حكم عامة

حكم عامة

الحكم

مرّ آباؤنا وأجدادنا بالكثير من التّجارب التي نتجت عنها العديد من الحكم، واستفادت الأجيال التالية منها آخذين الدّروس والعبر منهجاً في حياتهم. تعرّفوا على بعض الحكم المنوّعة التي كتبناها لكم في هذا المقال.

حكم عامة

حكم عن الناس

  • ليكن وجهك باسماً وكلامك ليِّناً تكن أحبّ النّاس إلى النّاس.
  • لا يعجبكم من الرّجل طنطنته، ولكن من أدّى الأمانة وكفّ عن أعراض النّاس فهو الرّجل.
  • من جاد ساد، ومن بخل رَذِل، وإنّ أجود النّاس من أعطى من لا يرجوه.
  • من تكبّر على الناس ذلّ.
  • الحرب، لو يعلمون، لا تستعر نيرانها في أجواف المدافع، بل في قلوب النّاس وأفكارهم أيضاً.
  • من الممنوع أن تقتل لأنه ستتمّ معاقبتك بسبب هذه جريمة، لكن في حال قتلت كثيرين من الناس فسوف تنجو من العقاب، بل سيتم تكريمك لأنّك بطل في الحرب.
  • إذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر أنت بحسن صمتك.
  • إذا وجدت الصّبر يساوي البلادة في بعض الناس فلا تخلطن بين تبلّد الطّباع المريضة وبين تسليم الأقوياء لما نزل بهم.
  • أشدّ الناس كآبة من لا يعرف سبب كآبته.
  • من يقرأ التّاريخ لا يدخل اليأس إلى قلبه أبداً، وسوف يرى الدّنيا أياماً يداولها الله بين الناس، الأغنياء يُصبحون فقراء، والفقراء ينقلبون أغنياء، وضعفاء الأمس أقوياء اليوم، وحُكّام الأمس مشردو اليوم، والقُضاة مُتَّهمون، والغالبون مغلوبون، والفُلك دوّار والحياة لا تقف، والحوادث لا تكفّ عن الجريان، والنّاس يتبادلون الكراسي، لا حزن يستمرّ، ولا فرح يدوم.
  • كلما لاح النّجاح نتيجة التّخطيط الجيد والمُثابرة المستمرّة مقرونين بالفرصة المُواتية اعتبر النّاس ذلك حظّاً.
  • يبذل الكثير من النّاس الكثير من الوقت والجهد في تفادي المشاكل بدلاً من أن يحاولوا حلّها.
  • يظنّ النّاس أنّ الشّعور بالسّعادة هو نتيجة النّجاح، ولكن العكس هو صحيح، النّجاح هو نتيجة الشّعور بالسّعادة.
  • أحسن الناس عقلاً من لم يحرد، وأحضر الناس جواباً من لم يغضب.
  • لا تهتم بسرعة العمل بل بجودته؛ لأن الناس لن يسألوك في كم فرغت منه، بل ينظرون إلى إتقانه وجودة صنعه.
  • في الثّورة هناك نوعان من الناس: من يقومون بالثّورة، ومن يستفيدون منها.
  • بعض النّاس يرون الأشياء كما هي ويتساءلون لماذا، وآخرون يحلمون بأشياء لم تكن أبداً ويتساءلون لم لا.
  • اعمل على أنّ يحبك النّاس عندما تغادر منصبك كما يحبونك عندما تتسلّمه.
  • أكثرُ النّاس كذباً من يَكثِرُ الكلام عن نفسه.
  • أغلب النّاس عند السّلطة يصبحون أشراراً.
  • تعلموا العلم وعلموه النّاس، وتعلموا الوقار والسّكينة، وتواضعوا لمن تعلمتم منه ولمن علمتموه، ولا تكونوا جبابرة العلماء فلا يقوم جهلكم بعلمكم.
  • أحبّ الناس إليّ من رفع إليّ عيوبي.
  • إنّ أسعد النّاس هم من يُفكّرون في أكثر الأفكار مُتعة.
  • أن نقول هناك عمل فنيّ جيد لكن لا يفهمه عامة النّاس كأننا نقول أنه هناك أكل جيّد جدّاً لكن معظم النّاس لا يستطيعون أكله.
  • منْ ظنَّ أنه يُرضِي أبداً يوشك ألّا يُرضِي أحَداً.
  • النَّاسُ تتّقي اللئِيم ، وتخدع الكَرِيم.

حكم عن الحُب

  • من يقع في حب نفسه يأمن المنافقين.
  • حبّ الذّات لدى المجانين يعذر حبّ الذات لدى ذوي العقول.
  • تُولد السّعادة من حب الغير، ويولد الشّقاء من حب الذّات .
  • فَرْقٌ كبير بين أن تُحبّها لأنها جميلة، وأن تكون جميلة لأنك تُحبّها.
  • الحبّ أوله ذكر وآخره فكر.
  • بالنسبة للعالم فإنك مُجرّد شخص، لكنك بالنّسبة لشخص ما قد تكون العالم كله.
  • أن يُحبّ المرء يعني أنه يتمتع، في حين أنّه يتمتّع إذا كان محبوباً.
  • أحبك ليس لما أنت عليه، ولكن لما أكون عليه عندما أكون معك.
  • بقدر ما نحُِب نُحَب.
  • أريد أذناً لا تسمع، وعيناً لا ترى بدلاً من قلب لا يُحبّ.
  • أحبّ شيء إلى الإنسان ما مُنِعَ عنه.
  • ساعاتنا في الحبّ لها أجنحة، ولها في الفراق مخالب.
  • ليس ثمة حبال أو سلاسل تُشدّ بقوة أو بسرعة كما يفعل الحب بخيط واحد.
  • حبّك للشيء يعمي ويصم.
  • الحب استمرارية ونقاء، والكراهية موت وشقاء.
  • الحب أشد أنواع السّحر فاعلية.
  • حب بلا إخلاص بِناء بلا أساس.
  • دوام الحب في مراعاة الأدب.
  • كلما ازداد حبّنا تضاعف خوفنا من الإساءة إلى من نحب.
  • للحب عشرون زوجاً من العيون.
  • خلافات العشاق تجديد للحب.
  • نحن نغفر ما دمنا نحب.
  • كثيراً ما نُحب من يُعجَب بنا، وقليلاً ما نحب من نُعجَب به.
  • من يحبّ الشّجرة يحب الأغصان.
  • الحب والسّعال لا يمكن إخفاؤهما.
  • الرّجل يعشق بعينيه والمرأة بأذنيها.
  • الحبّ الذي يولد فجأة يقضي وقتاً أطول في الشّفاء.
  • عندما يقع المرء في الحب يتمنّى أن تُقيّده السلاسل.
  • من يحاول إشعال النار بالثّلج كمن يحاول إخماد نار الحب بالكلمات.
  • الحب هو حين لا يفرق الخلاف.
  • لا يوجد وهم يبدو كأنه حقيقة مثل الحب، ولا حقيقة نتعامل معها وكأنها الوهم مثل الموت.
  • الحب يتحمّل الموت والبعد أكثر مما يتحمّل الشّك والخيانة .
  • يمكننا عمل الكثير بالحق، لكن بالحب أكثر.
  • في الحرب كما في الحب لكي ينتهي الأمر لا بد من مقابلة مباشرة.
  • في الحب يكون الانتصار الوحيد هو الهرب.
  • ما أتعس الحب الذي يقبل أن يقاس.
  • تكبر العيوب حين يقل الحب.
  • وحده من يُحبّ يحق له أن يلوم ويصلح.
  • الحب أعمى.
  • كل إنسان يصبح شاعراً إذا لامس قلبه الحب .
  • عندما تنام كل العيون، تظل عيون الحب وحدها ساهرة.

حكم عن الحزن

  • الأمل يُخفّف الدّمعة التي يُسقِطها الحزن .
  • رأيت الدّهرَ مُختلفاً يدورُ، فلا حُزْنٌ يدومُ ولا سرورُ، وقد بَنَتِ الملوكُ به قصوراً، فلم تبقَ الملوكُ ولا القصورُ.
  • الصّبر أفضل علاج للحزن.
  • الحياة رواية جميلة عليك قراءتها حتى النّهاية، لا تتوقّف أبداً عند سطر حزين، قد تكون النهاية جميلة.
  • إنك لا تستطيع أن تمنع طيور الحزن من أن تحلق فوق رأسك، ولكنك تستطيع أن تمنعها من أن تعشش في رأسك.
  • إن الدّموع هي مطافئ الحزن الكبير.
  • غالباً ما تأتي الدّموع من العين بدلاً من القلب.
  • القلب المملوء حزناً كالكأس المليئة يصعب حمله.
  • كثيراً ما تكون حقائق الحياة مزيجاً من الدّموع والابتسامات.
  • أشد النّاس كآبة من لا يعرف سبب كآبته.
  • إذا كثرت أحزانك، نَم.
  • الأخطاء مصدر لسعادةٍ مؤقتة، وحزن دائم.
  • أشد الأحزان هو أن تذكر أيام السّرور والهناء عندما تكون في أشد حالات التّعاسة والشّقاء.
  • ستّة لا تفارقهم الكآبة: الحقود، والحسود، وحديث عهد بغنى، وغنيّ يخاف الفقر، وطالب رتبة يقصُر قدره عنها، وجليس أهل الأدب وليس منهم.
  • هل سمعت بأنّ الحزن يعُيد ما فات وأنّ الهم يصلح الخطأ؟ فلماذا الحزن والهمّ؟
  • لو أردت بناء جدران حولك لتمنع الحزن من الوصول إليك اعلم أن هذه الجدران ستمنع السّعادة من الوصول إليك كذلك.
  • ليس الحزن إلا صدأ يغشى النّفس، والعمل بنشاط هو الذي يُنقّي النّفس ويصقلها ويُخلّصها من أحزانها.
  • الفرح والبهجة يفقدان معناهما إن لم يتم موازنتهما بالحزن.
  • الغضب والدّموع والحزن هي أسلحة المستسلمين.
  • الغضب هو الشّكل المُطوّر والجبان عن الحزن، فمن السّهل أن تظهر بشكل الغاضب بدلاً من الظّهور بمظهر الحزين.
  • الكثير من السّعادة تستحق القليل من الحزن.
  • ليس الحزن سوى جدار بين حديقتين.
مزيد من المشاركات
مفهوم الرمز في الأدب

مفهوم الرمز في الأدب

المقصود بالرمز في الأدب الرمز في الأدب لغةً: بحسب المعجم الوسيط هو الإيماء والإشارة والعلامة، والرَّمْزُ (في علم البيان) هو الكناية الخفيَّة، وجمعها رُمُوزٌ. الرمز في الأدب اصطلاحًا: هو أسلوب فني يستخدمه الأديب، بحسب تجربته الشّعوريّة أ و نظرته الفنية، وتساهم في تشكيل المعنى الذي يودّ إيصاله، والرمز يكون كلمةً أو عبارةً أو شخصيةً، أو اسم مكان، وهو يتضمن دلالتين، إحداهما مباشرةٌ وظاهرةٌ، والأخرى باطنةٌ مرتبطةٌ بالمعنى المُراد تبليغه، مثل استخدام الحمامة رمزًا للسلام، والدماء رمزًا للحرب والقتل،
كيفية كتابة مقال صحفي

كيفية كتابة مقال صحفي

مكوّنات المقال الصّحفي يتكوّن المقال الصّحفي بشكل عام من الأجزاء الرّئيسيّة الآتية: العنوان: يجب أن يُراعى عنوان المقال أو ما يُسمّى بالرّأسية، بحيث يشد انتباه القارئ، وأن يكون دالّاً على المُحتوى، ويتبع العنوان بالسّطر الثاني اسم الكاتب. المُقدّمة الافتتاحيّة: هي الفقرة الأولى في المقال، ويجب أن تشتمل على التفاصيل والمعلومات الأساسيّة للمقال بشكل مُلخّص، بحيث تُحدّد رغبة القارئ بمتابعة قراءة المقال أو الاكتفاء بكميّة التّفاصيل التي حصل عليها. القصّة: تُتابع قصّة المقال ما تمّ عرضه في المقدّمة
مجالات عمل تخصص إدارة مستشفيات

مجالات عمل تخصص إدارة مستشفيات

مجالات عمل تخصص إدارة مستشفيات يستهدف تخصص إدارة المستشفيات المنشآت الصحية وإدارتها على كافة المستويات كالموارد البشرية والمستلزمات الطبية المتاحة لديه لتحقيق أكبر قدر من الفائدة للمريض والمستشفى، بالإضافة إلى ترشيد استهلاك الأدوية وغيرها المزيد، وفي ما يأتي ذكر لمجالات عمل هذا التخصص: مدير لمراكز الرعاية العقلية يعمل مدير مركز الرعاية مع مجموعة من فرق الرعاية التعاونية بحيث يقدمون للمرضى الرعاية الأولية، كما يقوم في تنسيق ودعم ورعاية الصحة العقلية داخل العيادة وتنسيق الحالات إلى الخدمات
مم يتكون الشعر

مم يتكون الشعر

الشعر يُعرف الشعر بأنه نوعٌ من الأنسجة المتطورة والمتجددة باستمرار، بالإضافة إلى ذلك فإن كل شعرة تخرج من خلايا جلديةٍ ميتةٍ وممتلئةٍ بأحد أنواع البروتين المتجمد والمعروف بالكيراتين، كما تجدر الإشارة هنا إلى أنّ ملمس الشعرة الواحدة يختلف من جزءٍ لآخرٍ، فملمس الشعرة عند الجذور يختلف عن ملمسها في متوسط الشعرة أو في نهايتها، وفي هذا المقال سنتعرف على تكوين الشعر بشكلٍ أدق. بنية الشعر يتكون الشعر بطبيعة الحال من مادتين فقط، هما: الكيرياتين، والبروتين، كما هو الحال في البشرة والأظافر، ويتألف الشعر
نبذة عن كتاب أسباب انشراح الصدر

نبذة عن كتاب أسباب انشراح الصدر

تعريف بكتاب أسباب انشراح الصدر ألّف الدكتور عائض القرني كتاب أسباب انشراح الصدر، وهو كتاب صغير الحجم من أربع وستين صفحة، يتحدّث عن تزكية القلب، وانشراح الصدر وأسبابه، مع الاستشهاد بآيات من القرآن الكريم والأحاديث من السنة، وبعض اللطائف من الشعر العربي الفصيح. ينقسم الكتاب إلى عدة موضوعات رئيسية، حثّ فيها الكاتب على التوجه إلى الله -تعالى- والتقرب إليه، والتمسك بالدين وبسنة النبيّ -صلّى الله عليه وسلّم- و الابتعاد عن المعاصي ، وبيّن أثرها على القلب وذكر أمثلة على ذلك. موضوعات كتاب أسباب انشراح
ما هي فوائد الزبادي لعلاج الإسهال

ما هي فوائد الزبادي لعلاج الإسهال

فوائد الزبادي لعلاج الإسهال يحتوي الزبادي على البروبيوتيك وهو عبارة عن بكتيريا نافعة تعمل على تثبيط نموّ البكتيريا الضارة في الأمعاء، ودعم الجهاز المناعي، والمساعدة على الهضم، حيث أظهرت الأبحاث أنّ البروبيوتيك يساعد على منع وتقليل مدّة الإسهال ، وقد أشارت دراسة إلى أنّ البروبيوتيك يمنع بشكل فعّال الإسهال الناجم عن البكتيريا الضارة. الفوائد العامة للزبادي توجد العديد من الفوائد الصحّية للزبادي، ونذكر منها ما يلي: الوقاية من هشاشة العظام: يحتوي الزبادي على بعض العناصر الغذائية التي تحافظ على
طرق خلط صبغات الشعر

طرق خلط صبغات الشعر

صبغة الشعر يُعتبر الشعر من أساسيات جمال المرأة، فهي دائمة الاهتمام به، فتارةً تُغير تسريحته، وتارةً تُغير قصته، وتارة تغير لونه باستخدام الصبغات المختلفة، وعند استخدام صبغة ما يجب مراعاة مُناسبة هذه الصبغة للون البشرة، ولون العينين، وهناك ألوان وأنواع كثيرة من الصبغات، حيث تذهب إلى صالونات التجميل لصبغ الشعر ، أو تجهزها في المنزل بنفسها، ويجب الحرص على مزج الكميات المناسبة من المواد من أجل الحصول على الألوان المرغوبة، وسنعرفكم في هذا المقال على طرق خلط صبغات الشعر. طرق خلط صبغات الشعر هذه عدد
تفسير سورة مريم

تفسير سورة مريم

الموضوعات العامة لسورة مريم اشتملت سورة مريم على مجموعة من الموضوعات الرئيسة المتنوعة ما بين ذكر لقصص الأنبياء ، وذكر لأمور الإيمان؛ من البعث والقيامة، وأهمية التوحيد، ونفي الولد عن الله -تعالى-، وفيما يأتي بيان لهذه الموضوعات على وجه العموم وبشيءٍ من التفصيل: قصة نبي الله زكريا -عليه السلام- حيث شاب شعر رأسه ووهن عظمه وأصبح كبيراً ولم يرزقه الله بالولد، وقد خاف على بني إسرائيل من أن يتولاهم من لا يخاف الله، فدعا ربه أن يرزقه الله الولد، فاستجاب الله له وبشره بقدوم ولده يحيى -عليه السلام-،