تلخيص قصة السائح والصائغ من روائع كليلة ودمنة

تلخيص قصة السائح والصائغ من روائع كليلة ودمنة

تلخيص قصة السائح والصائغ من روائع كليلة ودمنة

قصة السائح والصائغ هي من القصص المهمة بالغة التأثير في كتاب كليلة ودمنة ، وتروي القصةُ قصَّةَ سائح كان يتجوّل في أحد البلاد، فبينما هو يمشي إذ بحفرة قد وقع فيها رجلٌ يعملُ صائغًا، ومعه نمر وقرد وأفعى وببر، وهو النمر، فقال السائح إنّه سيخرج الرجل من الحفرة فهذا سيكون من أنفع الأعمال للآخرة، فرمى الحبل فخرج بوساطته القرد أوَّلًا، ثمّ الحيّة ثمّ النمر، وعندما صاروا في الأعلى شكروه على صنيعه وأوصوه بألّا يُخرجَ الصائغ لأنّه ناكر للجميل، وقالوا له إنّهم يعيشون قرب مدينة يقال لها نوادرخت.

أخبروه كذلك أنّه إن احتاج أيّ شيء فإنّهم لن يتوانَوا عن مساعدته، ولكنّ الرجل لم يستطع ترك الصائغ في الحفرة وأشفقَ عليه فأخرَجَه منها، فشكره وقال له إنّه كذلك يعيش في تلك المدينة، وأنّ السائح إن احتاج أيّ شيء في تلك المدينة فإنّ الصائغ سيكون في خدمته، ومضى كلّ منهم إلى شأنه، واتَّفَقَ أنّ السائح قد صارت له رحلة إلى تلك المدينة.

وحينما صار على أبوابها التقى بالقرد، فأحضر له بعض الفاكهة وأحسَنَ إليه، ومضى بعد قليل فلمّا دنا من أبواب المدينة إذا به يلتقي النمر، فأراد النمر أن يهديه شيئًا فذهب إلى القصر،هناك في القصر قتل النمر ابنة الملك وأخذ حليها الذهبية، وأحضره للسائح من دون أن يخبره من أين حصل عليه، عندها فرح السائح ودخل المدينة، فخطر له أن يزور الصائغ ليكرمه عندما رأى كرم الحيوانات، وعندما وصل إلى بيت الصائغ سلّم عليه ورأى الصائغ الحلي فعرفها لأنّه هو من صنعها لابنة الملك.

فأخبرَ السائح أن ينتظره في البيت ليجلب له طعامًا من السوق، وذهب إلى الجند وأخبرهم أنّه أمسَكَ بقاتل الأميرة، وجاء الجنود وألقَوا القبض على السائح وصلبوه وطافوا به في الشوارع الصائغ مقرَّبًا من الملك.

خاتمة القصة

رأت الحية ما صار إليه السائح هبت ولدغت ابن الملك، ثمّ جاءت إلى السائح ووبخته لإخراجه الصائغ من الحفرة، وأعطَته أوراقًا قالت له إنّ ابن الملك سيُشفى إن سُقي منها، وكانت قبل ذلك ذهبت إلى ابن الملك وقالت له إنّ الذي سيشفيك هو السائح الذي سجنتموه ظلمًا، فروى ابن الملك لوالده ما رآه.

ثم طلب السائح وأعطى الملك الأوراق وسقَوها لابن الملك فشُفي، وروى السائح الحقيقة للملك فأمر بأن يُصلب الصائغ ويُطاف به في شوارع المدينة جزاء كذبه ونكرانه للجميل.

العبرة من قصة السائح والصائغ من روائع كليلة ودمنة

لقد روى الفيلسوف الحكيم بيدبا هذه القصة للملك دبشليم ليعطيه عبرة بأنّ الإنسان العاقل لا ينبغي له أن ينظر بعين الاحتقار أو الازدراء أوالتصغير لأيّ كائن كان من بني الإنسان أو من البهائم، ولكن ينبغي له أن يختبرهم ويرى قدر ما يصدر عنهم ممّا يصنع إليهم من المعروف، وفيه كذلك عبرة للإنسان بأن يعلم أنّه لا ينبغي له صنع المعروف والإحسان إلّا لأهل الوفاء والكرم لما في ذلك من جلبٍ للخير ودفع للشر.

اقتباسات من قصة السائح والصائغ من روائع كليلة ودمنة

ممّا مرّ في قصة السائح والصائغ من جمل لافتة نذكر الآتي:

  • "شكرن له صنيعه وقلن له: لا تخرج هذا الرجل من الركية: فإنه ليس شيء أقلَّ شكرًا من الناس ثم هذا الرجل خاصةً".
  • "قيل: لا ينبغي لذي العقل أن يحتقر صغيرًا ولا كبيرًا من الناس ولا من البهائم، ولكنه جدير بأن يبلوهم، ويكون ما يصنع إليهم على قدر ما يرى منهم".
  • "قال في نفسه: هذه البهائم قد أولتني هذا الجزاء، فكيف لو قد أتيت إلى الصائغ فإنّه إن كان معسرًا لا يملك شيئًا فسيبيع هذا الحلي فيستوفي ثمنه فيعطيني بعضه ويأخذ بعضه، وهو أعرف بثمنه".
  • "جعل السائح يبكي ويقول بأعلى صوته: لو أنّي أطعتُ القرد والحية والببر فيما أمرنني به وأخبرنني من قلة شكر الإنسان لم يصِر أمري إلى هذا البلاء، وجعل يكرر هذا القول".
  • "قال الفيلسوف للملك: ففي صنيع الصائغ بالسائح، وكفره له بعد استنقاذه إياه، وشكر البهائم له، وتخليص بعضها إياه، عبرة لمن اعتبر، وفكرة لمن تفكر، وأدب في وضع المعروف والإحسان عند أهل الوفاء والكرم ، قربوا أو بعدوا لما في ذلك من صواب الرأي وجلب الخير وصرف المكروه".
مزيد من المشاركات
صفات نساء الجنة

صفات نساء الجنة

جانب من نعيم الجنة جعل الله -تعالى- الجنة مستقراً للمؤمنين الموحّدين ، الذي أخلصوا لله العيش في حياتهم، واستقاموا كما أمر الله -تعالى- رغبةً ورهبةً إليه، ولقد كان من كرم الله -تعالى- أن وصف لعباده جانباً من نعيم الجنة، الذي ينتظرهم إن آمنوا واستقاموا؛ ليكون ذلك محفّزاً وباعثاً لهم، فيُقبلوا على الطاعة والعبادة ، ولقد ورد في وصف الجنة آياتٌ قرآنيةٌ، وأحاديثٌ نبويةٌ شريفةٌ كثيرةٌ، فإنّ الله -تعالى- أول ما يصف من الجنة عظمتها ومساحتها، فيقول الله تعالى: (وَسَارِعُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِنْ
تصغير الانف بالمكياج

تصغير الانف بالمكياج

تصغير الأنف الأنف من ملامح الوجه المهمة التي تلفت النظر، ومن علامات جمال المرأة التي تشتمل على الشعر الطويل اللامع، والعيون الواسعة، والشفاه الوردية، والأنف الصغير، وترغب السيدات عادةً بالحصول على أنف صغير الحجم، أو رفيع الشكل، وتوجد بعض الطرق التي يمكن اتباعها لتصغير الأنف، ومنها المكياج، والتّمارين المنتظمة للأنف التي تتطلب الصّبر والوقت حتى تظهر تنائجها لكنها فعالة في إعادة تشكيل الأنف، والعمليّات التجميلية التي تُصغر الأنف بشكلٍ دائم لكنّها تحمل بعض المخاطر الصّحيّة، وتحتاج إلى فترة نقاهة
ما هي حبة الخال

ما هي حبة الخال

حبة الخال وأسباب ظهورها حبة الخال أو الشامة هي عبارة عن بقع بنية صغيرة على الجلد، قد تكون بارزةً أو مسطحةً، ويتمّ الخلط بينها وبين الكلف والنّمش وتصبغات الجلد الأخرى، وقد تكون الشامات ظاهرةً منذ مرحلة الطفولة أو قد تظهر عند بعض الأشخاص بعد سن الثلاثين، وتؤثر العديد من العوامل في ظهور الشامات ولكنّ أغلبها تكون عوامل وراثية وجينية، بالإضافة إلى عامل أشعة الشمس ، حيث إنّ التعرض الزائد لأشعة الشمس يزيد من عدد الشامات، وقد تظهر في المناطق الجسمية المخفية عن أشعة الشمس، وتتميّز حبة الخال عن النمش
أمية طوقان (اقتصادي أردني)

أمية طوقان (اقتصادي أردني)

أمية طوقان (اقتصادي أردني) أمية طوقان هو اقتصادي أردني، لم يُعرف عنه أي انتماء سياسي بالرغم من أن عائلته ذات حضور سياسي واقتصادي، إذ اتبع عقلية الصيرفي والمصرفي، عمل في البنك المركزي لعدد من السنوات، شغل العديد من المناصب في الأردن، حيث كان مستشارًا اقتصاديًا لمكتب رئيس الوزراء الأردني، كما كان رئيس لدائرة الأبحاث والدراسات في البنك المركزي الأردني، ومدير عام لبورصة عمان للأوراق المالية. كان له العديد من القرارات الاقتصادية المؤثرة أبرزها تحويل أرصدة البنك المركزي إلى عدد من المؤسسات الحكومية
الفرق بين الحضارة والثقافة

الفرق بين الحضارة والثقافة

تعريف الحضارة تطوَّر مفهوم الحضارة تطوُّراً واسعاً، وتعدّدت التعاريف التي تُوضِّح معنى الحضارة، وقد اعتمدت هذه التعريفات التي توضح معنى الحضارة على شواهد من القرآن الكريم، ومن تعريف الحضارة ما يلي: عرّف ابن خلدون الحضارة، فبيّن أنّها تفنُّن بالترف، وإتقان الصنائع التي تم استعمالها في وجوه هذا الترف، وقد ذكر ابن خلدون أنّ البناء وما يُحدِثُه الإنسان على المنازل من تغييرات هو من الحضارة التي دعا إليها الترف. عرّف ديورانت الحضارة بأنّها نظام اجتماعي يُساعد الإنسان على زيادة إنتاجه الثقافي. عرّف
أطباق في الفرن رمضانية جزائرية

أطباق في الفرن رمضانية جزائرية

دجاج مشوي جزائري مدة الطهي 90 دقيقة تكفي لِ 6 أشخاص المكونات زجاجة ماء صغيرة فارغة. ملعقتان كبيرتان من الخل البلسمي. ملح حسب الرغبة. ملعقة صغيرة من الفلفل الحار. ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود المطحون. خمسة ملاعق من زيت الزيتون . ملعقة صغيرة من الخردل. ثلاثة فصوص من الثوم مهروسات. بصلة واحدة مفرومة. دجاجة كاملة غير مقطّعة. طريقة التحضير غسل الدجاجة جيداً بالماء البارد و تنشيفها قليلاً و دهنها بقليل من الملح و الفلفل الأسود. تسخين الفرن الى درجة حرارة 180 درجة مئوية و تثبيت الرف الشبكي في
إسماعيل ياسين (ممثل مصري)

إسماعيل ياسين (ممثل مصري)

نبذة عن الفنان إسماعيل ياسين رغم مرور سنوات طويلة على وفاته، يعتبر الفنان إسماعيل ياسين واحدًا من ألمع نجوم الكوميديا في مصر، واسمه الكامل هو إسماعيل ياسين إسماعيل علي نخلة، ويُعرف فنيًا بإسماعيل ياسين، وقد ولد في مصر في تاريخ 15 سبتمبر من العام 1912م، واشتهر في مجال التمثيل والغناء. نشأة إسماعيل ياسين ولد الفنان إسماعيل ياسين في مدينة السويس في مصر، وكان ينتمي لعائلة غنية؛ حيث كان والده يعمل صائغًا للذهب، إلا أنّ هذا النعيم لم يدم طويلاً، فبعد وفاة والدته، ألحقه والده إلى بالكُتاب، ثم انتقل
أسماء جهنم

أسماء جهنم

أسماء جهنم أرسل الله تعالى الرّسلَ مُبشّرين بالجنّة يدعون إلى الله وحده، ومُنذرين كلّ من خالف أمره أنّ مصيره إلى النّار، كما جاء في قوله تعالى: (أُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمُ النَّارُ بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ)، تلك النّار المُستعرة ذات النيران الحمراء المُلتهبة التي أعدّها الله للكافرين والمنافقين والتي تُسمّى بجهنّم، كما قال تعالى: (لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ)، ولهذه النار صفات مختلفة، لذا تعددت أسماؤها وذُكرت القرآن الكريم في آيات متفرّقة، وهي كما يأتي: