حديث عن الأم

حديث عن الأم

حديث عن مكانة الأم

وردت العديد من الأحاديث عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- التي تُبيّن مكانة الأمّ، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:

  • ثبت عن أبي هريرة -رضيَ الله عنه- أنه قال: (قالَ رَجُلٌ: يا رَسُولَ اللهِ، مَن أَحَقُّ النَّاسِ بحُسْنِ الصُّحْبَةِ؟ قالَ: أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أُمُّكَ، ثُمَّ أَبُوكَ، ثُمَّ أَدْنَاكَ أَدْنَاكَ).
  • ثبت عن المقدام -رضيَ الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إنَّ اللَّهَ يوصيكم بأمَّهاتِكم ثلاثًا إنَّ اللَّهَ يوصيكم بآبائِكم إنَّ اللَّهَ يوصيكم بالأقربِ فالأقرب).

حديث عن أجر بر الأم

وردت العديد من الأحاديث عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- التي تُبيّن أجر برّ الوالدين بشكل عامّ، وأجر برّ الأم بشكل خاصّ، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:

  • ثبت عن معاوية بن جاهمة -رضيَ الله عنه- أنه قال: (أنَّ جاهِمةَ جاءَ إلى النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: يا رسولَ اللَّهِ، أردتُ أن أغزوَ وقد جئتُ أستشيرُكَ؟ فقالَ: هل لَكَ مِن أمٍّ؟ قالَ: نعَم، قالَ: فالزَمها فإنَّ الجنَّةَ تحتَ رِجلَيها).
  • ثبت عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (رِضا الربِّ تبارك وتعالى في رضا الوالدَينِ ، وسَخطُ اللهِ تبارك وتعالى في سَخطِ الوالدَينِ).
  • (نِمتُ فرأيتُني في الجَنَّةِ، فسمِعتُ صَوتَ قارئٍ يَقرَأُ، فقُلتُ: مَن هذا؟ فقالوا: هذا حارِثةُ بنُ النُّعمانِ. فقال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: كذلك البِرُّ! كذلك البِرُّ! وكان أبَرَّ النَّاسِ بأُمِّه).
  • ثبت عن عطاء بن يسار-رضي الله عنه- أنه قال: (عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّهُ أتاهُ رجلٌ، فقالَ: إنِّي خَطبتُ امرأةً فأبَت أن تنكِحَني، وخطبَها غَيري فأحبَّت أن تنكِحَهُ، فَغِرْتُ علَيها فقتَلتُها، فَهَل لي مِن تَوبةٍ؟ قالَ: أُمُّكَ حَيَّةٌ؟ قالَ: لا، قالَ: تُب إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ، وتقَرَّب إليهِ ما استَطعتَ، فذَهَبتُ فسألتُ ابنَ عبَّاسٍ: لمَ سألتَهُ عن حياةِ أُمِّهِ؟ فقالَ: إنِّي لا أعلَمُ عملًا أقرَبَ إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ مِن برِّ الوالِدةِ).
  • ثبت عن عمرو بن مرة الجهني -رضيَ الله عنه- أنه قال: (جاء رجلٌ إلى نبيِّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال يا رسولَ اللهِ شهدتُ أن لا إله إلا اللهُ وأنك رسولُ اللهِ وصلَّيتُ الخمسَ وأدَّيتُ زكاةَ مالي وصمتُ رمضانَ فقال النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ من مات على هذا كان مع النَّبيِّين والصدِّيقينَ والشُّهداءِ يومَ القيامةِ هكذا ونصب إصبعَيه ما لم يَعَقَّ والدَيه).

حديث عن تقدير عاطفة الأمومة

وردت العديد من الأحاديث عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- التي تُبيّن تقدير عاطفة الأمومة، ومن هذه الأحاديث ما يأتي:

  • ورد عن عبد الله بن عمرو -رضيَ الله عنه- أنه قال: (أنَّ امرأةً قالَت يا رسولَ اللَّهِ إنَّ ابني هذا كانَ بطني لَه وعاءً وثَديي لَه سِقاءً وحجري لَه حِواءً وإنَّ أباهُ طلَّقني وأرادَ أن ينتزِعَه منِّي فقالَ لَها رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنتِ أحقُّ بِه ما لم تَنكِحي).
  • ورد عن أبي أيوب الأنصاري -رضيَ الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (من فرَّق بين والدةٍ و ولدِها فرَّق اللهُ بينه و بين أَحِبَّتِه يومَ القيامةِ).
  • ثبت عن أنس بن مالك -رضيَ الله عنه- عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إنِّي لَأَدْخُلُ في الصَّلَاةِ، فَأُرِيدُ إطَالَتَهَا، فأسْمَعُ بُكَاءَ الصَّبِيِّ، فأتَجَوَّزُ ممَّا أَعْلَمُ مِن شِدَّةِ وجْدِ أُمِّهِ مِن بُكَائِهِ).
  • ثبت عن عبد الله بن مسعود -رضيَ الله عنه- أنه قال: (كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في سفرٍ فانطلق لحاجته فرأينا حمَّرةً معها فرخان فأخذْنا فرخَيها فجاءت الحُمَّرةُ فجعلت تفرشُ فجاء النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فقال من فجع هذه بولدِها ؟ رُدُّوا ولدَها إليها).

حديث عن النهي عن عقوق الأم

وردت العديد من الأحاديث عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- التي تنهى عن عقوق الوالدين بشكل عامّ، وعقوق الأمّ بشكل خاصّ، ومن هذه الأحاديث:

  • ثبت عن المغيرة بن شعبة -رضيَ الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (إنَّ اللَّهَ حَرَّمَ علَيْكُم: عُقُوقَ الأُمَّهَاتِ، ووَأْدَ البَنَاتِ، ومَنَعَ وهَاتِ).
  • جاء عن عبد الله بن عمر -رضي الله عنه- أن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (ثلاثةٌ لا يدخُلونَ الجنَّةَ: العاقُّ لوالِدَيهِ، والمدمِنُ على الخمرِ، والمنَّانُ بما أعطى).
  • ثبت عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ، ثُمَّ رَغِمَ أنْفُهُ قيلَ: مَنْ؟ يا رَسولَ اللهِ، قالَ: مَن أدْرَكَ والِدَيْهِ عِنْدَ الكِبَرِ، أحَدَهُما، أوْ كِلَيْهِما، ثُمَّ لَمْ يَدْخُلِ الجَنَّةَ).
  • ثبت عن أبي بكرة -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قال: (أَلَا أُنَبِّئُكُمْ بِأَكْبَرِ الكَبَائِرِ؟ ثَلَاثًا، قالوا: بَلَى يا رَسُولَ اللَّهِ، قالَ: الإشْرَاكُ باللَّهِ، وَعُقُوقُ الوَالِدَيْنِ - وَجَلَسَ وَكانَ مُتَّكِئًا فَقالَ - أَلَا وَقَوْلُ الزُّورِ، قالَ: فَما زَالَ يُكَرِّرُهَا حتَّى قُلْنَا: لَيْتَهُ سَكَتَ).

حديث عن تقديم بر الأم على النوافل من الطاعات

ورد عن رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- بعض الأحاديث التي تحثّ على تقديم برّ الأمّ على أداء النوافل من الطاعات، ومنها ما يأتي:

  • ثبت عن أبي رافع -رضيَ الله عنه- أنه قال: (كانَ جُرَيْجٌ يَتَعَبَّدُ في صَوْمعةٍ، فَجَاءَتْ أُمُّهُ. قالَ حُمَيْدٌ: فَوَصَفَ لَنَا أَبُو رَافِعٍ صِفَةَ أَبِي هُرَيْرَةَ لِصِفَةِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ أُمَّهُ حِينَ دَعَتْهُ، كيفَ جَعَلَتْ كَفَّهَا فَوْقَ حَاجِبِهَا، ثُمَّ رَفَعَتْ رَأْسَهَا إلَيْهِ تَدْعُوهُ، فَقالَتْ: يا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ كَلِّمْنِي فَصَادَفَتْهُ يُصَلِّي، فَقالَ: اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي، فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ، فَرَجَعَتْ، ثُمَّ عَادَتْ في الثَّانِيَةِ، فَقالَتْ: يا جُرَيْجُ أَنَا أُمُّكَ فَكَلِّمْنِي، قالَ: اللَّهُمَّ أُمِّي وَصَلَاتِي، فَاخْتَارَ صَلَاتَهُ، فَقالَتْ: اللَّهُمَّ إنَّ هذا جُرَيْجٌ وَهو ابْنِي وإنِّي كَلَّمْتُهُ، فأبَى أَنْ يُكَلِّمَنِي، اللَّهُمَّ فلا تُمِتْهُ حتَّى تُرِيَهُ المُومِسَاتِ. قالَ: ولو دَعَتْ عليه أَنْ يُفْتَنَ لَفُتِنَ).
24إسلام
مزيد من المشاركات
معنى اسم حسام

معنى اسم حسام

معنى اسم حسام في اللغة اسم علم مذكر عربي، يدلّ على القوة مع لين لفظه، واسم حسام مُشتق من الفعل حَسَمَ، أي قَطَع واستأصل ما قطع، وهو يعني السيف القاطع. معنى اسم حسام في علم النفس يرى علماء النفس أنَّ الاسم عندما يكون ذا معنى جميل وطيّب فهو يمنح التفاؤل و الطاقة الإيجابية ، أمّا إذا كان معناه سيئ وغير مُستَحَبّ فإنَّه يُعطي طاقة سلبية للشخص ولمن حوله، وبما أنَّ اسم حسام جميل ومعناه كذلك، فهو يبثّ الكثير من الطاقة الإيجابية، وهو من الأسماء المُستحبة في علم النفس . مُميزات حامل اسم حسام يتميّز
العلاج بالأشعة فوق البنفسجية

العلاج بالأشعة فوق البنفسجية

الأشعَّة فوق البنفسجيّة تُعتبَر الأشعَّة فوق البنفسجيّة (بالإنجليزيّة: ultraviolet radiation) أحد أنواع الأشعة غير المرئيّة التي تنتقل من الشمس كمصدر طبيعي، ومن الأضواء، وأفران الصهر، وأجهزة عرض الأفلام كمصدر صناعي، وتتكوَّن الأشعَّة فوق البنفسجيّة من ثلاثة أنواع، وهي: النوع A، والنوع B، والنوع C الذي يُعَدُّ أخطر أنواع الأشعَّة فوق البنفسجيّة، إلّا أنَّه لا يستطيع اختراق طبقة الأوزون ، وبالتالي لا يُشكِّل تهديداً للحياة على سطح الأرض، أمَّا النوعان A وB فإنَّهما يتمتَّعان بنوع من القدرة على
أعراض سرطان الرئة

أعراض سرطان الرئة

أعراض سرطان الرئة إنّ الانتباه إلى أعراض سرطان الرئة والبدء بعمليّة التشخيص في أقرب وقت ممكن من الأمور المهمة؛ حيث إنّ الكشف المبكّر عن سرطان الرئة يوفّر المزيد من الخيارات العلاجيّة التي يمكن للمريض الحصول عليها بشكل عام، ولكن في الحقيقة ينتظر البعض بضعة أشهر بعد ظهور الأعراض قبل مراجعة الطبيب للبدء بعمليّة التشخيص، ويعود السبب في ذلك إلى أنّ هناك عدد قليل من النهايات العصبيّة المسؤولة عن تزويد الفرد بالإحساس داخل الرئتين، وهذا يجعل الشعور بالتغيّرات في هذه المنطقة من الجسم أمرًا صعبًا،
دعاء نهاية يوم الجمعة

دعاء نهاية يوم الجمعة

دعاء نهاية يوم الجمعة إن يوم الجمعة يتميز عن باقي الأيام، فهو يوم عظيم فيه ساعة الاستجابة، وله أعمال مخصوصة، لكن لم يرد أن في نهايته هناك دعاء مخصوص، لكن الساعات ما بين العصر والمغرب، والساعة الأخيرة تحديداً، هي ساعة استجابة للداعي -بإذن الله-، قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: (إنَّ في الجُمُعَةِ لَساعَةً، لا يُوافِقُها مُسْلِمٌ، يَسْأَلُ اللَّهَ فيها خَيْرًا، إلَّا أعْطاهُ إيَّاهُ). وللعلماء في تحديد هذه الساعة أقوال؛ منها أنها ما بين العصر والمغرب في نهاية يوم الجمعة، كما قال بذلك أبو داود
أقدم عشر مدن في العالم

أقدم عشر مدن في العالم

مدينة أريحا تعد مدينة أريحا أقدم المدن في العالم، حيث يعود تاريخها إلى حوالي 9,000 سنة قبل الميلاد، وقد أظهرت الحفريات تاريخ المدينة الطويل، وهي تمتلك مواقع أثرية ذات أهمية كبيرة، واشتُهرت مدينة أريحا بالزراعة منذ القدم. مدينة جبيل يعود تاريخ مدينة الجبيل اللبنانية إلى 5000 عام قبل الميلاد؛ حيث إنها بدأت كقرية صيد تُسمى جُبل، وتطورت بشكل سريع لتصبح منطقة تجارية رئيسية لوجود الميناء فيها، ففيه تم تبادل المنتجات بين لبنان ومصر، حيث تم تصدير خشب الأَرز، وأنواع أخرى من الخشب واستيراد أوراق البردي
أساليب الإقناع

أساليب الإقناع

تبادل المنفعة يمكن استخدام طريقة تبادل المنفعة بهدف الإقناع والتأثير بالآخرين ، حيث إن مبدأ المعاملة بالمثل هو من أكثر المبادىء نجاحاً في التعامل مع الناس، لأنه ينطوي في داخله على التعاون مع الآخرين وهو من أهم قواعد البقاء في الحياة، لأن الناس يميلون في العادة للرغبة في رد الجميل عند الحصول على شيء ما، كما أنه وعند استخدام هذه الطريقة لإقناع الطرف الآخر يمكن تحقيق نتيجة جيدة وإيجابية من خلال توفير معلومات إيجابية وذات فائدة بالنسبة إليه، لأن المرء يميل بطبيعته لمن يقدم له المعلومات السارة
أنواع الأكل الصحي

أنواع الأكل الصحي

الأكل الصحي لا يمكن للإنسان العيش دون أن يتناول الطعام ، فالطعام يزوّد الإنسان بالطاقة اللازمة لعيش حياته ونموّه بالشكل الطبيعي، ولا بد له أن ينتبه جيداً لما يقوم بتناوله؛ لأن جسمه حتماً سيتأثر بنوعية الطعام، فهنالك بعض الأطعمة التي تسبب الضرر لجسم الإنسان وتؤدي إلى حدوث مشاكل صحية، وعندما يتناول الإنسان الطعام الصحي سيحصل على جسم صحي وسليم. الأكل الصحي، هو الأكل الغني بكافة العناصر الغذائية اللازمة للحصول على بنية جسدية قوية وجهاز مناعي قوي، وعلى الإنسان تناول الأكل الصحي بكميات وأوقات معينة
مقالة عن غدر الأصدقاء

مقالة عن غدر الأصدقاء

الصداقة تُمثل الصداقة أهم العلاقات الإنسانية التي عرفها البشر، وهي كلمةٌ مستمدةٌ من الصدق، لذا فهي علاقةٌ تقوم على الثقة المتبادلة والمواقف الصادقة والحقيقية بين شخصين أو أكثر، وهي علاقةٌ نقيةٌ يعبّر فيها الأصدقاء عن أسمى المشاعر والأحاسيس الإنسانيّة؛ فترى الصديق الوفيّ يخشى على صديقه من المرض، والتعب، والفشل العاطفيّ، على العكس التام من الآخر الغدار الذي لا يكترث لمشاعر أحد، ويفضل مصلحته الشخصية على أية مصلحة، ممّا يؤدّي إلى انتهاء تلك العلاقة. غدر الأصدقاء يُعتبر غدر الأصدقاء المفصل الكبير