تمارين على حروف القافية

تمارين على حروف القافية

حروف القافية

تُعرف القافية في الشعر على أنها آخر كلمة في البيت الشعري ، أو هي الحروف التي تبدأ بمتحرك يليه آخر ساكن في آخر البيت

وحروف القافية في الشعر العربي ستة وهي:

الرّوي، والوَصل، والخَروج، والرّدف، والتأسيس، والدّخيل، وفيما يأتي تمارين على كل منها:

تمارين على حروف القافية

التدريب الأول

اقرأ الأبيات الآتية ثم حدد الرّوي فيما يأتي:

  • قول الشاعر عمر بن أبي ربيعة:

وَالمَرءُ إِن هُوَ لَم يَرقُب بِصَبوَتِهِ :::لَمحَ العُيونِ بِسوءِ الظَنِّ يَشتَهِرُ

الروي هنا هو الراء.

  • قول الشاعر الطرّماح:

أَعَرَفتَ رَبعاً غَيرَ آهِل :::قَفرَ الرُسومِ بِبَطنِ حائِل

الروي هنا هو اللام

  • قول الشاعر عبيد الله بن الرقيات:

أَلا إِنَّ عَبدَ اللَهِ وَالحَمدَ وَالنَدى :::حَليفانِ حَتّى المَوتِ مُصطَفَيانِ

الروي هنا هو النون

التدريب الثاني

اقرأ الأبيات الآتية ثم هاتِ مثالًا منها على التأسيس والدخيل:

قول الشاعر ابن زيدون : ما ضَرَّ لَو أَنَّكَ لي راحِمُ

وَعِلَّتي أَنتَ بِها عالِمُ

يَهنيكَ يا سُؤلي وَيا بُغيَتي

أَنَّكَ مِمّا أَشتَكي سالِمُ

تَضحَكُ في الحُبِّ وَأَبكي أَنا

أَللَهُ فيما بَينَنا حاكِمُ

أَقولُ لَمّا طارَ عَنّي الكَرى

قَولَ مُعَنّىً قَلبُهُ هائِمُ

يا نائِماً أَيقَظَني حُبُّهُ

هَب لي رُقاداً أَيُّها النائِمُ

التأسيس: ألف كلمة (سالم)، وألف كلمة (النائم)

الدخيل: الهمزة في كلمة (هائم)، واللام في كلمة (عالم)

التدريب الثالث

اقرأ الأبيات الآتية ثم اذكر الرّدف فيها:

قول المعتمد بن عباد: وَاِعلَم بِأَنَّكَ جاهِلٌ :::إِن لَم تَقُل بالاصطباحِ

فالدهرُ شيء بارِدٌ :::ما لَم تُسخنه بَراحِ

الألف المدية في كلمة (الإصباح)، ومثيلتها في كلمة (براح)

التدريب الرابع

استخرج من الأبيات الآتية مثالًا على الوَصل:

  • قول الشاعر عروة بن حزام:

يا عفْرُ إِنَّ الحيَّ قد نقضوا :::عهدَ الإِلهِ وحاولوا الغدْرا

الألف في كلمة (الغدرا)

  • قول الشاعر أبو القاسم الشابي :

فما المجدُ في أنْ تُسْكِرَ الأَرضَ بالدِّما :::وتَرْكَبَ في هَيْجَائها فرساً نهْدا

الألف في كلمة (نهدا)

  • قول الشاعر إبراهيم طوقان:

فَباحَ بِالحُب دَمعي :::وَنلت بِالحُب شهره

الهاء الساكنة في كلمة (سهره)

التدريب الخامس

اقرأ الأبيات الآتية ثم استخرج منها مثالًا على الخروج:

قول الشاعر البحتري:

أَميلُ بِقَلبي عَنكِ ثُمَّ أَرُدُّهُ

:::وَأَعذِرُ نَفسي فيكِ ثُمَّ أَلومُها

إِذا المُهتَدي بِاللَهِ عُدَّت خِلالُهُ

:::حَسِبتَ السَماءَ كاثَرَتكَ نُجومُها

الألف في (ألومها) و(نجومها)

التدريب السادس

ضع دائرة حول رمز الإجابة الصحيحة فيما يأتي:

  • يقول الشاعر:

( يَبلَى الزَّمانُ وَأَشواقي مُجَدَّدَةٌ :::تَجولُ مِنِّي مَجالَ السَّمعِ وَالبَصَرِ) الروي في البيت الشعري هو:

أ- العين ب- الصاد جـ- البصر د- لا شيء مما ذكر

  • يقول الشاعر:

( عليك سلام فاح من نشر طيبه :::نسيم تولى بثه الرند والبان) الرّدف في البيت الشعري هو:

  • أ- الألف ب- النون جـ- الباء د- البان
  • يقول الشاعر:

( هَوينا فَما هُنّا كَما هانَ غَيرُنا ::: وَلَكِنَّنا زِدنا مَعَ الحُبِّ سُؤدُدا) الوصل في البيت الشعري هو:

 أ- الدال ب- الألف  جـ- ددا د- لا شيء مما ذكر 
  • يقول الشاعر:

( لَو طابَ مَولِدُ كُلِّ حَيٍّ مِثلَهُ

:::وَلَدَ النِساءُ وَما لَهُنَّ قَوابِلُ) تُعَد الألف في كلمة ( قوابلُ):

أ- رويًا ب- وصلًا جـ- تأسيسًا د- خروجًا

  • يقول الشاعر:

( قَمَرٌ مِنَ الأَقمارِ وَسطَ دُجُنَّةٍ

يَمشي بِهِ غُصنٌ مِنَ الأَغصانِ) الدخيل في البيت الشعري هو:
 أ- الصاد ب - الألف جـ- النون د- لا شيء مما ذكر 

ضع إشارة ( صح ) أو خطأ

ضع إشارة ( صح ) أمام العبارة الصحيحة وإشارة ( خطأ ) أمام العبارة الخاطئة في الجمل الآتية:

  • (خطأ) الروي هو الحرف الزائد الأخير في الكلمة الأخيرة في البيت الشعري.
  • (صحيح) الوصل هو عبارة عن ألف أو واو أو ياء تأتي بعد الروي مباشرة في البيت الشعري.
  • (خطأ) الخروج هو عبارة عن حرف الهاء في آخر كلمة في البيت الشعري.
  • (صحيح) التأسيس هو عبارة عن حرف الألف يفصل بينه وبين الروي حرف متحرك.
  • (صحيح) الرّدف هو عبارة عن أي حرف يسبق حرف الروي مباشرة في البيت الشعري.
  • (صحيح) الدخيل هو عبارة عن حرف ساكن يفصل بين حرف التأسيس وحرف الروي في نهاية البيت الشعري.
  • (صحيح) القافية هي عبارة عن آخر كلمة موجودة في البيت الشعري.
  • (خطأ) عدد حروف القافية في الشعر خمسة.
33تعليم
مزيد من المشاركات
أشعار رثاء

أشعار رثاء

قصيدة إلى الله أشكو فقد لبنى كما شكا يقول قيس بن ذريح : إِلى اللَهِ أَشكو فَقدَ لُبنى كَما شَكا إِلى اللَهِ فَقدَ الوالِدَينِ يَتيمُ يَتيمٌ جَفاهُ الأَقرَبونَ فَجِسمُهُ نَحيلٌ وَعَهدُ الوالِدَينِ قَديمُ بَكَت دارُهُم مِن نَأيِهِم فَتَهَلَّلَت دُموعِ فَأَيُّ الجازِعينَ أَلومُ أَمُستَعبِراً يَبكي مِنَ الشَوقِ وَالهَوى أَما خَرَ يَبكي شَجوَهُ وَيَهيمُ تَهَيَّضَني مِن حُبِّ لُبنى عَلائِقٌ وَأَصنافُ حُبٍّ هَولُهُنَّ عَظيمُ وَمَن يَتَعَلَّق حُبَّ لُبنى فُؤادُهُ يَمُت أَو يَعِش ما عاشَ وَهوَ كَليمُ
أضرار أشعة الصبغة على الرحم

أضرار أشعة الصبغة على الرحم

فحص الصبغة هو عبارة عن فحص طبّي يتمّ من خلاله تصوير الأنابيب ومنطقة الرحم عند النساء، وذلك عن طريق وضع حقنة صبغيّة معيّنة في الرحم، ويعتبر تأخر الإنجاب سبباً رئيسياً لإجراء فحص صبغة الرحم، وهناك أيضاً أسباب أخرى لإجراء هذا الفحص، ومن أهم هذه الأسباب: عدم انتظام الدورة الشهرية عند الإناث، ووجود أورام في الرحم، وإصابة الرحم بتشوّهات خلقية، وغيرها من الأسباب المختلفة، ولفحص صبغة الرحم أهمية كبيرة، حيث إنّه يعتبر من أهّم الفحوصات التي تشخّص مختلف مشاكل التصاقات الحوض، ومشاكل الأنابيب ، ومن خلاله
حركة الترجمة والنقل في العصر العباسي الأول وأثرها على الفكر والأدب والثقافة

حركة الترجمة والنقل في العصر العباسي الأول وأثرها على الفكر والأدب والثقافة

حركة الترجمة والنقل في العصر العباسي الأول أولى الخلفاء العباسيون منذ بداية عصرهم عنايةً شديدةً بالترجمة ونقل علوم ومعارف وثقافات الأمم الأخرى، وأنفقوا الأموال الطائلة في سبيل ذلك، حيثُ كان لكل خليفة عباسي دور كبير في ازدهار حركة الترجمة والنقل، وأبرز الخلفاء الذين اعتنوا في حركة الترجمة والنقل في العصر العباسي الأول فيما يأتي: عهد المنصور تُرجمت في عهد المنصور الكتب من اللغات الأعجمية إلى العربية، ومنها: كتاب كليلة ودمنة الهندي الأصل فقد نقله ابن المقفع من الفارسية التي نقلته بدورها من
نبذة عن كتاب الحياة البرزخية للنساء

نبذة عن كتاب الحياة البرزخية للنساء

نبذة عن كتاب الحياة البرزخية للنساء حياة البرزخ هي الحياةُ التي تفصِلُ بين الدنيا والآخرة، وفيها يعرفُ الإنسانُ مآلهُ يوم القيامة، فإما إلى جنةٍ وإما إلى نارٍ، وقد نالت الحياة البرزخية اهتماماً واسعاً من أهل العلم والمختصين، فقد أُلِّفَت فيهِ الكثيرُ من المؤلفاتِ والمقالات، ومن هذه الكُتُب كتابُ الحياةُ البرزخيّةُ. وكتاب الحياة البرزخية يتحدَّثُ بتفصيلٍ عن حياة الميت في قبره؛ وهي ما تُسمّى الحياةُ البرزخية، وذكر المؤلف في كتابه عدّة أبواب، وهي على النحو الآتي: الباب الأول: بيان حال الميت عند
التهاب الزائدة

التهاب الزائدة

التهاب الزائدة الدودية تتّصل الزائدة الدودية بالأمعاء الغليظة ، وتُمثل كيساً صغيراً رفيعاً يتراوح طوله بين 5-10 سنتيمترات، وقد تتعرّض الزائدة لعدّة مشاكل؛ من أبرزها ما يُعرف بالتهاب الزائدة الدودية (بالإنجليزية: Appendicitis) والمُتمثل بانتفاخ الزائدة المؤلم، بحيث يتطوّر ألم وشدّة أعراض هذه الحالة بشكلٍ سريع في غضون فترةٍ قصيرة. أعراض التهاب الزائدة الدودية يُصاحب التهاب الزائدة الدودية ظهور مجموعة من العلامات والأعراض، والتي يُمكن بيان أبرزُها على النّحو التالي: ألم البطن، تحديداً في الجهة
قانون الكثافة النسبية

قانون الكثافة النسبية

قانون الكثافة النسبية لفظًا تُعرف الكثافة النسبيّة (Relative Density) بأنّها النسبة بين كمية كثافة المادة بالنسبة لكثافة مادة مرجعيّة، وغالبًا ما يكون الماء هو المادة المرجعيّة التي تُحسب الكثافة النسبيّة للمواد الأخرى بالنسبة له. قانون الكثافة النسبية رياضيًا تُعدّ الكثافة النسبيّة كمية فيزيائيّة بلا أبعاد لأنّها لا تمتلك وحدة فيزيائيّة، حيثُ تُحسب بقسمة كثافة على كثافة أخرى، وبالتالي تتمثل الكثافة النسبيّة من خلال الصيغة الرياضيّة الآتية: الكثافة النسبية = كثافة المادة / كثافة الماء
ما علامات البلوغ عند الأولاد

ما علامات البلوغ عند الأولاد

علامات البلوغ عند الذكور يبدأ سنّ البلوغ (بالإنجليزية: Puberty) لدى الذكور خلال عمر 10 إلى 14 سنة، ويستمر لحوالي ثلاث سنوات، ومن الجدير ذكره أنّ ذلك قد يختلف من شخصٍ لآخر، لذلك لا داعٍ للقلق إذا لاحظ الأهل بلوغ طفلهم قبل أقرانه أو بعد ذلك، في الحقيقة لا توجد علامة مُحدّدة أو حدث مُعين يُثبت بلوغ الشخص، حيثُ توجد العديد من العلامات التي تُعطي مؤشرًا على ذلك زيادة حجم الخصيتين وكيس الصفن تُعدّ زيادة حجم الخصيتين وكيس الصفن (بالإنجليزية: Scrotum) أول تغيير يحدث لدى الذكور في سنّ البلوغ، ولا
لماذا سميت ليبيا بهذا الاسم

لماذا سميت ليبيا بهذا الاسم

دولة ليبيا وسبب تسميتها إنّ ليبيا دولة عربيّة إفريقيّة، وسُميّت بهذا الاسم نسبةً إلى قبيلة الليبو التي استوطنت هذه البلاد منذ آلاف السنين، وعاصمتها هي مدينة طرابلس، ونظام الحكم فيها برلماني، وشعارها الوطني هو: (حرية-عدالة-ديمقراطية)، وعملتها الرسميّة هي عملة الدينار الليبي ويرمز له بـ LYD. تنتمي ليبيا إلى عدد من المنظمات الدوليّة كمنظمة التعاون الإسلامي، والأمم المتحدة، وصندوق النقد العربي، والصندوق العربي للإنماء الاقتصادي والاجتماعي، ووكالة ضمان الاستثمار متعدد الأطراف، وجامعة الدول