حديث الرسول عن ستر المسلم

حديث عن ستر المسلم

وردَ عن النبي الكريم أحاديث عن ستر المسلم في الدنيا، وفضيلة ذلك، ومن تلك الأحاديث قوله عليه الصلاة والسلام: (المسلم أخو المسلم، لا يظلمه، ولا يسلمه، ومن كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلماً، ستره الله يوم القيامة)،وأمّا معنى الستر على المسلم في الحديث فيشير إلى الستر المندوب على المسلم الذي لا يجاهر بالمعاصي، والفساد، وأذى الناس، أمّا من عُرِف بالفساد والأذى فلا يُستحَب السترُ عليه، بل يجب رفع أمره إلى ولاة الأمر، حتى تتمّ محاسبته إن لم يترتب على ذلك مَفسدَة، لأنّ ذلك قد يشجعه على ارتكاب مزيد من الإيذاء، وقد يُؤدي السكوت عنه إلى تشجيع غيره على أن يقتديَ به في أفعاله، وهذا يكون في حالة المعاصي التي تنقضي، وتذهب، أمّا إذا رأى المسلمُ رجلاً يرتكب معصية، أو منكراً فيجب عليه أن يُنكرَ عليه ذلك الفعل، فإن عجِز عن ذلك رفع أمره إلى ولاة الأمر.

معنى الستر في اللغة والاصطلاح

أمّا معنى الستر في اللغة فهو من فعل سترَ، أي غطّى الشيء، وأخفاه، ويقال هذا رجل سِتّير، أو ستور، أي عنده خلق العفة ، وفي الحديث قوله عليه الصلاة والسلام: (إنَّ اللهَ تعالى حييٌّ سِتِّيرٌ، يُحبُّ الحياءَ والسَّترَ...)،ومعنى ذلك أنّ الله يحبّ الستر لعباده، لأنّ ذلك من صفاته جلّ وعلا، وأمّا ستر المسلم في الاصطلاح فمعناه التغطية على الأخطاء، والعيوب التي تظهر منه، والتغاضي عن هناته، وزلّاته، وذكر ابنُ حجر تعريفاً له بأن لا يُظهرَ المسلمُ قبيحاً رآه في مسلم آخر للناس، وبما لا يتعارض مع الإنكار عليه.

مسألة في شمول معنى الستر الجانب البدني والمعنوي

لا يقتصرُ معنى الستر على جانب معين، فهو يشتملُ على الجانب المعنويّ، والماديّ، فقد يستر المسلم على أخيه بتغطية عورته، أو تستر المرأة ما ظهر من عورة أختها، وقد يكون الستر معنوياً بستر عيوب الناس، وترك ذمّهم، واغتيابهم.