حكم عن الطموح

حكم عن الطموح

حكم عن الطموح

  • الجنة على الأرض هي خيار نصنعه نحن وليست مكاناً نبحث عنه.
  • الذكاء دون طموح كالطير دون أجنحة.
  • شاب دون طموح كرجل كبير في العمر يبحث عن نفسه.
  • الطموح هو الجزء الأخير الذي يفسد من عقولنا.
  • الطموح يستطيع أن يصل أي ارتفاع كان.
  • الطموح هو منبع كل الصفات النبيلة.
  • لا نهاية للطموح.
  • الطموح هو منبع كل الصفات النبيلة.
  • اعلم أن الإنسان الطموح لا يشيخ.
  • الطموح مطلوب طالما لا تتسلق فيه على آلام الناس.
  • الطموح والثأر جوعهما لا يسد.
  • الطموح كالحب، لا يطيق الصبر أو المنافسة.
  • ينبغي للطموح أن يكون صلباً.
  • يوماً ما سأصعد إلى أعلى قمة.
  • لا أماني، لا طموح، يعني لا حياة.
  • التردد أكبر عقبة في طريق النجاح.
  • قمة المجد ليست في عدم الإخفاق أو الفشل، بل في القيام بعد كل عثرة.
  • تجاهل الناس الذين يرددون مستحيل.
  • أنت ترى الأشياء وتقول لماذا، لكن أنا أحلم بأشياء لم تتحقق وأقول: لمَ لا ؟.
  • الطموح والكسل لا يجتمعان.
  • ابتعد عن الأشخاص الذين يحاولون التقليل من شأن طموحاتك.
  • لن يكون الأمر سهلا لكنه ليس مستحيلا .
  • الحياة دائما تقدر لك فرصة ثانية تسمى غدا .
  • الجهد المتواصل، وليس الذكاء أو القوة، هو مفتاح إطلاق قدراتنا الكامنة.
  • تصرف كما لو أنه من المستحيل أن تفشل.
  • لا نحقق الأعمال بالأمنيات، وإنما بالإرادة نصنع المعجزات.

حكم عن الطموح والنجاح

  • الطموح اللامحدود هو الوقود الذي يساعد الإنسان على الوصول إلى طريق النجاح.
  • إذا لم تفشل، فلن تعمل بجد.
  • للمعاناة جانبها من الفرح.
  • سر النجاح على الدوام هو أن تسير إلى الأمام.
  • يستغرق الأمر أحياناً عشرين سنة، ليتحقق النجاح في ليلة أو ضحاها.
  • إذا لم تضع أمامك أهدافاً واضحة، فلا تلومن إلا نفسك على عدم بلوغك أي شيء.
  • الفشل ليس عند الخسارة إنّما الفشل عند الانسحاب.
  • الناجح من يستطيع رؤية ما هو أبعد من أن يراه الآخرون.
  • لا أحد يستطيع إيقاف رجل لديه العقلية الصحيحة، ولا أحد يستطيع مساعدة رجل لديه العقلية الخاطئة.

أقوال المشاهير عن الطموح

  • لتكن فاتحاً للأبواب لمن يأتون بعدك.
  • كن دائماً الإصدار الأول من نفسك، ولا تكن الإصدار الثاني من أحد آخر.
  • اجعل عينيك على النجوم، واجعل قدميك على الأرض.
  • عش حياتك كل يوم كما لو كنت ستصعد جبلاً، وانظر بين الفينة والأخرى إلى القمة حتى لا تنس هدفك، ولكن دون إضاعة الفرصة لرؤية المناظر الرائعة في كل مرحلة.
  • الشخص غير الهادف لا يعرف كيف يغوص في أعماق روحه، ويتكلم مع نفسه عن سبب وجوده، وما يريد أن يفعله بنعمة الحياة.
  • الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها بل اجمعها، وابنِ بها سلماً تصعد به نحو النجاح.
  • الأهم من ان تتقدم بسرعة هو أن تتقدم في الإتجاه الصحيح.
  • البخيل أعور، والطموح أعمى.
  • ذريني أنل ما لا ينال من العلا؛ فصعب العلا في الصعب والسهل في السهل.
  • أكبر المحيطات في العالم يتكون من قطرات صغيرة من الماء.
  • مهما كان القادم مجهولاً افتح عينيك للأحلام والطموح، فَغداً يوم جديد، وغداً أنت شخص جديد.
  • إنما القصد من الوجود الطموح إلى ما وراء الوجود.
  • اجعل اهتمامك بالفرصة التي تنتزعها، وليس في الفرصة التي تمنح لك.
  • بمقدور نفس الطموح أن يدمر أو ينقذ، وأن يصنع من أحد بطلاً ومن آخر وغداً.
  • الزمن هو الناقد الوحيد الذي ليس لديه طموح.
  • الطموح هو الذي يقض مضجعك لتعمل، وتفكر، وتكدح، ويطرد من جفنيك النوم، والرضا هو تلك النسائم الجميلة التى تهب على قلبك لتخبره أن هنيئاً لك ما أنت فيه مهما كان.
  • القناعة لا تُعارض الطموح، القناعة هي حدود الممكن للطموح.
  • تكون الحياة سعيدة عندما تبدأ بالحب وتنتهي بالطموح.
  • اعتقدت دائماً أن الأرقام القياسية وجدت ليتم تحطيمها .

قصائد عن الطموح

  • يقول ليث الصندوق في قصيدته قصيدة نهاية طموح:

لم تكن الحياة يا صديقتي تكفيك

حصيدها أقلّ من زنبيلك العظيم

فحين تقفزين

لا ترضين إلا أن تدوسي النجوم

وحين تمتدّ إلى الأغصان يمناكِ

تكون اخترقت بوابة الغيوم

وحين تهمسين

تنهدّ إلى وديانها الجبال

تحت معول الهزيم

كنت تريدين حياة

غير ما عهدتِ من قفل ومن سلسلة

نابضة

كأنّ كل بذرة في قاعها قنبلة

متعِبة

في كلّ مدخل من العشرة باب مقفلة

صغيرة كانت على طموحك الحياة

فرحتِ من جوع إلى التهامها

كالنسر ترمقينها باشتهاء

فكيف تقنعين بالقبر غداّ

ولم تكن تكفيكِ

لا الأرضُ ولا الفضاء

وكيف تكسرين مفتاحك في بوابة الظلماء

وكنت تطمحين أن تحترقي

شوقاً إلى الضياء

وكيف تُغمضين عينيكِ إلى الأبد

وكنتِ من كراهة للنوم

قد دققت في جفنيك عشرين وتد.

  • يقول أبو نواس في قصيدة طُموحُ العَينِ والنّظَرِ:

طُموحُ العَينِ والنّظَرِ،

مُبَاحٌ لي وللْبَشَرِ

فـقَـلْبي غيــرُ مُـصــطــبــرٍ

و عنـه غيــرُ مُــزْدَجَــرِ

وتُـعْجِـبُـني وَجِـيفُ الكَــا

سِ، بيْنَ النّايِ والوَتَرِ

نَــرى جُـثْـمــانَها مَـعَـنا ،

وريّاها على سَفَرِ.
16حكم
مزيد من المشاركات
أشهر شخصيات العالم

أشهر شخصيات العالم

شخصيات العالم على مرّ التاريخ برز العديد من الأشخاص الذين نبغوا كلٌ في مجاله، ليكون لهم تأثيرٌ عظيم على البشريّة جمعاء، ومن هذا المنطلق كان نبوغهم وخلود ذكراهم برغم مرور أزمنةٍ طويلة جداً على رحيل الكثير منهم، والتاريخ يزدحم بالعديد من الأسماء الكبيرة التي لا يتّسع سردنا لذكرهم جميعاً. أشهر شخصيّات العالم على مرّ التاريخ جميع الأنبياء والمرسلين ومنهم إبراهيم، ومحمد، وعيسى، وموسى، ويوسف، وسليمان. كريستوفر كولمبوس: مكتشف القارّة الأميركيّة عام ألفٍ وأربعمئةٍ واثنين وتسعين للميلاد. وليم شكسبير:
حكمة عمر بن الخطاب

حكمة عمر بن الخطاب

عمر بن الخطاب كان النبيّ -صلى الله عليه وسلم- بعد بعثته يرى في عمر بن الخطاب رجلاً استثنائياً في جوانب كثيرة في شخصيته؛ فدعا الله -تعالى- أنْ يشرح صدره للإسلام، وأنْ يجعل في إسلامه عزّاً للمسلمين، وقد كان ذلك؛ حيث أعلن إسلامه على الملأ بعد أنْ كان من ألدّ أعداء الدعوة الإسلامية، وسجّلت السيرة النبويّة له مشاهد تضحية ومواقف عزّ، وفي كلّ موقف كان نصيراً للحقّ ولرسالة التوحيد، والتاريخ الإسلامي زاخر بمواقفه الجليلة وسيرته المدهشة، فهو أحد أعلام الإسلام العظماء، تولّى الخلافة بعد وفاة أبي بكر
الفرق بين نظام الإفلاس القديم والجديد السعودي

الفرق بين نظام الإفلاس القديم والجديد السعودي

الفرق بين نظام الإفلاس القديم والجديد السعودي يُعدّ قانون الإفلاس في السعودية إنجازًا وتقدمًا كبيرًا فيها، إذ اعتمدت الدولة على قانون الإفلاس الحاليّ الجديد الذي استند إلى المواد من 103 إلى 137 من قانون المحاكم التجاريّة، وقانون التسوية الوقائية للإفلاس، وفيما يأتي توضيح لل فرق بين كلّ من نظام الإفلاس القديم والجديد: نظام الإفلاس الجديد السعودي يُمكن التعرّف على نظام الإفلاس الجديد السعوديّ على النحو الآتي: نبذة عن نظام الإفلاس الجديد السعودي أقرّت المملكة العربيّة السعوديّة نظام الإفلاس
الدولة الزيانية

الدولة الزيانية

الدولة الزيانية الدولة الزيانية أو بنو زيان، وهم بنو عبد الواد، ويرجع أصل الزيانيين إلى إحدى القبائل أو الجماعات العرقية ذات الأصول الأمازيغية، التي بسطت نفوذها في الجزائر في الفترة ما بين 1235-1554م، واتخذوا من تلسمان الملقبة بلؤلؤة المغرب العربي عاصمة لهم. أصل الدولة الزيانية يرجع أصول بنو زيان أو كما يطلق عليهم بني عبد الواد إلى أكثر القبائل الأمازيغية شهرة في بلاد المغرب العربي، إذ ينتمون للطبقة الثانية من سلالة زناتة، وجاءت تسمية بني عبد الواد نسبة إلى الجد الأكبر لهذه السلالة وهي عبد
حكم إخراج المغترب زكاة الفطر في بلده

حكم إخراج المغترب زكاة الفطر في بلده

حكم إخراج المغترب زكاة الفطر في بلده قال أهل العلم لا بأس بإخراج المغترب زكاة الفطر في بلده بذلك ولكنه خلاف للأولى، فقد ذهب أغلب العلماء إلى أن زكاة الفطر تتبع البدن، فالأفضل أن تخرج زكاة الفطر في المكان الذي يوجد فيه ويدركه فيه ليلة العيد، حتى ولو كان أهله في بلده، فيخرج هو عن نفسه في بلاد غربته ويخرجون عن أنفسهم في بلدهم الذي يوجدون به ليلة الفطر. ولا يجوز نقل زكاة الفطر من البلد الذي يقيم فيه إذا كان فيه فقراء محتاجون، أما إذا لم يجد فيجوز نقلها مع ذكر أنها زكاة فطر، وأن يعجل في إرسالها حتى
ما أصل كلمة دينار

ما أصل كلمة دينار

كثيرة هي التسميات التي تختلط على الإنسان من حيث نسبها، وقد وُجد ذلك في كثير من المسميّات والّتي غالباً تُحكى بأمر نسبها أكثر من رواية، وكان للدّينار قصصاً وفيرة في أصله ونسبه إن صحّ التعبير؛ حيث اعتبره الكثيرون من أصول عربيّة كون ذكره جاء في القرآن الكريم، إلاّ أنّه موجود منذ القديم ومعروف لدى حضاراتٍ عريقة . أصل كلمة دينار إنّ أصلّ كلمة ( دينار ) تعود لأصول يونانيّة، وهي مشتقّة من كلمة ( دينوريوس ) والّتي تعني في اللغة العربيّة ( وحدة ذهبيّة )، ومعروفٌ أنّ هذه الوحدة الذهبيّة كانت تستعمل من
شرح قصيدة المتنبي في هجاء كافور الإخشيدي

شرح قصيدة المتنبي في هجاء كافور الإخشيدي

نص قصيدة المتنبي في هجاء كافور الإخشيدي يقول المتنبي هاجيًا كافورًا الإخشيدي: عيدٌ بِأَيَّةِ حالٍ عُدتَ يا عيدُ بِما مَضى أَم بِأَمرٍ فيكَ تَجديدُ أَمّا الأَحِبَّةُ فَالبَيداءُ دونَهُمُ فَلَيتَ دونَكَ بيداً دونَها بيدُ لَولا العُلى لَم تَجُب بي ما أَجوبُ بِها وَجناءُ حَرفٌ وَلا جَرداءُ قَيدودُ وَكانَ أَطيَبَ مِن سَيفي مُضاجَعَةً أَشباهُ رَونَقِهِ الغيدُ الأَماليدُ لَم يَترُكِ الدَهرُ مِن قَلبي وَلا كَبِدي شَيءً تُتَيِّمُهُ عَينٌ وَلا جيدُ يا ساقِيَيَّ أَخَمرٌ في كُؤوسِكُما أَم في كُؤوسِكُما
أهمية القانون الإداري

أهمية القانون الإداري

القانون الإداري ينقسم القانون لفرعين رئيسيين هما: القانون العامّ والقانون الخاص، إذ ينتمي القانون الإداريّ للقانون العامّ ويعدّ قانوناً لتشكيل وتنظيم أنشطة الإدارة. ويمكن إدراج تعريف القانون الإداريّ تحت مجموعة من الآراء، إذ يعرّفه الفقيه الفرنسيّ فالين بأنّه مجموعة من القواعد القانونيّة التي تحدد الأشخاص الإداريين، والأجهزة الإداريّة، ووضع مقدار سلطة وحدود هذه الأجهزة، وتحديد عواقب تجاوز هذه الأجهزة والسلطات للقانون. أمّا في الفقه العربيّ فيعرّف الدكتور ثروت بدوي القانون الإداريّ بأنّه النشاط