. مُحرّمٌ في صورٍ عديدةٍ؛ منها أن يكون عند مصيبةٍ من موت قريبٍ، أو نحو ذلك، أو إذا كان على سبيل التشبّه بالكفار والفسّاق. مباحٌ إذا كان لحاجةٍ
مفهوم لعبة البلوت

مفهوم لعبة البلوت

لعبة البلوت لعبة "البلوت" أو "BALOOT"، هي لعبة تهدف إلى ربح الحيل؛ لتسجيل النقاط، وعدد لاعبيها 4 أفراد في فريقين، ويحاول فيها اللاعبون تحديد قواعد الجولة والنقاط، ثم يبدأ التنافس، ولاحقًا تُجمع نتائج الجولة، والفريق الذي يسجّل 152 نقطة، أو يفوز بجولة تسمى "القهوة"، يفوز بالمباراة. ومن الجدير بالذكر أنّ تحضير اللعبة يتطلّب إزالة مجموعة من 52 بطاقة، فيتبقى 32 بطاقة من المجموعة للعب بها، ثم على الشركاء الجلوس مقابل بعضهم البعض مباشرةً، ويبدأ اللعب في عكس اتجاه عقارب الساعة، وخلال ذلك يُخلط ورق
ملوك الحضارة المصرية

ملوك الحضارة المصرية

ملوك الحضارة المصرية المعلومات المعروفة عن الملوك المصريين حاليًّا تستند إلى قوائم الملوك التي احتفظوا بها، وأشهرها حجر باليرمو، الذي يُغطّي الفترة من السلالات الأولى لمُنتصف الأسرة الخامسة، وقائمة ملوك أبيدوس التي نحتها سيتي الأول على هيكله في أبيدوس، وبرديّة تورينو كانون التي تُغطّي الفترة من أوائل السلالات إلى عهد رمسيس الثاني ، وجميعها غير مُكتملة أو مُجزّأة، [1] وفيما يأتي أشهر ملوك الحضارة المصريّة: حتشبسوت (1507-1458 ق. م) هي الحاكمة الخامسة للأسرة الثامنة عشر في مصر، بين العامَين 1478
أحاديث عن صلة الرحم

أحاديث عن صلة الرحم

أحاديث عن فضل صلة الرحم وردت في السنة النبوية الكثير من الأحاديث التي تبيّن فضل صلة الرحم، وتحذّر من قطعها، ومن هذه الأحاديث: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إنَّ اللَّهَ خَلَقَ الخَلْقَ، حتَّى إذا فَرَغَ مِن خَلْقِهِ، قالتِ الرَّحِمُ: هذا مَقامُ العائِذِ بكَ مِنَ القَطِيعَةِ، قالَ: نَعَمْ، أما تَرْضَيْنَ أنْ أصِلَ مَن وصَلَكِ، وأَقْطَعَ مَن قَطَعَكِ؟ قالَتْ: بَلَى يا رَبِّ، قالَ: فَهو لَكِ قالَ رَسولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: فاقْرَؤُوا إنْ شِئْتُمْ: "فَهلْ عَسَيْتُمْ إنْ