حكم الاستدانة في ثمن الأضحية

حكم الاستدانة في ثمن الأضحية

حكم الاستدانة في ثمن الأضحية

تعدّدت آراء العلماء في حكم الأضحية؛ هل هي واجبة أم مستحبة، منهم من قال بوجوبها وهذا القول ضعيف ولم يرد به دليل قوي، واشترطوا بوجوبها الغِنى، ومنهم من قال بالاستحباب، ولكن لا يجب الاستدانة من أجل شراء الأضحية، لأنها ليست واجبة بالاتفاق على غير الغني.

لكن هل يستحب أن يقترض أم لا؟ قال العلماء أنه يستحب أن يقترض إذا كان يرجوا الوفاء، كأن يكون موظفاً، واقترض حتى يأخذ راتبه، أما إذا كان لا يرجوا الوفاء فالأولى والأفضل ألا يقترض، ولأنه يشغل ذمته بدين في غير واجب عليه، وشيخ الإسلام ابن عثيمين يقول إن كان له وفاء يستدين، وإن لم يكن لا يستدين، وهذا ويقول الشيخ بوجوبها.

القدرة من شروط الأضحية

الأضحية لها شروط عديدة منها القدرة عليها، فلا اسم للعاجز وفي حد القدرة تفصيل عند المذاهب وهي:

  • مذهب الحنفية

قالوا القادر عليها هو من يملك مائتي درهم، أو يملك من العروض ما يساوي في قيمته مائتي درهم، يزيد عن مسكنه وثيابه وما يحتاجه، وإذا كان له عقار يستخدمه وينتفع منه، يلزمه الأضحية إذا دخل عليه قوت عامه منه، وزاد معه النصاب الذي ذكر للأضحية، وقيل تلزمك إذا دخل منه قوت شهر، وإذا كان العقار وقف تلزمه إذا دخل منه قيمة النصاب وقتها.

  • مذهب الحنابلة

القادر عليها هو الذي يملك ثمنها، أو يستطيع الدين إذا كان يمكنه وفاء دينه.

  • مذهب المالكية

القادر عليها الذي لا يحتاج ثمنها لأمر ضروري خلال العام، وإذا احتاج إليها خلال عامه فلا تسن له، وإذا استطاع الدين يستدين وقيل لا يستدين.

  • مذهب الشافعية

قالوا الذي يقدر عليها الذي يملك ما يزيد عن حاجته وحاجة ما يعول، في العيد، وأيام التشريق، ومن الحاجة ما جرت به العادة في أيام العيد من كعك وغيرها.

  • مذهب الحنفية

قالوا أن يكون مقيماً، فإنها لا تجب على المسافر، فإن كانت تطوع أجزأته، وإذا اشتري ما يضحي به قبل حلول وقته وأراد أن يسافر فيبيعها قبل أن يسافر، ولا تجب عليه الأضحية، وكذلك لو اشتراها وقت حلولها وسافر قبل الذبح فلا تجب عليه، وتجب على الحاج إن كان في مكة فهو من أهلها.

العلاقة بين الأضحية وشكر الله

إراقة الدم وشكر المنعم عز وجل تكون من وجهين هما:

  • الأضحية وسيلة للتوسعة على أهل البيت، وعلى النفس، وإكرام للجار والضيف، وإدخال السرور والفرح على قلب الفقير، وهذه من مظاهر إظهار نعمة الله عز وجل على العبد، قال تعالى: ﴿وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ﴾ .
  • المبالغة في تصديق الله عز وجل وأن ما خلقه من الأنعام، لتكون نفعاً للإنسان ويذبحها وتكون طعام، وتكون تذكية هذه الأنعام قربة في بعض الأحيان.
3إسلام
مزيد من المشاركات
حكم عن المرأة الصالحة

حكم عن المرأة الصالحة

حكم عن المرأة الصالحة المرأة الصالحة تشبه الأم، والأخت، والصديق. بالقدم على المهد، وبالمغزل في اليد، تجعل المرأة البيت جميلاً، والعالم سعيداً. إذا كانت المرأة الجميلة جوهرة، فالمرأة الفاضلة كنز. وراء كل رجل سعيد امرأة لا تفارق الابتسامة شفتيها. الدنيا متاع، وخير متاعها المرأة الصالحة. أمنع الحصون المرأة الصالحة. المرأة نصف المجتمع، وتربي نصفه الآخر. المرأة الفاضلة تلهمك، والذكية تثير اهتمامك، والجميلة تجذبك، والرقيقة تفوز بك. المرأة العاقلة هي التي تزن الرجال بالأعمال لا بالمال. كل عمل كبير،
متى يبدأ فصل الشتاء ومتى ينتهي

متى يبدأ فصل الشتاء ومتى ينتهي

تاريخ بدء فصل الشتاء وانتهاءه يُحتسب فصل الشتاء في نصف الكرة الشمالي وفقاً للفصول الفلكية بدءاً من تاريخ واحد وعشرين كانون أول حتّى عشرين آذار، وترتبط الفصول الفلكية بموقع الأرض أثناء دورانها حول الشمس مع الأخذ بعين الاعتبار الاعتدالات الجوية والانقلابات، أمّا فصل الشتاء وفقاً للأرصاد الجوية فيبدأ في الأول من كانون أول وينتهي في الثامن والعشرين من شباط، ومن جهةٍ أخرى، يبدأ فصل الشتاء في نصف الكرة الجنوبي في الواحد والعشرين أو الثاني والعشرين من حزيران وحتّى الثاني والعشرين أو الثالث والعشرين
أمثلة على المواطن البيئية البرية

أمثلة على المواطن البيئية البرية

أمثلة على المواطن البيئية البرية يُوجد العديد من المواطن البيئية البرية المنتشرة في جميع أنحاء العالم، ومنها ما يأتي: الغابات تُعد الغابات موطنًا بيئيًا لأكثر من ثلاث أرباع الحياة على الأرض ، إذ تُعد موطنًا لمجموعة واسعة من الكائنات الحية بما في ذلك؛ النباتات، والفطريات، والبكتيريا، والحيوانات، ويُوجد العديد من أنواع الغابات والتي تختلف عن بعضها البعض وفقًا لنوع التربة، وكمية هطول الأمطار، ودرجات الحرارة السائدة، وموقعها على خطوط العرض. ويُوجد 3 أنواع من الغابات، وهي كما يأتي: الغابات
خواطر عن الجنة

خواطر عن الجنة

خواطر عن الجنة الجنّة بالنسبة لي ليست مجرّد حقيقة قادمة فقط… إنّها المواعيد التي تم تأجيلها رغماً عنّي، والأماكن التّي لا تستطيع الأرض منحي إياها، إنّها الحب الذي بخلت به الدنيا، و الفرح الذي لا تتسع له الأرض، إنها الوجوه التي أشتاق لها، والوجوه التي حرمت منها… إنّها نهايات الحدود، وبدايات إشراقة الوعود، إنّها استقبال الفرح ووداع المعاناة والحرمان! الجنة زمن حصول على الحريات، فلا قمع ولا سياج ولا سجون ولا خوف من القادم المجهول، الجنّة موت المحرمات، موت الممنوعات، موت السلطات، موت الملل، موت
مقاصد سورة آل عمران

مقاصد سورة آل عمران

التعريف بسورة آل عمران سورة آل عمران هي إحدى السور المدنية ، التي نزلت بعد هجرة النبيّ -صلى الله عليه وسلم- من مكّة المكرّمة إلى المدينة المنورة، من السور الطّوال، وهي السورة الثالثة في ترتيب المصحف الشريف، وعدد آياتها مائتا آيةٍ، وهي من السور التي بدأت بالحروف المتقطعة "الم"، وموقعها في الجزء الرابع من أجزاء المصحف الشريف، ومن حيث الأحزاب؛ فهي في الحزب السادس والسابع والثامن، وقد نزلت سورة آل عمران بعد سورة الأنفال، ويدور محور مواضيعها حول العقيدة، وإقامة الحجج والبراهين على وحدانيّة الله عزّ
أعراض التهاب المعدة

أعراض التهاب المعدة

ما أعراض التهاب المعدة؟ لا تظهر أعراض التهاب المعدة (Gastritis) دائمًا، كما أنّ الأعراض تختلف من مريضٍ لآخر، وفيما يأتي توضيح لأعراض التهاب المعدة: أعراض التهاب المعدة الشائعة من أعراض التهاب المعدة الشائعة كلًا ممّا يأتي: عسر الهضم. انتفاخ البطن والشعور بالامتلاء. غثيان وتقيؤ. الشعور بعدم الجوع. التجشؤ. الغازات. ألم حادّ وحارق في المنطقة العلوية من البطن قد ينتشر للظهر. الحازوقة. فقدان الشهية. خسارة الوزن. الشعور بحرقة أو نخرٍ في المعدة خاصّة خلال الفترة ما بين الوجبات أو أثناء الليل. ظهور
حكم التسمية باسم ريتاج

حكم التسمية باسم ريتاج

معنى اسم رتاج رتاج أو ريتاج كما يستعمله البعض بالياء هو: الباب المغلق أو الباب العظيم، وليس المقصود به مفتاح الكعبة كما هو شائعٌ عند البعض، فيُقال: أًرتج الباب؛ أي أغلقه، وأُرتج على القارئ؛ أُغلق فمه كما يُغلق الباب ليتوقّف عن القراءة، فإن قيل: رتاج الكعبة فالمقصود بابها، وقال ابن منظور في لسان العرب: الرتاجة هي: الشعب الضيق كأنّما أُغلق عليه من ضيقه. حكم التسمية باسم ريتاج تجوز تسمية المولودة باسم ريتاج دون أيّ حرجٍ أو بأسٍ، فالأصل في الأسماء الإباحة والجواز إن لم يرد أي دليلٍ على التحريم
أسباب التنافر بين الزوجين

أسباب التنافر بين الزوجين

يُعرف الزواج بأنّه ارتباط وثيق، وذو قيمة، يحدث بين شخصين من جنسين مختلفين، وهو كيان وعقد اجتماعي يهدف لتكوين وتأسيس عائلة، مُعترف بهِ قانونيًا ودينيًا، ويُبنى على مجموعة من العوامل الاجتماعية، والثقافية، والاقتصادية، والعاطفية، والذي يتيح شرعية التعامل مع الجنس الآخر بكامل الصلاحيات المتوفرة، والاشتراك في المسؤوليات والالتزامات، حيث يحدث وفقًا لطقوس وعادات خاصة تختلف حسب المجتمعات المتنوعة. أسباب التنافر بين الزوجين عادةً ما يسعى الأشخاص جاهدين للحصول على علاقات سوية وخالية من المشاكل ظنًا