حكم من شرب بعد أذان الفجر

حكم من شرب بعد أذان الفجر

يحرُم على المسلم تناولُ شيء من المُفطرات من طعام، وشراب بعد طلوع الفجر، أي بعد سماع الأذان الثاني، وإذا تناول المسلمُ شيئاً من المفطرات بعد طلوع الفجر وجب عليه أن يمسكَ عن الطعام، والشراب في ذلك اليوم، كما يجبُ عليه أن يقضيَ هذا اليوم بعد انتهاء شهر رمضان، أمّا إذا كان المسلمُ قد تعمّد الأكلَ، والشرب بعد الأذان الثاني فيجب في حقه حينئذ بالإضافة إلى القضاء أن يستغفرَ إلى الله تعالى، ويتوبَ إليه من الذنب الذي اقترفه، وقد استدل أصحاب هذا الرأي على قولهم بقوله تعالى: (وكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَكُمُ الْخَيْطُ الْأَبْيَضُ مِنَ الْخَيْطِ الْأَسْوَدِ مِنَ الْفَجْرِ)،واستدلوا من السنة النبوية بقوله عليه الصلاة والسلام: (إِنَّ بِلاَلًا يُنَادِي بِلَيْلٍ، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حَتَّى يُنَادِيَ ابْنُ أُمِّ مَكْتُومٍ).

قول آخر في مسألة الشرب بعد الأذان

قد ذهب آخرون من العلماء إلى القول بأنّ من تناول شيئا من المفطرات بعد الأذان الثاني وهو يجهلُ حلولَ وقت الإمساك، أو يجهل الحكم في وجوب الإمساك فإنّ صيامه يكون صحيحاً، ولا شيء عليه، لأنّه جاهل، وقد رفع الله الحرجَ عن المسلم في حال الخطأ، والنسيان ، ومثال على الجهل بالوقت أن يستيقظَ المسلمُ من نومه في آخرَ الليل، فيتناول شيئاً من المفطرات، ثمّ يتبين له طلوع الفجر، ومثال على الجهل بالحكم أن يحتجمَ الصائم في رمضان، وهو لا يعلم بأنّ الحجامةَ تفسدُ الصيام.

حكم الشرب أثناء الأذان

قد أكدَّ العلماء على حرمة تناول المفطرات أثناء الأذان، فالأذان الثاني تحلّ فيه الصلاة، بينما يحرم فيه الطعام، والشراب، وأمّا الحديث الشريف الذي جاء فيه قول النبي: (إذا سمِعَ أحدُكم النداءَ، و الإناءُ على يدِه، فلا يضعْه، حتى يقضيَ حاجتَه منه)،فمحمول عند عامّة أهل العلم على من تناول طعاماً، أو شراباً، أثناء الأذان الذي يسبق فيه المؤذنُ وقتَ الفجر الصحيح، والأصل أن يمسكَ المسلم عن الطعام، والشراب بمجرد سماع الأذان الثاني.